第一章 基於情感的美學
第二章 音樂的主題不是“錶現情感”
第三章 音樂之美
第四章 音樂的主觀印象之分析
第五章 音樂的審美傾聽與病態接受之對比
第六章 音樂與自然界的關係
第七章 音樂中的“形式”與“內容”
· · · · · · (收起)
具體描述
本書原名《論音樂的美》，是西方音樂美學領域的巨著。作為音樂自律論流派的代錶人物，漢斯立剋在書中認為“音樂之美並不依靠，也不需要從外部引入的任何主題”，而“音樂美學主要和根本的任務就是將被情感侵占的統治權，重新歸還到美的閤法主權之下”，即音樂的美來自於音樂本身，音樂的精髓在於樂音及其運動，而音樂美的本質與其錶達的情感及內容無關。
編輯推薦：
1.藝術經典書係。
2.著名奧地利美學傢、樂評傢漢斯立剋代錶作，將音樂自律論推嚮新的高度，形成瞭音樂美學領域自律論與他律論兩大流派並存的思想局麵，激勵瞭音樂美學的發展。
用戶評價
##觀點不能更贊成，音樂最重要的永遠都隻能是音樂性，而不是情感和內涵這些外在於音樂本質屬性的東西，隻有纔華不足的音樂人纔需要用文學性去補足作品的價值，所以讀瞭漢斯利剋以後我再也不逼自己看歌詞瞭。唯一不贊同的是第四章認為女人比男人更注重情感的刻闆印象以及由此得齣的錯誤結論，他在論證上有時候還是相當主觀和缺乏論據的。另外這書名也是沒誰瞭，真就為瞭暢銷瞎翻唄，就跟把《新音樂哲學》翻譯成《流行音樂指南》一樣離譜，欺負過氣學者沒名氣罷遼。
評分##沒讀完。他的觀點和傾嚮性非常明確，讀第一章就能明白；而論證又很糟糕，我根本撐不到最後一章。閱讀時需要時刻保持警惕仔細思考。給三星的原因是：盡管如此，他的觀點仍然很有啓發。
評分##觀點不能更贊成，音樂最重要的永遠都隻能是音樂性，而不是情感和內涵這些外在於音樂本質屬性的東西，隻有纔華不足的音樂人纔需要用文學性去補足作品的價值，所以讀瞭漢斯利剋以後我再也不逼自己看歌詞瞭。唯一不贊同的是第四章認為女人比男人更注重情感的刻闆印象以及由此得齣的錯誤結論，他在論證上有時候還是相當主觀和缺乏論據的。另外這書名也是沒誰瞭，真就為瞭暢銷瞎翻唄，就跟把《新音樂哲學》翻譯成《流行音樂指南》一樣離譜，欺負過氣學者沒名氣罷遼。
評分##觀點蠻好的 但實在是太囉嗦瞭！
評分##太後悔以前沒好好學習音樂瞭，當然那時候也沒機會去學。這本書給我最大的啓發上：不能以感情評論音樂的好壞。當然由於成書早，這本書還是有一定曆史局限性的，在古典領域，這本書的理論可以適用（當然我也不完全贊同作者的全部理論適用），但是在這本書之後的搖滾樂、流行樂等音樂難道還能靠這套理論就能欣賞瞭嗎？如果照書中所說，純音樂纔是主要，歌詞隻是輔助，唱的東西不影響純音樂。那麼鮑勃•迪倫依照這條理論早要被淘汰瞭，前段時間爭論的喊麥（暫時當做是音樂）如果用瞭古典歌麯然後喊得再牛頭不對馬嘴也算得上是佳作瞭
評分##沒讀完。他的觀點和傾嚮性非常明確，讀第一章就能明白；而論證又很糟糕，我根本撐不到最後一章。閱讀時需要時刻保持警惕仔細思考。給三星的原因是：盡管如此，他的觀點仍然很有啓發。
評分害 明明有超厲害的觀點 自己論證起來反而不夠有說服力
評分##白癡的我看這本時感受可以說是“昏天黑地”。
評分害 明明有超厲害的觀點 自己論證起來反而不夠有說服力
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