【话题】
谷歌把我们变蠢？/尼古拉斯·卡尔
从“爱拼才会赢”到“诞生”——一个录音带世代的告白/张钊维
躺椅上的精神分析师——拉康派在中国/索马里
现代都市里的“算命人”/梁鸿
绝望的山/谢丁
【访谈】
西川：这个时代不应该被浪费掉/许知远
【影像】
理想的蓝色/马秋莎 刘宽
【小说】
冬喜/姜晓明
【随笔】
长路漫浩浩，写给远方的你/张知依
【诗歌】
弱电间/范晔
【评论】
读朱西甯/李静
全球书情/陈儒鹏
《在世界的门外》
【话题】
布罗茨基在纽约/亚历山大·杰尼斯
一个都市人的童年/胡晴舫
与衰落共存/许知远
威尼斯行记/赋格
【访谈】
黄盈盈：谈论性的快乐，是抑制性暴力的重要途径/刘婧
【影像】
城岭/郭国柱
【小说】
黑水潭/蒯乐昊
【澳大利亚文学专栏】
C代表Cockroach(蟑螂)/许莹玲(Julie koh)
文明大厦/许莹玲(Julie koh)
【随笔】
罗马家族/晓宇
【诗歌】
以星光柔弱的拐杖/凌越
【评论】
私/李炜
全球书情/郑羽双 曾庆睿
· · · · · · (收起)
具体描述
《单读·十周年特辑》首次推出上下两册，《时间的移民》与《在世界的门外》。
上册聚焦“时代性”，将目光从难以名状的此时此刻移开，转向人类社会在不同年代里的文化状况，试图追问：互联网与新技术是如何影响社会心理，大众文化如何慢慢吞噬社会，都市与乡村的关系又是如何一步步走到今天 ；
下册退后一步，聚焦“空间性”，勾画纽约、柏林、开罗、威尼斯等城市的文化图景，通过文学和历史的方式重游布罗茨基、本雅明、阿斯旺尼等人生活与工作过的地方，在保守主义民粹主义泛滥的今天，重新成为世界的陌生人，也重新发现自我。
《单读》是单向空间的品牌出版物。它团结着新一代作者和读者，内容以小说、诗歌、文化评论、思想随笔、非虚构报道和艺术作品为主，推崇沉静、深入、优雅的阅读，尊重清醒、独特、富有活力的声音。
2019年是《单读》书系创办的第十年，《单读·十周年特辑》是过去时光的答卷，也是未来岁月的开篇。这套纪念版《单读》，汇聚了十年来重要作者的原创文章，以及国内外的新人新作，它集中展示了这十年来我们的文学痛点和问题意识，代表着新一代中国作家看待世界以及中国本土社会的历程。
如果你是《单读》的老读者，这套书是最好的纪念，如果你还没有看过《单读》，那么这套书也是最好的开始。
【名家推荐】
我参与编辑过很多夭折的书，《单读》的生命力经常令我自己惊叹。因为不断有年轻而杰出灵魂的加入，我认定它还会长久、富有韧性地存在下去。
——许知远
过去的十多年，是人心随技术迅疾更新的年代，也是一切在不知不觉间速朽的年代。生活在其间，要敏捷于变化，又能保有持久的决心，这是一种必要的法则。回想《单读》的创办，正是这份敏捷，更多的是持久，让它免于转瞬即逝的激情，从而在时间里拥有自己的轨迹，和可供回顾的纵深。
——郭玉洁
《单读》提供了一种智性、理性而又并不因此而冷漠的审美。它是一本对青年有号召力的书。它使它的读者变得年轻而上进。
——阿乙
《单读》一直是一个单独的存在，有自己的坚持、审美和品位，有感召力，有愿意为它工作的年轻人和愿意为它添砖加瓦的写作者。它始终在尝试用已有的力量和资源，传达自己想要传达的东西，这是一种令人尊敬的态度。
——双雪涛
我理想中的《单读》是不断自我变法，永远免疫于一切标签的……然而我怎么想并不重要。《单读》会给我惊喜。
——范晔
我有点吃惊《单读》活了十年，就像我没有想到自己也写了快十年。十年了，我们都还在这里，不怎么成功，不怎么挣钱，但没有放弃。这件事的唯一意义可能就是，证明一本书和一个人都可以活得小众、边缘，像闪亮银河外散落的小星，这条路也没那么辛苦，只要你走下去。
——李静睿
用户评价
##水准一直保持，能做十年很ok。
评分##曾经迷过许知远，四处抓他的文字来读，欣赏他的固执和渴望，对四周的质疑和无休止的自我审视，豪言要在奋力地活着，在不停吸收和汲取的路上累死。和我郁郁不得志的状态契合。后来追他太紧，也看到他的摇摆，或者是成长，他容下了世俗，也放弃了自己做主编（确实不合适），单向街也从桀骜小众走向了成熟多元。这么多年许知远有自己的蜕变，读这本之前专门去看了十三邀，偶尔流露的一两句，窥探到他内心没怎么变化，只是不愿意再多说了。十周年纪念版的上册里的“话题”和“访谈”都是心头好，篇篇精品，诗歌摄影随笔栏目通通无感，小说“冬喜”很扎实。而下册的内容整体上都不是我的菜。这几年mook质量下滑的厉害，读库、知日、正午、单读都在萎靡，有机会可以再找来看吧。
评分##太喜欢西川那篇了！
评分##因为疫情影响，单读发起了保命众筹，就额外买了本特辑以表心意。许知远一面是油腻猥琐的精英主义者，但作为媒体人关注公共事务、记录社会不公，给人以思考和启发这方面无论是单读还是十三邀都做的很好。
评分##早课：跨年前读完《单读·十周年》特辑，去现场听吴琦和许知远讲，改变了阅读视角，把单读放在了一个比较语境中，以及问答采访的假想代入（换我回答如何），因为要更宽阔吗，和牟宗三所处时代的时风、学风、文化理想比较阅读，当时也是在宗教堕落、民主政治运用和科学之首出庶物的背景下，真实人品，真实道德都不讲，时代精神非人格化，单读要谈的困境不是新的，只是看困境的人如果放到先贤的视野，我们面对的还是那个，从量的（大数据的市场、审美）、规模化的（超大企业逐利），非人格化（纯科学理智和技术单一论）的窒息中恢复人格、品位和道德。否则我们就还是时代喧哗里抒抒情。
评分##我咋觉得这个装帧有点失败…
评分##我咋觉得这个装帧有点失败…
评分##又到了求各位帮忙的时候哎
评分##我咋觉得这个装帧有点失败…
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