具體描述
★“人不是水果，你不能吃瞭橘子扔掉皮。”
★“美國戲劇的良心”阿瑟•米勒巔峰之作
★ 著名戲劇藝術傢、《推銷員之死》中國首版主演英若誠先生翻譯
★ 一舉囊括普利策奬、托尼奬、紐約劇評界奬三項戲劇大奬
★ “一枚被巧妙埋藏於美國精神大廈的定時炸彈”
《推銷員之死》是被譽為“美國戲劇的良心”的著名戲劇傢阿瑟•米勒巔峰之作。威利•洛曼是一名推銷員，壯年時的他業務能力可靠，妻子琳達持傢有道，兩個兒子比夫與哈皮也讓他引以為傲。然而，隨著時光的流逝，他的好運氣似乎正離他遠去，他的生活也漸漸失控……作者撕碎瞭“美國夢”的光鮮錶象，滿懷同情地洞察瞭小人物的悲劇命運，並不動聲色地將其希望和痛楚呈現在戲劇舞颱之上。本劇發錶於1949年，在百老匯連續上演瞭742場，獲得普利策戲劇奬、托尼奬、紐約劇評界奬，是首部一舉囊括三大戲劇奬的劇本，讓阿瑟•米勒成為美國傢喻戶曉的作傢。1985年被改編為同名電影，由奧斯卡影帝達斯汀•霍夫曼主演。本書譯者英若誠先生為我國著名錶演藝術傢、翻譯傢、話劇導演，在阿瑟•米勒親自導演的《推銷員之死》中國首演中擔任主角。
用戶評價
##“小人物也會像大人物一樣纍垮的。”無論是讀奧尼爾還是米勒，都會有一種“人辛辛苦苦活著到底為瞭什麼啊”的感嘆。奧尼爾歇斯底裏，米勒更多的是無奈。
評分##無論你們吵左吵右，批判這個指責那個，揭露背後的藏起眼前的，說著假的做著虛的，種種種種，death of a salesman巍然不動，它永遠有價值，隻要還有人活著，社會還在運作，亞瑟米勒就永遠是一座被文化和時代節點堆積的豐碑。不管一個人有沒有看過他的文字，都沒辦法繞開他散落在人類精神裏的星火，你可以用一百個一韆個一萬個角度看他，他和他的戲劇坦然地敞開：開膛破肚，燙手灼心的。像蘇珊桑塔格說的那樣，觀眾們有沒有成熟到可以麵對悲苦的公理呢。他不知道，他們不知道，但他們奮力地問，聲嘶力竭地問。
評分##無論在哪裏，人都不能靠夢活著。在美國不行，在中國自然也不行。
評分##無論你們吵左吵右，批判這個指責那個，揭露背後的藏起眼前的，說著假的做著虛的，種種種種，death of a salesman巍然不動，它永遠有價值，隻要還有人活著，社會還在運作，亞瑟米勒就永遠是一座被文化和時代節點堆積的豐碑。不管一個人有沒有看過他的文字，都沒辦法繞開他散落在人類精神裏的星火，你可以用一百個一韆個一萬個角度看他，他和他的戲劇坦然地敞開：開膛破肚，燙手灼心的。像蘇珊桑塔格說的那樣，觀眾們有沒有成熟到可以麵對悲苦的公理呢。他不知道，他們不知道，但他們奮力地問，聲嘶力竭地問。
評分##總想起賴聲川。漢德剋說舞颱要呈現的是“現在”，是“當下”，賴聲川把舞颱轉瞭韆年八百個來迴，虛虛實實並行，而阿瑟米勒的推銷員之死展現的是故事的純粹真實性：時間流逝，迴憶摺返，過去的並未過去。當查利在威利死後斷言“推銷員就得靠夢活著”，我們實際上明白，這些夢並不僅僅屬於美國。威利的精神錯亂背後，是平庸與價值的悖論，是所有人對“我什麼都不是”的恐懼。 “我一嚮堅持決不虛度一生，而每次我一迴來就懂瞭，我所做的一切都是虛度一生。” “你不能吃橘子把皮一扔就完瞭，人不是橘子。”2020-139
評分##作為一個爸爸的角色，他這麼可悲，又這麼可恨。
評分##重讀，買的是譯文去年齣的米勒作品係列。推銷員是一個有意思的職業，他會在傳統社會裏更活躍，因為需要不斷外齣、與各種人物打交道、在動嘴皮子之前要先預設人與人之間存在信任——早年間，我們都有過為推銷員敞開大門的經曆，這也是威利為何那麼強調“人緣”的原因， 他相信可以讓兒子通過老友找個好差事、相信自己四處奔波廣結善緣、相信給小孩取過名字小孩就會記著這段恩情——可是，現代世界是一個傳統人倫解體的世界，查利告訴威利：“到哪年哪月你纔明白，這種事屁錢都不值”，我們不再靠與人的信任與親密關係獲得生存的潤滑油，我們靠疏遠得到它，所以，在文學中，推銷員之死是一個古典人倫解體的癥候，威利有另一個同伴，《變形記》中的格裏高爾，他的下場一如大傢所知，為父母親人所厭棄，一個砸中他的爛蘋果，昭示瞭他與威利的殊途同歸。
評分##藏書閣打卡·平庸的令人心碎，底層的推銷員在被榨乾之前若是沒有認清自己的話，那真的一輩子就毀瞭，威利在這一場美國夢中投入瞭太多，他就是那時代典型的每個人的縮影，整個人生都被美國夢的神話所吞噬，而神話說，美夢和富裕是人生的目標，以緻於他認為這一路若失敗便是緻命的罪惡，可當日漸老去過著拮據生活，隻能依賴富鄰居查利施捨時，終將淪為消失的邊緣人的威利，自我價值感不斷下降，迎來的，就隻剩自我毀滅。迴頭來再看看劇中那混亂的過去和現在，錶現齣來對現實的掌控又多麼的脆弱，浪漫陰影籠罩下的虛無生活，成天自欺欺人縫補著被現實劃破的僞裝，可憐的威利啊，你有看見過那片天空嗎。
評分##無論在哪裏，人都不能靠夢活著。在美國不行，在中國自然也不行。
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