具体描述
提起夏目漱石，你会想到他的小说《我是猫》《枕草》《明暗》等。事实上，除了文学创作，夏目还潜心研究文学理论研究，并在自己的写作中进行尝试和探索。
夏目漱石对文学理论、文艺创作、文学的功能等有自己的理解，比如，他认为人生复杂难解，小说只能呈现其中的某一个侧面；他还指出文艺与 社会道德之间关系密切，文艺绝不可能离开道德而独自繁荣等。
本书选择了夏目漱石的五篇演讲稿，分别是《人生》《文艺与道德》《文艺的哲 学基础》《文艺与英雄事迹》和《模仿与独立》，语言活泼风趣，读者犹如面对面聆听夏目漱石亲口讲述他内心对文艺创作的认识和他始终坚持的准则。
读完本书，认识夏目漱石作为文学家的另一面！
用户评价
##反正不能认同，感觉高高在上时，又认为其太过古老得只是成为现代的根基…得到了两个初看之下互相矛盾的想法。
评分##难以想象这些讲话发生在百年前，大家不愧是大家，清醒又可爱。用鲁迅的话说：“当世无与匹者。”
评分##夏目漱石先生认为，文艺工作者绝不是闲人，而是很重要的存在。这些人唤起的关于美学，善良，真实和庄严的理想会沁入到大众的心间。当越来越多的人和这些理想产生共鸣时，社会才会变得越来越好。我认为先生是一个非常理性、具有批判精神、而且非常善良的人。读了这本书之后，本来很迷信西方文学某些主义的我也对这些作家和作品有了新的认知和新的感悟，认为批判地接受外来文化是相当有必要的。
评分##伟大作家之所以伟大，就在于他的作品背后必须有一个触及人生触及存在的圆融而独特的观念体系。演讲稿是一种直接的呈现形式，获益良多。
评分##难以想象这些讲话发生在百年前，大家不愧是大家，清醒又可爱。用鲁迅的话说：“当世无与匹者。”
评分##夏目漱石先生认为，文艺工作者绝不是闲人，而是很重要的存在。这些人唤起的关于美学，善良，真实和庄严的理想会沁入到大众的心间。当越来越多的人和这些理想产生共鸣时，社会才会变得越来越好。我认为先生是一个非常理性、具有批判精神、而且非常善良的人。读了这本书之后，本来很迷信西方文学某些主义的我也对这些作家和作品有了新的认知和新的感悟，认为批判地接受外来文化是相当有必要的。
评分夏目·演讲带师·带货鬼才·毒舌圣手·漱石—— “刚开始听说要演讲，其实我是拒绝的”“你们之前每一批学长，我都欺负过”“这里是大阪，讲文艺好像没用，要不要讲讲怎么赚钱”“这个问题不细说了，我在我另一本《文学论》里写得很全，了解一下？”
评分##1907年《文艺的哲学基础》这篇讲稿，还能看到《文学论》中体现出的那种构建严密的理论感。到了四年后的《文艺与道德》，可能是因为此时的漱石已经开始全心投入文学创作了，这篇讲稿逐渐从森严的理论气中脱出，而提倡“怀揣现实理想”。到了最后一篇《模仿与独立》则完全变得随心所欲，幽默与智慧并存，以“浪费大家时间的无聊话”把控住整个演说的中心，在他关于“模仿的人”与“独立的人”的分类中能看出他对于东方与西方、时代与传统的精准把握——模仿不是坏事，但对于当时的日本而言，独立更加重要——实在是难得的洞见。 如他所言：“所谓人类的观察活动，越精深就越狭隘。大家应该知道，专家是世界上最狭隘的存在。”夏目漱石在不同文明时空的碰撞融合之中始终与“狭隘”保持距离，他能生于那个时代，真是日本的幸运。
评分###2021003
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