写在前面 汪家明
自序：佚名之名 晋永权
第一章 日常生活影像的特征
表演性
模仿性
实用性
符号性
互图性
第二章 在户外
01. 人与树
02. 人与水
03. 人与花
04. 人与动物
05. 名胜足迹
06. 北京天安门
07. 上海外滩
第三章 照相馆里
08. 标准照
09. 爱人同志
10. 家庭合影
11. 友谊长存
12. 美丽新世界
13. 应许之地
第四章 时代（上）
14. 男人与男人
15. 女人与女人
16. 男人与女人
17. 时代的孩子
18. 红装与武装
19. 读书看报
20. 吹拉弹唱
21. 站立
22. 指引
23. 拼拼贴贴
24. 粉墨登场
第五章 时代（下）
25. 亲密时分
26. 潮流青年
27. 身体身体
28. 我和我
29. 持相机的人
第六章 照相语
30. 悄悄话
31. 笑一笑
32. 坐与卧
33. 亲情
34. 个性
35. 旁观
36. 影子
附录 分离
后记一：照相的度过 晋永权
后记二：漫长的旅程 晋永权
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
【编辑推荐】
每个家庭的老相册里都能找到这样的照片。
《佚名照》中完全不同的芸芸众生，在面对照相机时，却表现出近似的感情，近似的表情，近似的姿态，近似的环境，近似的尺幅——往日的昂扬和梦想都写在脸上、记录在案。晋永权通过1500张照片的收集和甄选展现出20世纪下半叶的时代之色与时代之光，堪称一部中国百姓照相史稿。
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【内容介绍】
芸芸众生，在面对照相机时，却意外地表现出一致的特征：表演性、模仿性、符号性、互图性、实用性……
20世纪下半叶日常生活照片的影像类型丰富、多元，甚至出格，呈现出这一时期中国人生活的表与里、现象与本质。晋永权通过二十多年的图像收集、整理，甄选出从1950年代初期到1980年代末期1500余幅佚落的日常生活照片，试图寻找出中国人日常照相行为中的社会与历史逻辑。照片拍摄者、被拍摄者及拥有者信息皆无，使日常生活图像消弭了个案差异，由个体、家庭、特定人群的记忆载体，转变为公共记忆的共享之物。
《佚名照》既关乎过往，又预示未来，是一部平民生活的影像史，也是一部中国人的现代精神成长史。在客观、温和中打开了视觉艺术解读历史文化的新视角，为一个日渐模糊的昨日世界，呈现出人性的温度，使我们更直观、感性地理解今天的中国人。
用户评价
##对世界来说，我的照片可能是佚名照。但拍了下来，就是属于自己的记忆了。
评分##尤喜附录，被裁剪销毁的照片上留下的人形空洞展现出人们为抵抗记忆所作出的努力。
评分##Henri Poincare says,Ideas rose in crowds.
评分##80年代以后的人眼神里有了更多情绪，男和女的服饰区别更加明显。 着色师和重影技术真是很有意思，也许现在的修图技术在几十年后也会被人当做古老的“对象”来审视，没有褶皱的衣服，没有毛孔细纹的皮肤，在几十年以后也许会被当做滑稽的“自欺欺人”吧。真心希望有一天人们都能面对真实的自己。 维特根斯坦：不停地问“为什么”的人，就像站在一栋建筑物前读导游手册的游客一样，忙于阅读这个房子的建筑历史，以至于妨碍了他们看见这栋建筑。 历史可以帮助我们认识现在，但当世界变化太快的时候，历史反而会妨碍我认识现在。所以我一直都是羡慕那些天生的现实主义者的。
评分##那么多佚名者的影像，与自然，人，建筑，文化符号的合影，记录了时间和历史的痕迹，更有佚名者在时代洪流里意外留下的姿势，表情，实践，展演，模仿，创造。照片的收集和分类都很显功力，文字有点弱，对西方的理论概念无法进行历史化转变，所以不能呈现出中国当代历史的肌理，裂隙，碎片和“世界的苦难”。
评分##时代的记忆，适合和家中长辈同看。照片很有意思，文字却一般。
评分##尤喜附录，被裁剪销毁的照片上留下的人形空洞展现出人们为抵抗记忆所作出的努力。
评分普通人的生活永远最好看。
评分##“《佚名照》中完全不同的芸芸众生，在面对照相机时，却表现出近似的感情，近似的表情，近似的姿态，近似的环境，近似的尺幅——往日的昂扬和梦想都写在脸上、记录在案。晋永权通过1500张照片的收集和甄选展现出20世纪下半叶的时代之色与时代之光，堪称一部中国百姓照相史稿。”
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