庆山(安妮宝贝)2021年全新散文集。《一切境》留下了庆山近几年生命活动的痕迹与标记。伴随作者数年的日常观察、旅行、阅读和思考,作三言两语的灵光一现的直觉式表达。仿佛与知己之人谈话,诚恳、单纯而率性;也是在跟自己对话,倾听并调驭内在的自我。在这本书中,所有隐秘而深刻的记忆和情感袒露无余,而思省的成分在日益增加。作者一直向内,退回到灵魂的深处,寻找让生命自在、宁静的丰沛源泉。
“那光亮与能量还是如此真挚而强烈”,经历二十余年写作,从安妮宝贝到庆山,文字的力量一直都在,影响无数读者并抵达他们的精神生活内核。前方路途迢遥,相信所有相通的心灵终将相遇。
##去年冬天买的,到家之后每天读一小段,偶尔疲惫地在桌边学习与阅读的时候仍旧保持阅读这本书的习惯。很奇妙的是,庆山对我而言像是一种对于我生命底色进行隐喻的作者。我从《蔷薇岛屿》开始阅读安妮宝贝,并且匀速地,现在想来不带任何的自我评价色彩持续阅读到现在庆山所书写的,可谓都是一种几近拥有浓厚精神色彩的经历。尤其是去年开始,生活发生一定的变化,从这种剖析与分离开始,探寻到了某种可以更多了解她如此书写的动机与内核。所以我觉得能够阅读并且持续阅读庆山对我而言是一件非常幸运的事情。
评分##这书断续读了近一个月,初读时在书店咖啡馆,生活如常;昨天读完,疫情蔓延,航班失事,隔离在家足不出户,甚至买菜都难。用它静心刚刚好。喜欢她改笔名后的文字,平和了许多,理性克制中带一丝温度。
评分##安妮大婶用她的自命清高来贬低他人生活,用她的自卖自夸来抬高自己,用她浅薄的佛学来彰显自己的智慧,用一堆堆的空话来堆砌整本书,实在乏味透顶。
评分##这么多年,她一直在走,围绕一个主题展开不同论述,坚持本心即可。
评分庆山的写作已与宗教哲学密不可分。在我看来她不是传统认知上的女性,而是没有性别的中性存在,这使她的思维超越性别限制, 形成一套不随大流的价值观。她是被去个体化的群体极化思维打压的作家典型(首因、晕轮效应)。(书中大量私生活的坦诚让人看到她更鲜活、生动的一面,且不失一贯的哲思。也有比以前更犀利、密集的批判意识;而看她写亲情,又感受到婴儿与母体般原始的情感链接,让人动容。最重要是,意识与觉知的深度,使得她一如既往地深邃、智性、精进。 (庆山在筛选她的读者,从《夏摩山谷》开始,到《一切境》更能看出这种随性的自由、敞开,毫无顾虑。如果不能知觉到作者拥有独立的灵魂,就不能理性地看待她的表达。最后留下来的读者,会是深谙这个道理的那部分人。没有足够开放的心态和成熟的认知,读不了,也不会喜欢她现在写的东西。
评分##不知何时开始,她的书开始出一本看一本。看完第一章,久违地感受到了近日杂乱的内心由被疏通而起的酸软和舒畅。心流的凝聚显得那么珍贵而稀有。 各种意义上说,今天都是意义重大的一天。人生第一次真正成为leader,算是目前为止所有的事情都有了一个交代。升职的瞬间,和看完这本书,算是一前一后。如果不算上中间某些肮脏的小插曲。 当然,真正让我认识到修炼的重要性,也印证了看书比做事容易的,都是眼前的这本书。心境的提升的的确确是要经过很多苦难的。该吃的苦,一点都逃不脱。只有输入了这些苦处,才能转化成某些可以称之为核心竞争力的价值。
评分##这本最有意思的地方是,前后有很多矛盾。有读者批评中间评判他人生活方式的部分“分别心过重”,我也感受到了,但看到后面发现又在左右互搏,引用的祷文、对女儿说的话,和前面的态度不太一样。其实对浑浊的生活方式有厌弃是很正常的,包容和慈悲不意味着看一切都觉得好,人在感受的海洋中起落浮沉,所以会有愤怒,有不屑,也有相信和期待。话说回来,这一本给我的感受不如之前的作品,我以为在佛法中浸润已久的人会逐渐摆脱线性的思维方式,但这里呈现出来的状态,却比前几本作品要线性一些。就像前面说的,我感到文字深处有许多的矛盾,可能是内心的外化。我没有失望,因为我知道这是人最真实的状态。“世间没有真正开悟之人。有的只是开悟的瞬间。”“每天开悟一点点。”因为人间从来不是一条单行道。我们还会反复回到功课没有完成的地方,直到圆满。
评分##无法言说 只是一直以来同样的感知力被表达出来的吸引
评分##去年冬天买的,到家之后每天读一小段,偶尔疲惫地在桌边学习与阅读的时候仍旧保持阅读这本书的习惯。很奇妙的是,庆山对我而言像是一种对于我生命底色进行隐喻的作者。我从《蔷薇岛屿》开始阅读安妮宝贝,并且匀速地,现在想来不带任何的自我评价色彩持续阅读到现在庆山所书写的,可谓都是一种几近拥有浓厚精神色彩的经历。尤其是去年开始,生活发生一定的变化,从这种剖析与分离开始,探寻到了某种可以更多了解她如此书写的动机与内核。所以我觉得能够阅读并且持续阅读庆山对我而言是一件非常幸运的事情。
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