具體描述
慶山（安妮寶貝）2021年全新散文集。《一切境》留下瞭慶山近幾年生命活動的痕跡與標記。伴隨作者數年的日常觀察、旅行、閱讀和思考，作三言兩語的靈光一現的直覺式錶達。仿佛與知己之人談話，誠懇、單純而率性；也是在跟自己對話，傾聽並調馭內在的自我。在這本書中，所有隱秘而深刻的記憶和情感袒露無餘，而思省的成分在日益增加。作者一直嚮內，退迴到靈魂的深處，尋找讓生命自在、寜靜的豐沛源泉。
“那光亮與能量還是如此真摯而強烈”，經曆二十餘年寫作，從安妮寶貝到慶山，文字的力量一直都在，影響無數讀者並抵達他們的精神生活內核。前方路途迢遙，相信所有相通的心靈終將相遇。
用戶評價
##這書斷續讀瞭近一個月，初讀時在書店咖啡館，生活如常；昨天讀完，疫情蔓延，航班失事，隔離在傢足不齣戶，甚至買菜都難。用它靜心剛剛好。喜歡她改筆名後的文字，平和瞭許多，理性剋製中帶一絲溫度。
評分##不知何時開始，她的書開始齣一本看一本。看完第一章，久違地感受到瞭近日雜亂的內心由被疏通而起的酸軟和舒暢。心流的凝聚顯得那麼珍貴而稀有。 各種意義上說，今天都是意義重大的一天。人生第一次真正成為leader，算是目前為止所有的事情都有瞭一個交代。升職的瞬間，和看完這本書，算是一前一後。如果不算上中間某些骯髒的小插麯。 當然，真正讓我認識到修煉的重要性，也印證瞭看書比做事容易的，都是眼前的這本書。心境的提升的的確確是要經過很多苦難的。該吃的苦，一點都逃不脫。隻有輸入瞭這些苦處，纔能轉化成某些可以稱之為核心競爭力的價值。
評分##你說，作者不必迎閤讀者。誠然。隻是讀者也沒有必要屈從作者文字的意願。而且讀者如果不買書，怎麼知道寫得怎麼樣；既然已買瞭書，憑藉自己的感覺（認真讀過之後）給予評論，何須“共頻”？ 你說，當下文學有許多怪象。誠然。可你在喋喋不休地評頭道足時，可曾想過，在他人眼裏，你同樣是怪象。 倘若不曾切身瞭解眾生生活的糾纏與矛盾（相比之下，少年時情感缺失的傷害不值一提），請不要輕易定義他們的庸俗與沉淪。 倘若多年的思索與修習所得到的不過是“靜下心來修行”“相信並堅持自己”“不為世俗所擾”這樣膚淺的結論，不明白意義何在。 一麵高呼“平等心”“尋常心”，一麵流露齣極力掩飾的傲慢。 說實話，其實很失望。 字裏行間，自娛自樂。 所謂修行者的一意孤行，更像是自我標榜。 或許附庸風雅和自以為是纔是實情。
評分##和前期的散文比更碎瞭。勸人不要執著卻通篇執著傳遞自己認為正確的價值觀多少有點不適。 不過“要盡可能真實地去生活，當下充分享受，終結時纔能無所留戀”和“獨處與不做飯是最好的休息”這兩點我贊同????
評分##度過大半生，曆經一切境，迴頭看，纔值得什麼值得擁有和珍惜。
評分##語言簡練，直指人心。有一種齣世而又入世的智慧，既是佛傢般若的，又有點語言哲學的意思。
評分##這麼多年，她一直在走，圍繞一個主題展開不同論述，堅持本心即可。
評分##無法言說 隻是一直以來同樣的感知力被錶達齣來的吸引
評分慶山的寫作已與宗教哲學密不可分。在我看來她不是傳統認知上的女性，而是沒有性彆的中性存在，這使她的思維超越性彆限製， 形成一套不隨大流的價值觀。她是被去個體化的群體極化思維打壓的作傢典型（首因、暈輪效應）。（書中大量私生活的坦誠讓人看到她更鮮活、生動的一麵，且不失一貫的哲思。也有比以前更犀利、密集的批判意識；而看她寫親情，又感受到嬰兒與母體般原始的情感鏈接，讓人動容。最重要是，意識與覺知的深度，使得她一如既往地深邃、智性、精進。 （慶山在篩選她的讀者，從《夏摩山榖》開始，到《一切境》更能看齣這種隨性的自由、敞開，毫無顧慮。如果不能知覺到作者擁有獨立的靈魂，就不能理性地看待她的錶達。最後留下來的讀者，會是深諳這個道理的那部分人。沒有足夠開放的心態和成熟的認知，讀不瞭，也不會喜歡她現在寫的東西。
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