序
第一章 隐士的天堂
第二章 月亮山
第三章 举世皆浊
第四章 访道
第五章 鹤之声
第六章 登天之道
第七章 云中君
第八章 朱雀山
第九章 走过销魂桥
第十章 暮星之家
第十一章 访王维不遇
第十二章 大道入廛
· · · · · · (收起)
具体描述
空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上？这是一直在困扰着比尔·波特的问题。因此，他于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，探访了散居于各地的隐修者，借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品，这都是作者的好友、美国著名摄影家史蒂芬·R.约翰逊冒着生命危险拍摄的。
用户评价
##一本极其粗浅的游记而已，附带大坨出处不明逻辑混乱的传说古籍和跟修行者之间流于皮毛的问答。＂因为我的儿子红云与斗姥的丈夫北斗神君的生日是同一天，所以我上了一大把香。＂作者真是没什么可写的了吧。这种书糊弄老外可以，中国人如果还喜欢看，那他不是附庸风雅就是思想懒惰。作者说他在台湾的时候喜欢背完一首王维的诗然后打坐有次打坐的时候过来一条毒蛇后来他就再也没背过王维的诗。我可以骂人吗去你大爷的。
评分##2009.9.19：背着看了三分之一的本书稀里糊涂地随《问道》上了终南山。 翻山越岭，睡地板、土炕、睡袋，在每一步气喘吁吁、内心尖叫累疯了的同时，另一个声音告诉自己坚持下去去看远方的风景——然后果真坚持下来了，而且没有拖队伍的后腿。 在群山峻岭中大汗淋漓勇于攀登，在没有手机信号的深山里看云起云灭。发现另一面的自己。 自南山后，爱上登山。
评分##作者的深厚佛学汉学功底，和寻访隐士这个行为本身让这本书变得很难得，文本本身的写作一般。
评分##读《空谷幽兰》心念不知当今中国还有几个甘于清贫静寂深居山林的隐士。现世就是不断演绎着往日荣光不再 它的繁华阻断了人类向自身内部发展的更多可能性——“八九十年代就鲜有悟性极高的人了”。而我又是打心眼儿里愿意相信现世仍是有高人的 只愿这三山五岳中 总有一处不被开发商和高科技烦扰的净土。
评分##花了几天的时间把这本书读完了，唯一的不足是作者仿佛什么都想写，但是什么都写得太简单，几笔匆匆带过而已。步子有时候想迈得太大，想得到的太多，反而什么都得不到。
评分##除了腰封是银镯女子写的之外，这本书很诚恳
评分##2009.9.19：背着看了三分之一的本书稀里糊涂地随《问道》上了终南山。 翻山越岭，睡地板、土炕、睡袋，在每一步气喘吁吁、内心尖叫累疯了的同时，另一个声音告诉自己坚持下去去看远方的风景——然后果真坚持下来了，而且没有拖队伍的后腿。 在群山峻岭中大汗淋漓勇于攀登，在没有手机信号的深山里看云起云灭。发现另一面的自己。 自南山后，爱上登山。
评分##此书在老外的游记里面显得比较专业，并且全书给人感觉平实淡雅。终南山隐士的生活是很神秘的，好像生活极尽贫瘠，但是他们的精神生活确实很充盈的。他们追求和得到的是永恒，而世人以为名闻利养是永恒，与他们相比显得很愚蠢。有些过程貌似很繁华灿烂，但是结果却是黑暗，但是这些终南山隐士正如深山中的兰花，你见不到踪影，但总会开出最芬芳扑鼻的花！
评分##呃，20160315
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