日本作家酒井顺子是较早提倡单身主义的女性之一,曾以《败犬远吠》引发热议,使得“败犬”(指大龄未婚女性)在日本成为新兴词汇。大约二十年后的这部新作中,她依然坚持单身主义,然而随着年纪增长,重新思考“家是什么”这个话题时,又自然地流露出决绝与眷恋兼而有之的矛盾心态……
##无性的同性/异性关系也可以构成家庭,酒井在破除传统的观念上又进了一步
评分##「“大家都在做”的事情仿佛成人礼的考验,不付出相当大的努力、没有足够强大的韧劲,就根本不可能做成。结婚也是一样。以为大家都可以,所以我也一定可以,这种想法太过天真。如果不以为然,不在结婚这件事上付出与在工作上同等的努力,一眨眼的工夫,就会成了为“终身未婚率”做贡献的存在。」
评分##①一个不信任家庭也没成立家庭的人写的,一个不信任家庭也不打算成立家庭的人来读,挺好,有缘分。②作者的家庭观挺前卫,但用词又很有年代感,偏偏翻译还卖萌“爸比”“憨憨”啥的,混杂在一起有点微妙。③从家庭观来解读日本人对歌舞伎的喜爱和理解方式挺有意思的,解答了我长久以来的一个疑惑……
评分##无性的同性/异性关系也可以构成家庭,酒井在破除传统的观念上又进了一步
评分##「“大家都在做”的事情仿佛成人礼的考验,不付出相当大的努力、没有足够强大的韧劲,就根本不可能做成。结婚也是一样。以为大家都可以,所以我也一定可以,这种想法太过天真。如果不以为然,不在结婚这件事上付出与在工作上同等的努力,一眨眼的工夫,就会成了为“终身未婚率”做贡献的存在。」
评分##作为日本较早提倡单身主义的女性之一的酒井顺子,通过回忆原生家庭到论述社会文化变化交代自己为何会选择不婚不育。如果只为自己,已经没人能够管到顺子,她无需给任何人以交代。所以,这里的交代是为了其他主动或者被动考虑、犹豫单身主义的人,给予他们行动以多方位合理性的事实支持。说到底,社会的基建建设越来越支持原子化的个人生活,家庭生活有着并非所有人能够消费得起巨大的经济成本,很多人像是抹布里的水被时代的绞力排除出了家庭生活。有的选怎样选都好,可是现实是人们常常没得选。
评分##还是不太习惯日本人的语言表达……
评分##“对家的印象,现在是一分为二。好似一座围城,城外的人越发厌恶传统的束缚,想要逃离;城里的人越发意识到自己受了保护,想进一步加固城池。”
评分##新的时代需要新的伴侣关系。
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