劉岩教授當代東北文化研究全新力作
戴錦華 汪暉 宋念申——鄭重推薦
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小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建
消費社會裏尚被忽視的“老/窮人”生命形式……
再現東北老工業基地的區域史與記憶生産史
反思“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗
麵嚮未來發掘社會主義文化生産的曆史遺産
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東北之為“北方”的曆史,同時是它成為社會主義中國的工業基地、文化工業基地和另類現代性前沿的曆史。本書是文化研究學者劉岩教授的全新論著,以當代文化生産為主要媒介,結閤長時段視野,探究“北方”曆史經驗的同時代性。在這一探究中,東北既是區域辯證的對象,也是嘗試以經驗剋服景觀、由記憶解放想象的方法。
##當一種以平等為目的的互助型社會轉變為以效率為目的的競爭型社會時,作為社會主義工業文明試驗田的東北逐漸失語,她被邊緣、潛抑、甚至侮辱。她努力的進行自我定義、自我塑造,以求融洽於消費社會的邏輯,但又不得不接受曆史的“固著”。這是“北方”的同時代性,也是“北方人”的同時代性。但很幸運的是,北方隻是暫時退縮,她依然存在。
評分##很散很雜,還在喊口號——“互助共享”。對汪暉和戴錦華思想的援引沒有意義,因為文中所引的隻是些漂亮的概念和空話。 迴避問題,對自然意象隻用“衝擊—應對”和浪漫主義的一般分析糊弄過去瞭,沒有真正分析地理條件和文學氣質的關聯。 地方性與方言問題也用延安時期理念糊弄,換言之,作者要寫東北,卻又不具體到東北,有意模糊東北與被認知的東北。 不加解釋地引入濛太奇理論解釋評書(語言和圖像不一樣),卻不分析評書作為口頭文學與傳統的關聯,如程式語的使用。 作者並沒有說清自己哀惋歌頌的那個國營工廠時期的東北,這讓整本書變得很可疑——在我看來,隻是順應近來的流行文化。 作者以自己的偏見,假定關外人的心靈深處總安放著“憤怒”,在綫性現代化的時間的剩餘中固執地重復著象徵性的復仇與哀悼。這就是典型的對東北人的刻奇的偏見。
評分##非常學術
評分##這本書實際上是在講東北文化的獨特魅力與深遠影響,進而討論北方文化與南方文化有什麼不一樣。
評分##當一種以平等為目的的互助型社會轉變為以效率為目的的競爭型社會時,作為社會主義工業文明試驗田的東北逐漸失語,她被邊緣、潛抑、甚至侮辱。她努力的進行自我定義、自我塑造,以求融洽於消費社會的邏輯,但又不得不接受曆史的“固著”。這是“北方”的同時代性,也是“北方人”的同時代性。但很幸運的是,北方隻是暫時退縮,她依然存在。
評分##東北,曾經的共和國長子,如今的現狀是年年喊振興,年年振興不起來,今年年初,好不容易南方小土豆帶火瞭黑龍江哈爾濱,不知怎的,現在網絡上又悄無聲息瞭。要是想知道這種現象未來可能的走嚮和結局,需要從很久以前的東北社會文化中尋找答案,這本書中把近20年東北的熱點文化都探討遍瞭,從趙本山到《人世間》,從評書到直播喊麥,從《鋼的琴》到《張醫生與王醫生》,曾經孕育共和國經濟的厚土,貌似有源源不斷的文化發展,但讀來總讓人感覺悲涼,東北本可以更好的。
評分##東北,曾經的共和國長子,如今的現狀是年年喊振興,年年振興不起來,今年年初,好不容易南方小土豆帶火瞭黑龍江哈爾濱,不知怎的,現在網絡上又悄無聲息瞭。要是想知道這種現象未來可能的走嚮和結局,需要從很久以前的東北社會文化中尋找答案,這本書中把近20年東北的熱點文化都探討遍瞭,從趙本山到《人世間》,從評書到直播喊麥,從《鋼的琴》到《張醫生與王醫生》,曾經孕育共和國經濟的厚土,貌似有源源不斷的文化發展,但讀來總讓人感覺悲涼,東北本可以更好的。
評分##後半部分太多文學理論。。沒看懂。。
評分##東北,曾經的共和國長子,如今的現狀是年年喊振興,年年振興不起來,今年年初,好不容易南方小土豆帶火瞭黑龍江哈爾濱,不知怎的,現在網絡上又悄無聲息瞭。要是想知道這種現象未來可能的走嚮和結局,需要從很久以前的東北社會文化中尋找答案,這本書中把近20年東北的熱點文化都探討遍瞭,從趙本山到《人世間》,從評書到直播喊麥,從《鋼的琴》到《張醫生與王醫生》,曾經孕育共和國經濟的厚土,貌似有源源不斷的文化發展,但讀來總讓人感覺悲涼,東北本可以更好的。
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