具体描述
白先勇唯一的一部长篇小说《孽子》，以同性恋为题材，全书共分为四章，依次是“放逐”、“在我们的王国里”、“安乐乡”、“那些青春鸟的行旅”，描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群为家庭所弃、为社会所遗的“孽子”。白先勇题记：“写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。”其中父子冲突的主题，亦令人印象深刻。
用户评价
##有些秘密说给旁人听，对于旁人反倒是一种伤害。它只在开满红色睡莲的池塘边兀自散开便是最好
评分##晚风吻尽荷花叶 任我醉倒在池边
评分##看这本书，两天耗了我快一礼拜的心跳。不是触目惊心，而是沉，压得人将近窒息。这不是一本书，是一方碾压人性的石磨，将魂魄磨成一堆风暴也扬不起的沉沙。
评分##白先勇的描写能力很强，比喻新奇，画面感强。一切在他笔下都「活」。但是始终带着一种长者的姿态去写这个故事，也许是最大的弊病，一路看来，觉得精彩，但始终觉得远，觉得事不关己。在情感共鸣上，白先勇是弱的。但不妨去读，绝对也是自成一派。
评分##同性爱，父子情。这是作者人生中两大最在乎又永远摆脱不了的心结。他通过书写，与过去的自己对话，与逝去的父辈对话，寻求内心的安宁。最终他得到了么？青春如小鸟，一去不回来。孤单单的人生，他也已经老了，善待着新飞来的青儿。我愿他们平和。
评分##这大概算不上一部同性恋小说，因为在这本厚厚的小说中，性只是台北“新公园”的男孩子们谋生的工具，而爱似乎只是一种奢望。性只是爱的必要不充分条件，前者在饥渴的人世间随处可觅，而后者，则真是弥足可贵。白先勇自己即为同性恋者，又极力推崇昆曲这种多少与男同有关的传统艺术，一时间来简直要被国内一帮“耽美”少女们奉为大师。我不反感同性恋，但对耽美实在提不起兴趣来。耽美只能是恶俗的快餐文化中的一员，满足一些无聊的恶趣味。我对腐女向来没什么好感，但也懒得去批判，那些人其实大多也只是跟风闲得无聊。回到小说文本上，有人说《孽子》是中国现代最优秀的小说之一。我不大赞同。小说分为四部，长而无当，情节显得相当松散，在写法上也没什么突破。而在思想内涵上呢，则是趋于宿命论的保守，全靠小说优秀的文笔才不至于令我全然厌恶。
评分##将悲情研成金粉的歌剧。在台北新公园那个卑贱、肮脏、黑暗的角落里，藏着一群生机勃勃的饥饿灵魂，这个光怪陆离的世界里，扎根，生存。他即是众生，众生即是他。
评分##相比较下，那些耽美文既虚假又媚俗
评分##喜欢透了。这里的路数更似我熟悉的台湾文学，天文天心那种交错的故事肆意的感情延绵的气氛，好像随时能涌起一个浪把人卷走。况且他的中文实在是好，描情写景间浓浓的韵致，连”一排倒钩着油淋淋焦黄金亮的麻油鸭“都写到让我落泪。印象深刻的东西太多，比如阿凤和红莲花，台北的月亮，静静发着霉的屋子，有爱情有聚散有沉重有慈悲有苍凉。正如这个长篇的名字“孽子”所揭示的那样，“父”“子”间的对峙才是主题。主线阿青背负的十字架——家门的败落父亲的不幸和对父亲这期待的辜负——引出龙子那个狠绝的故事，以及那对父亲因原谅的不可能而深重的怨，傅老爷作为沉郁的父亲的角色出场，是“子”一代不能想象的父亲心中的骄傲和暗痛。小玉是寻父的人，吴敏的父亲是赌徒，所有人展览般被拉出来，各走各的路，孽是已注定的事，只是子的重负还得学着担待。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有