坛经

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丁福保笺注
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导读六祖大师法宝坛经行由第一般若第二疑问第三定慧第四坐禅第五忏悔第六机缘第七顿渐第八护法第九付嘱第十附录一 跋附录二 六祖能禅师碑铭附录三 曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑柳附录四 大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑附录五 历朝崇奉事迹附录六 敦煌本《坛经》新校
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具体描述

坛经,ISBN:9787532561834,作者:丁福保笺注,陈兵 导读,哈磊 整理,出版社:上海古籍出版社

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##买回家几年了,一直没拆,这段时间重读庄子,看的是鬳斋口义版,多有援引佛氏,颇觉玄妙,适逢陪孩子们去西西弗看书,这次不自带,在书架上随手取了本坛经翻翻,前部分多铺陈故事,回家后抽出藏本,继续读,一两天随便翻完,也许是这两年陆续接触一点佛家的琐碎,多多少少看得点门径,愈觉禅宗与庄子有不少相似之处,泯善恶,无无有,复归那个最本源的无名无有无无的道,排斥人世的繁华烦恼,获得涅盘也好超脱也好。不管怎么样,对于一个人的修养功夫,是有极大益助。年轻时看曾国藩传道黄老之术悟得人情世故,神迷之,然而一窍不通,书生意气贻害半生,至此,算是看懂一点点。至少愈发感觉,闭户读书十年,离社会越来越远了。

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##买回家几年了,一直没拆,这段时间重读庄子,看的是鬳斋口义版,多有援引佛氏,颇觉玄妙,适逢陪孩子们去西西弗看书,这次不自带,在书架上随手取了本坛经翻翻,前部分多铺陈故事,回家后抽出藏本,继续读,一两天随便翻完,也许是这两年陆续接触一点佛家的琐碎,多多少少看得点门径,愈觉禅宗与庄子有不少相似之处,泯善恶,无无有,复归那个最本源的无名无有无无的道,排斥人世的繁华烦恼,获得涅盘也好超脱也好。不管怎么样,对于一个人的修养功夫,是有极大益助。年轻时看曾国藩传道黄老之术悟得人情世故,神迷之,然而一窍不通,书生意气贻害半生,至此,算是看懂一点点。至少愈发感觉,闭户读书十年,离社会越来越远了。

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##按语好。

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##在《坛经》里,六祖紧紧抓住了佛家传业的神髓,就是让人懂让人顿悟。不是教文盲识字,而是让文盲不识字也能 听 懂;不是教聪明人循序渐进,而是让聪明人能直接懂就直接懂;愚钝讲小乘,聪敏讲大乘。最终目的是解脱,不是弄懂经文原义;是幸福,不是解经;是极乐,不是试图解决大小乘经文的矛盾处。所以观其大略能懂就不要咬文嚼字,不看注释能懂就不要逐字细读。知道自性真如就无需妄想,忘了本来佛果就去回忆。勿执着,犹如蜻蜓点水旋点即停,六祖返璞归真。 所以,六祖之后,各个宗派都显得蹩蹙,谁若纠结佛经真义谁就有背佛理,而靠着获得解经话语权来为本宗派赚香火钱的佛学知识分子集团就是自己理论上的下流胚,是成不了佛的和尚,是自己的掘墓人,佛学此后也走向式微。

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##坛经太有意思,前半部分看造圣方式,目不识丁的南方獦獠如何封神六祖,下下人有上上智;中间是惠能传法,佛教彻彻底底中国化的集大成之人,太虚法师云唐代以后最伟大的人物;后半部分答疑回答了几个常见的问题,念阿弥陀佛有用吗,在家可以修行之类;最后再做理论史的回顾,展现了惊人的记忆力,当然也可以侧面反应这不是一人一时的作品,而是整个佛教中国化的集大成之作。 其中不合逻辑之处甚多,但是精彩,从中可以看出很多文宣策略,值得好好琢磨。 至于惠能传法受戒,不立文字的惠能主要功夫在破论。从世界观上来说是赤裸裸的主观唯心主义,但是宗教不该这么解。心口不一肯定不是不二法门,随其心净则佛土净。

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##名著名笺注

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##太晦涩了 宗宝的本子 一点也没感觉到优美 还是自己水平不高吧

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##注释很给力。科普最好的一版

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尤其集评部分很有价值。

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