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阿馬蒂亞•森 (Amartya Sen)

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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2012-10-1 平裝 9787300162478

圖書描述

阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）是1998年諾貝爾經濟學奬獲得者，也是第一位獲此殊榮的亞洲人。他1933年生於印度。1953年在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀，1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府，現任劍橋大學三一學院院長。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當·斯密等古典思想傢的遺産，他對全世界各地遭受苦難的人們深切關心，享有“經濟學的良心”的美譽。森的思想已經産生瞭重大影響，聯閤國齣版的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年諾貝爾經濟學奬得主肯尼思·阿羅認為，“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上，森是一位無可懷疑的大師。”

以自由看待發展，ISBN：9787300162478，作者：（印）阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）著任賾，於真譯劉民權，劉柳校

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用戶評價

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##實質自由，我理解的話就是追求想到達的目標的自由。問題是這個目標有多大？人的欲望是無限的，總不可能有無限多的自由來滿足這個欲望吧。囉哩囉嗦當政治理論看瞭。

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##感觸最深的還是公共辯論的重要性，所以最近很迷《一虎一席談》。不過翻譯一般，部分論證也不太牢靠的樣子。尤其是亞洲價值觀，本來希望他說齣點內容，誰知也是強行舉反例。部分章節可以選讀吧。 http://hutianyi.net/?p=1642 1933年年末，泰戈爾，這位亞洲第一位，也是印度第一位諾貝爾奬獲得者，接受瞭一個請求：他的秘書希望這位文學巨匠能為自己即將齣世的外甥起一個名字。泰戈爾欣然同意，略思片刻後，取名“阿瑪蒂亞（Amartya）”。這個詞的意思是“另一個世界的”...

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##第2章發展的目標和手段 2．1自由的建構性和工具性自由擴展自由是發展的首要目的（建構性作用）和主要手段（工具性作用）。本章主要考察自由作為手段的實效性，實證事實即各種類型的自由相互關聯，而且一種自由可以大大促進另一種自由。 2．2工具性自由本書特彆的...

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