发表于2025-03-06
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《中华经典名著·全本全注全译丛书-公孙龙子(外三种)》，本书内容: 当“名”、“言”在老子、孔子、墨子那里关联着道家、儒家、墨家之“道”臻于相当程度的自觉后，一批所谓“辩士”应运而生，他们被司马迁父子称作“名家”，被刘向父子归于“名家者流”。他们独立成家，是因为把言谈或辩难所涉及的思维形式及“名”、“言”性状问题拓辟为一个有着特殊探讨价值的领域。今次注译《公孙龙子》，并将辑于《庄子·天下》的惠施“历物之意”十题及真伪不无疑窦的《尹文子》、《邓析子》一并注译于后。
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##公孙龙子的白马非马说，坚白石论，名实论确实发展了逻辑思维。像白马非马用现代集合的观点十分简单，而名实论强调名与实相符合。贯穿于整部公孙龙子的思想是名与实相匹配，公孙龙子希望统治者选用人才时能以其实，坚持标准，但后世将其出发点遗忘而仅仅发展其逻辑思维。这既是一种进步，同时也是一种背离！ 白是一，马是一，一加一等于二，白马是二。二不等于一 黄克剑译注《公孙龙子（外三种）》2012.10中华书局 《公孙龙子·迹府》 《迹府》篇说的是公孙龙的事迹。列为首篇就像个序，但不是自序。本篇介绍了龙子执着于“白马非马”之理论。我觉得龙子被称为辩士也挺无奈的。他只是...
评分##逻辑推断版道德经，光文译没有用，要画图的：）
评分##从概念入手解释，但概念从哪里来的？
评分 评分 评分 评分##公孙龙子的名是原型世界/其余都很一般。
评分 评分##2019#11 好！太好了！论如何从一块白石头进入形而上的境界：看到白色和形状，坚硬的性质被藏了起来，摸到坚硬和形状，白色的性质便被藏了起来。那么坚硬和白色是相分离的两个概念，则不限定在石头上，则作为独立概念的“坚”和“白”必然是脱离一切物体而存在的，以此“名”才能被用来厘正实存的事物。
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