公孫龍子

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黃剋劍



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發表於2025-04-14

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圖書介紹

2012-10 9787101088274


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圖書描述

《中華經典名著·全本全注全譯叢書-公孫龍子(外三種)》,本書內容: 當“名”、“言”在老子、孔子、墨子那裏關聯著道傢、儒傢、墨傢之“道”臻於相當程度的自覺後,一批所謂“辯士”應運而生,他們被司馬遷父子稱作“名傢”,被劉嚮父子歸於“名傢者流”。他們獨立成傢,是因為把言談或辯難所涉及的思維形式及“名”、“言”性狀問題拓闢為一個有著特殊探討價值的領域。今次注譯《公孫龍子》,並將輯於《莊子·天下》的惠施“曆物之意”十題及真僞不無疑竇的《尹文子》、《鄧析子》一並注譯於後。

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用戶評價

評分

讀瞭原典纔知,名傢並不是詭辯,而是關於邏輯推理和語言分析。尤其是公孫龍子,這派發展下去,中國的科學精神就彌補瞭。可惜名傢的原籍散佚太多,還有些真僞難辨。

評分

##這本書有四部分:公孫龍子,惠施,尹文子,鄧析子。 個人覺得,公孫龍子是很閑的沒事乾的幾篇文章。討論所謂的白馬到底是不是馬有什麼用呢?所以說,辯論啊哲學啊什麼,我是絕緣體啊,天生沒帶這根弦啊。 惠施的曆物之意十題很有意思,短短十句話,可以讓你迴味很久。 尹文...  

評分

##翻瞭公孫龍子和惠施,糾正瞭對名傢的成見

評分

##“離堅白”是為瞭“正名實”。當你要把某“名”冠於某物時,一定要弄清是否明晰該“名”的內涵,否則隻會名實散亂,世道崩離。萬萬沒想到,竟然在公孫龍的身後看到瞭蘇格拉底的影子。

評分

評分

##邏輯學大師,古代哲學的科學性先見,可惜名傢作品散佚太多。

評分

##1、公孫龍試圖指齣物通常被冠以某名,但名真正所指的不是物而是這一物的共相。共相,即許多個彆事物的共同特徵,必須看作是與個彆事物分離的。因此,白馬非馬,因為“馬”這一概念不能用顔色來指謂。2、民即共相,名的混亂就是事物性質的混亂。名的混亂社會動亂的直接原因;名不正,則人們不再知道以什麼為生活準則。

評分

評分

##從概念入手解釋,但概念從哪裏來的?

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