不朽

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[捷剋] 米蘭·昆德拉 王振孫



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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2015-1-1 精裝 9787532766727


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圖書描述

米蘭・昆德拉,小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋爾布諾,自1975年起,在法國定居。長篇小說《玩笑》、《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集《好笑的愛》,原作以捷剋文寫成。最新齣版的長篇小說《慢》、《身份》和《無知》,還有隨筆集《小說的藝術》和《被背叛的遺囑》,原作以法文寫成。《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。

《不朽》主人公阿涅絲,因為受到往事迴憶的長久糾纏,陷於人生存在的無可奈何狀態當中。故事通過一個在遊泳池畔嚮遊泳教練做手勢打招呼的一個場景開始,精煉地體現瞭昆德拉的高妙小說藝術創造力。這本書利用小說的方式來談不朽,而不是像談哲學那樣。他對不朽下的定義也很簡單:對不朽來說,人是不平等的。必須區別小的不朽和大的不朽。小的不朽是指一個人在認識他的人的心中留下瞭迴憶;大的不朽是指一個人在不認識的人的心中留下瞭迴憶……

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用戶評價

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##1)公路與道路:“公路本身沒有絲毫意義;唯有公路聯結的兩點纔有意義。而道路是對空間錶示的敬意。”在本書的跋裏,評論傢稱昆德拉為“道路小說”,以往閱讀昆德拉的朦朧之感因此而開明瞭幾分。“道路小說滿足於緩慢、繞彎,經常離題,插入許多插麯和哲學。仿佛作者和讀者都有很多時間可以浪費,從來不計算他們的腳步,隨時可以駐足觀賞。”;2)對於不朽的解答:自我超脫人類最終界限的欲望(超越作為自我的存在,迴歸原初存在),仿佛指嚮一種脫離塵世的田園牧歌般的生活,但未嘗不是一種虛榮心在作祟。——安寜從不屬於塵世,人們隻能簡單地放下武器,然後消失:承認自己的必死性。

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##覺得昆德拉說齣瞭我想要說的話,當然以完美、深刻得多的方式,對時間、愛情與人的存在的本質之間的關係的論述尤為精彩。 也許會成為我的年度最佳

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##當今社會普遍存在兩種“主義”:從眾主義和個人主義。按我淺顯的理解來說,從眾主義就是凡事都要考慮彆人的眼光,依照外界建立“自我”,獲得認同感進而感到存在的意義。他們做事之前從不思考,總是隨大流。從眾主義者,在我眼裏,包括盲目追求時尚者、喧鬧不止者、為名利而名...  

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##阿涅絲,阿涅絲……我的心底一直在呼喚的一個名字。 這段時期以來,確切地說也許是天性使然,我一直有一種妄想逃離的願望。與昆德拉《不朽》中的阿涅絲驚人的相似,我也夢想來到一個自然的環境中,過著簡樸的生活,消失在繁塵和喧囂背後,消失在喜歡的人、討厭的人、...  

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米蘭昆德拉的小說一嚮讀起來不怎麼順暢,其作品既像小說又像散文,還像一些哲學沉思錄。在這本書最後,弗朗索瓦.裏卡爾為這部名為《不朽》的小說寫瞭一篇類似書評或讀後感的文章,裏麵提到瞭米蘭昆德拉的小說屬於“道路小說”,而現在人們喜歡讀的,作傢喜歡寫的更多的是“公路...  

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