导读列维纳斯

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(英) 西恩·汉德 王嘉军



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发表于2025-05-10

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图书介绍

2014-10 平装 9787562484196


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图书描述

西恩·汉德是英国华威大学法语教授和法国研究系主任。他的主要研究兴趣集中于20世纪的法语写作和法国哲学。

译者简介

王嘉军,华东师范大学中文系教师,博士生。

列维纳斯是20世纪最深刻和最具影响的思想家之一,以其关于伦理和责任的理论而闻名于世。本书的作者汉德探究了列维纳斯著作诞生的智识和社会语境,以及那些影响了其形成的事件,汉德论及了这些方面:

• 现象学和犹太教对于列维纳斯思想的影响

• “面容”、“他者”、伦理意识和责任等核心观念

• 列维纳斯论美学的作品

• 哲学和宗教在列维纳斯作品中的关系

• 他的作品与历史探讨的互动

• 他与其他理论家和其它理论时常很复杂的关系

这一对列维纳斯作品的出色导读,对于诸多学科的学者和学生都极有价值,这些学科可以涵盖从哲学和文学批评到国际关系和创意艺术的广阔领域。

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用户评价

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##讲生平、历史语境、思想源流和影响的部分都不错,勾勒出了大致轮廓,但是具体介绍列维纳斯思想的部分其实并不算清晰。目前为止,这套书的翻译都还算靠谱。

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##讲生平、历史语境、思想源流和影响的部分都不错,勾勒出了大致轮廓,但是具体介绍列维纳斯思想的部分其实并不算清晰。目前为止,这套书的翻译都还算靠谱。

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##承认自己只看了半本,有点失望。之前看过该系列的《导读拉康》和《导读阿尔都塞》,那两本都挺不错的。这本则是一本披着导读外皮的书,本来我希望看到一些列维纳斯关键概念的阐释,但是很多概念都被作者漏过去了,还有就是这本书原文引用太多了,这就让人看得时候有些云里雾里的感觉。 现象学 《实存与实存者》 朝向一个自我的还原与发现众他者(others,les autres)和主体间的世界 “有(il y a)” 试图把对恐惧的所有哲学或理性式理解引致崩溃 被描述成“一般存在”,不能概念化地把捉这种“存在之无法逃避的宿命” “有”只能被作为一种恐怖而体验,甚至死亡...  

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##翻译挺好的,作为一本速成导读写得还算清晰易懂。不过讲解著作的几章似乎并没有评价其人艺术和政治立场的部分好。真是矛盾的一个人,喊着拥抱他者却又在现实层面抱有一些背道而驰的观点,大概他还是囿于时代性和Holocaust PTSD吧。

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##作为导读来说其实是不合格的,是对列维纳斯的思想梳理,凭引原文来作为支撑的,可能更适合作为回顾性阅读。列维纳斯在对现象学进行突围的同时,陷入了乐观主义的幻想之中,试图构建形而上的隐秘内质之伦理来抵抗例外状态之生发,当把死亡构建为绝对的他者之同时,伦理之作为亲近,困扰与无限的绝对如何从他者中逃离他自身,作为一种反解蔽的哲学而言,我认为这是徒劳的。亚洲的涌来与以色列的重建之间也彰显着不可化约的张力,我更倾向于把其看作对海德格尔的补充而不是超越,当然只能说我认为我读懂的部分,还有很多地方仍然是很不清晰的,恍若断片的面容本身,所以说还是要继续提高姿势水平了。

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##于将要开启-尚未开启的、失去维度-显露维度的生活之差异经验面前注视不可约除的他人。

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##知道这套书基本是比文人写的,但像这样啥都没讲清楚,还是大大低于预期的

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