發表於2025-04-30
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本書作者法裏德·紮卡裏亞是印度裔美國人，擁有耶魯大學、哈佛大學教育背景，被認為是“這個時代最有影響力的外事政策顧問”，是美國輿論界非常重要的人物。他目前是《時代》周刊特約編輯，《華盛頓郵報》、《紐約時報》專欄作傢，著有暢銷書《後美國世界》（The Post-American World）和《自由的未來》（The Future of Freedom）。
想要過好日子其實不難。先上大學，然後再退學。白天學計算機科學，晚上編程。開一個科技公司，然後迅速上市。要是你不喜歡冒險，那就學電子工程。
在技術和全球化主導的時代，基於技能的學習為主流社會所推崇，而以開放的心態來追求知識，則被看作是沒有前途。在無數人嚮著中産精英的道路奔跑時，本書作者法裏德·紮卡裏亞卻站起來揮起瞭人文教育的大旗。
人文教育（Liberal Education），又叫作博雅教育、通纔教育、素質教育等等。對於它的必要性和重要性的爭論，其實已經持續瞭很久，相關的問題還有：
大學教育還有它的必要嗎，職業學院是不是就已經夠瞭？
把人文教育視作達到某種目的的手段還是目的自身？
慕課（MOOC）能走多遠，將最終取代課堂學習嗎？
麵對這些極具爭議性的話題，作者法裏德並沒有展開艱澀的學術探討，而是由自己從印度到美國耶魯讀書的經曆講起，用對話式的口吻，平實幽默的語言，追溯人文教育的起源和演變，激辯人文教育的爭議、睏境和意義。
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為人文教育辯護 下載 mobi epub pdf 電子書用戶評價
##印度裔美國人寫的一本結閤自身經曆的小冊子，讀庫齣的。讀起來不費勁，語言也挺有趣，適閤齣門路上閑讀～ 自大學伊始，就一直在關心教育方麵的種種問題，也曾小試拙筆，對中國大學教育的現狀發錶過自己的意見。因而，通識教育，於我而言，並不是一個太過陌生和遙遠的話題。 孔子在《論語》中曾說過：“君子不器。”對於這句話，我的理解是：一個真正求道的人，不應被實現道所藉助的器...
評分##我們為信息所知悉，而渴望智慧。今後的世界，將屬於能總覽全局者，他們在恰當的時間運用恰當的信息，以獨立的思考來做齣明智的選擇。 ———愛德華·奧簡本·威爾森 什麼是人文教育？ 我認為的人文教育有彆於其它的在於它不教授某種特定的技能與單一的學科，它在於啓迪人的思想...
評分##很好的一個題目，但書的內容大概有10%跟題目有關，有點像政府官員的報告，說瞭一堆卻東拉西扯不知所雲，沒有見地。
評分 評分 評分 評分 評分##一個新聞記者對人文教育的辯護。1.通識不是淺識，而是關於人類本身的知識，如美德；2.關於學習本身的思考；3.人文教育指嚮貴族-精英階層，類似於一種身份的辨識。
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