印度诸神的世界

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[德] 施勒伯格 范晶晶



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发表于2025-03-06

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图书介绍

2016-3-20 平装 9787547508923


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图书描述

施勒伯格(1950-)是一位颇具声望的德国印度学家,《印度诸神的世界》一书为欧洲世界对印度神话、造像的认识与研究奠定了基础。

译者范晶晶,北京大学东方文学研究中心研究员,北京大学外国语学院助理教授,北京大学文学博士。

《印度诸神的世界》对有关印度教诸神的图像学、尤其是艺术品进行描述和阐释。这些艺术品体现了对诸神的特定理解。

在形式上,宗教神像(无论雕塑还是浮雕)与传统、成规密切相关。通过观察和阐释印度教的神像,我们不仅了解到“伟大”的诸神,而且了解到“细节”的多样性;我们学会通过法器、体态、手势、服装、坐骑等来区分他们。我们深深地沉浸在印度神话里,体验那神圣的圆舞、诸神与阿修罗之战、其喜怒哀乐与争权夺利,就如同大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》及往世书的神话传说所预示的那样。图像学可谓是通过神话“丛林”的路标,应被理解为一种高度形式化的图像与符号语言,对它的解读可以帮助我们走近印度人的思维世界。

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用户评价

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##1. 印度有着被多种族入侵的历史,印度神话的形成跟种族形成关系很大,他们吸收了外族的神话并将其统一进了自己神话体系。其中,湿婆的形象变化是印度历史的一个缩影。 2. 印度神话很包容,跟印度社会的严苛是对立的,可以说是是社会制度的一个出口,虽然有一个创世神,但是信仰...  

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##快速阅读,扫盲

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##总体来说还是不错的 很好的梳理了我对印度教的泛神体系的了解!当然更多的是出于理解吠檀多哲学的一个前提!

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##很有趣也很细致的书,接下来还是要对照具体作品来巩固。四星半。

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##图本身画的实在业余,如果是妹尾河童来配图就好了,当然照片最好。。。

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##详尽的资料手册,解读比较详细 4月9日下午,作为“西域文明”系列讲座之一,我在国图作有关“印度教的神话与造像”的报告。报告结束后,有听众提问:“为什么三相神中的毁灭之神会被译成‘湿婆’呢?听讲座之前,我一直以为湿婆是位女性。”对于长期学习印度文化的我来说,这个问题既陌生而又熟悉。...  

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##吠陀诸神与印度教三相神的关系,大概类似罗马诸神与基督教;道教仙班与佛教。后者之间的相似度不在主场还是客场先发还是后发,而在强势程度,它们都具有强烈的同化,归并,吞噬竞争宗教最终胜出的能量。(毗湿奴的一个化身是佛陀,专门把信仰不坚定的人引向邪教的说法看乐了,自娱自乐还属印度教强)

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