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阿諾德·湯因比

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發表於2025-05-24

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圖書介紹

2016-8-1 精裝 9787208139084

圖書描述

阿諾德•約瑟夫•湯因比（Arnold Joseph Toynbee，1889—1975），英國著名曆史學傢，也是20世紀較具國際影響的幾位曆史學傢。畢業於牛津大學。先後任職於牛津大學、倫敦大學和英國外交部等機構，1919年和1946年分彆以英國政府代錶的身份參加兩次世界大戰結束後的巴黎和平會議。1926年起擔任英國皇傢國際問題研究所部長（一直任職到1953年為止）。以《曆史研究》為代錶的一係列著作為他贏得瞭世界性聲譽，他也因此而被譽為“近世以來偉大的曆史學傢”。

在湯因比的曆史觀中，宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對於認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。本書是湯因比論宗教與社會關係的著作，可以說集中概述瞭作者的全部宗教思想。全書分兩部分，分彆是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”，從文化的角度，揭示瞭宗教在世界曆史及文明史中的重要作用，探討瞭宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關係，同時著重對西方文化進行瞭反思，認為可以用高級宗教的振興來解決西方社會的危機。

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用戶評價

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##“我們將看到大乘佛教和基督教有兩個共同的直覺。它們都把痛苦理解為在喚起慈愛和憐憫之下行動的一個機會，而不是對痛苦作無謂的抵抗，徒使自己受到損害。並且它們都相信人的這一理想是實際的，因為最高的存在以自己忍受痛苦證明瞭他對這個理想的忠誠，為人類指明瞭道路，而痛苦則是奉行慈愛和憐憫的必然代價。”

評分☆☆☆☆☆

##湯因比老爺子將崇拜自然、崇拜人和高級宗教齣現的階段視為劃分文明形態的依據，真的很有趣。特彆特彆喜歡「高級宗教的齣現」這一章。

評分☆☆☆☆☆

##在深入研究人類宗教史和對比現存高級宗教之後，湯因比在去世前錶示：一個全能而又慈愛的造物主（神）的概念是不可能存在的。他最終沒有跌入不可證明的信仰行為之中，但唯獨對愛俯首帖耳，在這個意義上，犧牲自己的基督也好，有情眾生的菩薩也好，《道德經》裏的“衣養萬物而不為主”的道也好，都是這種愛的錶現形式，照亮世上所有求索的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

##第一部分：湯因比憑藉他對人類文明的大認識，寫齣瞭人類文明精神追求的進步過程，條分縷析將崇拜分成對自然、對人和宗教的崇拜，並將主要宗教進行瞭歸類，知識性的內容，從理性的角度分析瞭宗教的起源、功能和特點。第二部分：以基督教為話引子，梳理瞭基督教精神在17世紀以來...

評分☆☆☆☆☆

##能為新版做第一個書評很榮幸！湯因比先生認為落在全能的神的手裏和徹底擺脫宗教束縛的人類自由理性都是沒有齣路的。那麼齣路在哪裏？所有生命體生來以自我為宇宙中心的傾嚮與非生命的復雜環境之間無法調和的矛盾，如何通過高級宗教信仰得以調和？宗教曆史中東西方各文明區塊中...

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