发表于2025-03-06
亨利•查尔斯•李(Henry Charles Lea,1825—1909),美国著名历史学家,美国历史学会主席(President of AHA,1903)。他被认为是美国第一个欧洲中世纪历史方面的专家,尤其精通社会制度、法律和宗教史。哈佛大学,曾接受他女儿的捐赠,设立中世纪史方面的亨利•查尔斯•李教授职位来纪念他。其代表作有《迷信与暴力》(Superstition and Force)、《中世纪宗教裁判史》(History of the Inquisition of the Middle Ages)以及《西班牙宗教裁判史》(History of the Inquisition of Spain)等。
亨利•查尔斯•李雕像之基座:
亨利•查尔斯•李(1825—1909),费城最重要的公民之一。
年轻时,他是自然科学的钻研者和文学作品的评论者;
成年后,他是商业及金融领域的勤勉有成者和内战时期的爱国者;
那之后,他是公民事务与慈善事业的领导者和拥有世界声誉的史学家。
其著作,尤以措辞之精准、判断之公允以及对真理之热爱见长。
他殚精竭虑,他无负光阴。
为撰写《迷信与暴力》一书,亨利•查尔斯•李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料,现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利•查尔斯•李”分馆作为特殊藏品(special collection)珍藏。
作者旁征博引,记述了西欧各主要民族和国家的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神 判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定,并介绍了相关著名案例,同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思,比以往更加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。
尽管作者已逝世一百多年,但作为历史和法学的重要参考书,《迷信与暴力》依然不断被再版和重印,其学术和文化价值可见一斑。
◎ 编辑推荐
◆ 梅特兰:我们彻底地信任亨利•查尔斯•李及他的作品;
◆ 轰动一时的宏篇巨作,美国历史学会主席亨利•查尔斯•李代表作,百年来不断再版和重印;
◆ 诠释人类从原始野蛮向文明开化迈进的过程,揭示人类思想中某些最离奇的迷思;
◆ 中文首译本,文辞典雅风趣,底本为1878年表达更清晰、内容更丰富的英文第三版。
◎ 名家推荐
李博士的荣誉就在于,他是少有的勇于挑战欧洲大陆的法律及法律文献的非英国学者之一。他用肉眼直视它们而不是透过眼镜来评判它们,后者是一种更为简单的工作。我们彻底地信任他,是因为他仅把视角固定在中世纪,而且他也从不引用那些带有冲突和争议的观点。我们不能把这种研究方法推荐给一般人而只能推荐给意志坚定者,而李博士正是一个拥有坚定信念、冷静客观、谨慎细心的人。
——费雷德里克•威廉•梅特兰(剑桥大学教授)
他在美国最有名的著作是《迷信与暴力》。大部分律师都熟知这本书,因为受到职业的影响,他们对这本书比那些执法者有更多的兴趣。这本书已经再版四次并仍在继续再版。
——查尔斯•霍默•哈斯金斯(哈佛大学教授,中世纪史权威)
◎ 译者推荐
恐怕在那个时代,对宗教、神明、权威者等等的任何质疑,哪怕有理、有据、有节,都还是有风险、有争议的。然而,作者的先进性正在于此,我们在今天,仍可看到,这本写于百年前的书,几乎没有任何屈从于“时代局限性”的错误评论,甚至哪怕用今人的眼光看,都依然有点未卜先知的意思。——这或许才是真正的历史学者的样态。
——X. Li(《迷信与暴力》译者)
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迷信与暴力 下载 mobi epub pdf 电子书##可以对比罗翔的《刑罚的历史》进行交叉阅读。西方古时刑罚:决斗、赤烙铁神判、尸棺神判等,重在以神迹来判断凡人是否有罪,并因此而具有迷信与暴力的特点。全书主要以陈列刑罚的历史材料为主,并未就刑罚的底层逻辑进行追根溯源。或许我们永远无法明了,他人是如何打着宗教与信仰的名义,将己所不欲勿施于人的噩梦推向现实的。在民智未开、科学未至的漫漫文明前夜,国家权力逐步由地方到中央再让渡到人民手中,文明法制日渐替代宗教管制,它们让人感到文明仍有出路。
评分 评分##对半失忆老人 非常不友好...而且 请不要每个月都提醒我没有读完这件事 实在是太焦虑了
评分 评分##了解中世纪历史的好书
评分##作者收集资料非常细心,遗憾的是止步于此,本书对宣誓、决斗、神判的否定伴随着对文明开化的追捧,然而正是象征文明的罗马法的复兴引进了同样为其否定的酷刑,而在前三样为主流的时候酷刑几乎是不存在的。看在译者的份上,多给一颗星。
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