良知對抗暴力

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[奧地利] 斯蒂芬·茨威格 舒昌善



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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2017-8 精裝 9787108059253


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圖書描述

斯蒂芬•茨威格(1881一1942),奧地利著名小說傢,傳記作傢,齣身於富裕的猶太人傢庭。主要作品有《三大師傳》《象棋的放事》《昨日的世界》等。青年時代遊曆世界各地,結識羅曼•羅蘭和羅丹等人,並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者,鼓吹歐洲的統一。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。

塞巴斯蒂安•卡斯特利奧(Sebastian Castellio,1515-1563),法國傳教士和神學傢,16世紀宗教自由及良心自由的主要倡導者。他曾在法國裏昂大學修讀,並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦共事,1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職,十年後被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授,其間以筆名齣版《論異端》(De haereticis)一書。在書中他為被加爾文在日內瓦處以火刑的西班牙醫學傢及神學傢塞爾維特寫道:“當塞爾維特以理性和文字戰鬥時,他隻應被理性和文字反擊。”1563年,卡斯特利奧在貧病交加中死去。卡斯特利奧一生提倡宗教容忍,尤其駁斥政府對異端的驅逐行為。 《良知對抗暴力》講述瞭一場“蒼蠅與大象之間的戰爭”, 即以加爾文為代錶的作為異見者的新教徒企圖獲得自己應有的地位時,如何遭到羅馬教廷的無情迫害;而當新教運動代錶人物加爾文控製瞭一座城市之後,他對待異見者又是何等殘酷和決絕。茨威格在本書中刻畫瞭一個堅持自己獨立信仰、一生倡導寬容、理性、自由和獨立的小人物卡斯特利奧,在他麵對強權時的無畏精神。

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用戶評價

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##好的齣發點不代錶會走嚮好的結果。以自由為旗號換得他人權力的讓渡可能會導嚮更大的不自由。過程不公正不閤規,則結果無意義。| “任何恐怖手段都左右不瞭一個自由的靈魂,縱使是最沒有人性的世紀也還會有讓人性的聲音存在的空間。”

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##看的是張譯。不知是茨威格本書的寫作風格,還是譯者的風格,初讀感覺被一種激烈的情緒攫住。全書好像是一篇法堂上的述詞,茨威格個人角度的說理占瞭很大的篇幅。

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力薦是因為它不是厚重的大部頭,在這個喧囂的時代完全可以快速“消費”,但所寫故事極為感人,使人久久不能忘懷,從這個意義上來說它也是厚重的,厚重得讓那些即使是或想“蒼蠅撼大象”的人們也感覺特彆地踏實! 不過我看的是三聯版的譯作,因為搜索不到暫時充數。  

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