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[丹麥] 基爾剋果趙翔

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發表於2025-04-11

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圖書介紹

2017-10-1 精裝 9787508092577

圖書描述

19世紀丹麥宗教哲學傢、詩人基爾剋果（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855，又譯剋爾凱郭爾）是現代存在主義哲學的鼻祖，後現代主義的先驅。有《或此或彼》《重復》《人生道路諸階段》《哲學片斷》《論反諷概念》等多種深刻的傳世著作。

本書是19世紀丹麥宗教哲學傢、詩人基爾剋果（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855，又譯剋爾凱郭爾）的著作，以講述亞伯拉罕故事的奇嶇和信仰的悖謬令無數後來的讀者和學人的震撼、深思，也給作者帶來瞭不朽的聲譽。此新譯本裏有大量譯者的注釋，解釋、介紹作品中涉及的名詞與背景知識、相關隱喻；還選譯瞭剋氏自己與本書相關的日記，以及剋氏專傢對本書的分析“《恐懼與戰栗》究竟說瞭什麼？”並有譯者專為本書編就的基爾剋果年錶。使這本值得一讀再讀的名作以更準確的錶達、更豐富的背景、更深刻的詮釋進入我們的閱讀。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##在剋爾凱郭爾看來，亞伯拉罕處在信仰核心中，他服從上帝命令去殺死自己的兒子。這非常荒謬，但在信仰傳統中它閤理。剋爾凱郭爾用瞭這樣一個極端的例子來考驗人們信仰的虔誠度。看的齣來剋爾凱郭爾一定程度上是欽羨這種悲劇英雄一樣的信徒的，但剋仍用審慎的目光打量信仰，他認為亞伯拉罕在獻祭以撒的時候並未深刻認識自己的行為，也不是他作為個體的信仰完成。上帝是存在的，但個人也是存在的，個人不論在信仰與否，都逃脫不瞭自身：恐懼與戰栗、有限與虛無。我想，剋爾凱郭爾其實想要那種絕對地信仰的，但又想讓人在感知局限性、悖謬性後真正地躍入信仰，更高程度的信仰，成為可以高於普遍性的特殊個體，或者說成為信仰騎士而非悲劇英雄。其實尼采的終極思想與剋爾凱郭爾如齣一轍

評分☆☆☆☆☆

##太震撼瞭，很久很久都沒有如此震撼瞭！今年對我第二重要的書。（誰想得到昨天下的相關論文裏作者就遭遇停電，今天我舉著化妝鏡讀完這本書）“荒謬之力”

評分☆☆☆☆☆

##有時候會把無法理解的情況裏的對方想象成悲劇英雄想象他美學地隱匿瞭什麼要自己背負的秘密以這樣的方式安慰自己譯者注真的戲悄多悄精彩

評分☆☆☆☆☆

##有些問題是指嚮信仰的，有些是指嚮倫理的，這樣的確有助於想明白一些混淆已久的問題。譯者注寫得很好很如戲。

評分☆☆☆☆☆

第一次讀kierkegaard是本科的時候摸到的一本小書重復。當時驚為天人。這麼多年過去，我的品味還是沒變，去年在kindle上花$.99買瞭fear and trembling, 今年一月份化瞭幾天匆匆讀過，覺得有趣之餘，對毒舌的kierkegaard同學卻沒有增加新的看法。。。因為同時也在讀beauvoir...

評分☆☆☆☆☆

##有些問題是指嚮信仰的，有些是指嚮倫理的，這樣的確有助於想明白一些混淆已久的問題。譯者注寫得很好很如戲。

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