中正之笔

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[美]倪雅梅 杨简茹 译



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发表于2025-04-06

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图书介绍

2018-10 平装 9787214223050


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图书描述

在《中正之笔》中,作者倪雅梅认为颜真卿之所以获得显赫的艺术声誉,是基于某些政治的原因,而非纯粹的审美原则。她论证了颜真卿的重要地位是由11世纪几位有权势的文人人为制造出来的,他们希望通过与颜真卿正直的声名建立联系,从而提高自己的政治地位。他们将书品等同于人品,并且大力弘扬颜真卿的书法风格,以便把自己装扮成和颜真卿一样的人物。《中正之笔》讲述的是中国文化史上的一段微妙、世故而英明的故事,在这个故事中,人们对历史进行了创造性的重新阐释,并将这种阐释作为达成自己政治意图的手段。

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用户评价

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##还原颜真卿接受史,对颜氏晚期书法成为“颜体”的分析尤其到位。页38倒数第五行,“致仕”一词明显用错,附录一文中相关内容的重述用“入仕”,对了。书中另有“品位”“品味”的混用,作为部分引用用法的引号也有几处用错。另,所附颜真卿书法,纯为黑白照,不免简陋。

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版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:Nelly.L(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/9919708 刚刚读完,性格学向来是评价书法的一个因素,国人久濡其中,或早已不自知。 宋代文人集团的对颜的制造,应该是出于一种个人有意识倾慕与...  

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##三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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##扬雄在《法言》说“书,心画也”,我们今天也经常说“字如其人、相由心生”,书法不仅是作为艺术鉴赏品而存在,更承载着文字背后所蕴含思想的力量。倪雅梅在《中正之笔》围绕着“如果颜真卿的书法并不美,为什么还在书法史上有如此高的地位”这一问题展开探索,颜真卿的书法之所以能够成为唐代书法的典范,不仅是其本身的艺术价值,更因为其个人的忠义正直的历史形象在宋代被文人士大夫追捧的结果。从范仲淹、韩琦、欧阳修,再到宋四家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,他们无一例外地都是颜真卿的追捧者,究其原因则是颜真卿的人生经历符合他们对于完美儒家道德楷模形象的想象,引发了他们个人际遇的共鸣,所以从北宋中期开始,颜体逐渐成为法书,被收录进入各种官方书法丛帖,从此成为了书法史上的典范。从接受史的角度去研究书法传播,本书具有开先河的意义

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