發表於2024-10-03
張岱(1597—1689),字宗子,號陶庵,彆號蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人,晚明文學傢、史學傢。張岱齣身官宦世傢,早年生活優裕,久居杭州,放情山水,留下大量詩文;明亡後隱居四明山中,貧睏堅守,專心著書,著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《石匱書》等。其文學創作以小品文見長,後人評價為“晚明小品集大成”。
本書是“張岱全集”之一種,係張岱代錶作《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》的全新深度整理本。《陶庵夢憶》以清乾隆王文誥刻八捲本為底本,校勘瞭清及民國共18個版本,校勘記近500條,其中中科院圖書館所藏抄本為現存唯一一種刻本之前的抄本,保留瞭不少因政治原因而被迫刪改的“違礙”字句,最接近張岱著作原貌,這次整理糾正瞭通行本的不少錯誤,在校勘精度和廣度上較之之前版本有很大提升。《西湖夢尋》則以康熙張氏原刻本為底本,校以光緒刻本及相關地誌、文集等。兩書整理皆嚴格依照底本,不作絲毫文字刪減,《陶庵夢憶》王文誥評和《西湖夢尋》王雨謙評亦首次全文收入。全書還附有兩書彩色書影22幅、西湖風景古畫20幅,除瞭給讀者提供更為全麵的版本信息和相關知識外,也極大提高瞭本書的觀賞性。
陶庵夢憶 西湖夢尋 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
陶庵夢憶 西湖夢尋 下載 mobi epub pdf 電子書##陶庵《自題小像》有:“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重。”自嘲之句,最是其人生性情之寫照。從前先行讀過《夢尋》因其文多載詩詞,篇幅短小精悍,作為涉掠古文的啓濛讀物恰好不過。後來又斷續讀瞭《琅嬛文集》和《夜航船》,如今迴過頭來再讀《夢憶》。如其自序中所雲:“遙思往事,憶即書之,持嚮佛前,一一懺悔。”又雲:“種種罪案,從種種果報中見之。”但讀其文章,多記江南山水人情,楚館戲麯筵席,古董書畫酒茶,極盡奢華繁靡之能事。可風,可月。可花,可雪。果且“懺悔”乎?果且“果報”乎?所見唯夢矣。如其所雲:“唯恐其非夢,又唯恐其是夢。”讀張岱《自為墓誌銘》可知,年至五十是他的人生轉捩點。昔有唐詩雲:“息心觀有欲,棄知返無名。五十知天命,吾其達此生。”夢兩楹,夢蕉鹿。夢實之悖,如寐斯揭。
評分##昨日母親問我“天下之看燈者,看燈燈外;看煙火者,看煙火煙火外。”(《陶庵夢憶魯藩煙火》)中“燈燈外和煙火煙火外“當作何解。遙想六月歸來,讀此文與母親探討時,她曾提過此論點:“,有時是我們把作者想的太復雜,說不定作者本身隻想說燈和煙火,為瞭行文押韻而說“...
評分 評分 評分 評分 評分##“少為紈絝子弟,極愛繁華,好精捨,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破傢亡,避跡山居,所存者,破床碎幾、摺鼎病琴,與殘書數帙、缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊。迴首二十年前,真如隔世。”
評分##以前,讀夢憶。沒注意一件事情,那就是張岱一生隻到過四個省,山東,浙江,江蘇和安徽。 這次重讀,在《燕子磯》一節,看到“戊寅到京後,同呂吉士齣觀音門,遊燕子磯” 個人覺得,到京應該改成到寜,不知道編者是否同意。特此注一筆。
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