在经验与超验之间

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发表于2025-04-06

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图书介绍

2018-12 精装 9787520705851


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图书描述

在世界文学史上,20世纪下半叶东欧文学具有特殊的地位。东欧作家继承了19世纪批判现实主义传统,同时又接受和发展了20世纪现代主义与后现代主义思潮,对现代世界的冲突及人的存在进行了深刻思考。本书是对东欧观念的一次全面审视,从文学、哲学、社会学及政治学的多维角度,围绕东欧作家的问题意识,疏理和分析了他们的价值观念。这些思想型、知识型的作家面对传统价值消亡的现代危机,在强调生活世界的同时,重新追寻失去的意义,探求什么是文学、什么是存在、什么是现代性等时代重大问题,表现出对人类命运的强烈不安,其本体论、认识论和方法论都与西方现代主义迥然相异。东欧观念深刻表明,人类的精神活动总是处于经验与超验之间,向着地平线前行的征途上,既布满陷阱,又充满希望。

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用户评价

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##写得很正,非常清晰,一些模糊的概念恰好在这本书中得到了说明,而且正好是在读完《二手时间》之后来读这本书,很合适。可以看到作者做出的选择,清楚明白。 “今天任何一个对文学状态感兴趣的人都应当意识到,通往柏拉图高处的道路有一条是伪善的道路。”

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##已购。四星半。启蒙运动及之后到来的现代性使人的理性超越了超验的标准,继而带来道德虚无。而对乌托邦的追求使这时的国家将集体盖过个人,抹杀了普通人个人的人性和尊严,同时又放大对领导人个人。东欧正是有这样的历史背景,此后作者以昆德拉,哈维尔,布里玛三位知识分子为例,从作品和他们的主张解析,说明东欧观念作出的抵抗和对柏拉图的回归。

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##在国人中普及东欧作家是有必要的,因为即使其中很多可以说是老生常谈、无甚新意的观点、史实,但是对中国的多数人而言其实还是陌生的。但是作者先行设置了一个巨大的概念框架,从观念开始,落回到观念上,认为应该诉诸知识分子个人内心的道德超验理想、绝对价值判断来面对现代极权,这个逻辑不是很能让人信服,因为东欧知识分子对抗高压现实的道德理想主义,其力量依然是来源于经验现实的具体感知。作者的写法倒让人更多地感到一种中国传统知识分子的情感,类似于晚明那种不屈不挠的士人心结,所以读来更像是一部在当下大气候下的抒情言志之作,而不是说理之作。

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##一次又一次,我们本可以不用流多少血就能制止暴力,但我们错过了机会。如果不从灾难中吸取教训,如果不接受这些简单的原理,那么我们本可以为决定人类命运而做出行动的机会将从我们身边擦肩而过。罪恶就是罪恶,任何崇高的理由都不能证明其具有正当性。 是的,我不要崇高,不要!

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##在国人中普及东欧作家是有必要的,因为即使其中很多可以说是老生常谈、无甚新意的观点、史实,但是对中国的多数人而言其实还是陌生的。但是作者先行设置了一个巨大的概念框架,从观念开始,落回到观念上,认为应该诉诸知识分子个人内心的道德超验理想、绝对价值判断来面对现代极权,这个逻辑不是很能让人信服,因为东欧知识分子对抗高压现实的道德理想主义,其力量依然是来源于经验现实的具体感知。作者的写法倒让人更多地感到一种中国传统知识分子的情感,类似于晚明那种不屈不挠的士人心结,所以读来更像是一部在当下大气候下的抒情言志之作,而不是说理之作。

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##东欧现代性的深刻书写,在自由与极权、理性与浪漫、个人与社会、经验与超验等对立观念之下,作家们给出了关于生活与命运、道德与责任问题的思考。或是回到经验日常世界的个体生命,以自由恢复个体尊严;或是以良知和勇气追求真理;或是在意义世界的探索中重获普遍价值。极具特色的历史与作家们的写作也我们理解自身的现实提供了一个透镜。#非常好看

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