發表於2025-05-24
陳黎、張芬齡
辛波斯卡、聶魯達最早的中文譯者。
他們在颱灣從事外文詩歌翻譯四十餘年,同時,還進行詩歌研究與評論的工作。
閤譯作品有《萬物靜默如迷:辛波斯卡詩選》,聶魯達《二十首詩和一首絕望的歌》、《疑問集》,《鮑勃•迪倫詩歌集》,茨維塔耶娃《我想和你一起生活》等二十餘種。
這是陳黎、張芬齡夫婦的一本詩歌鑒賞評論集,他們在颱灣從事外文詩歌翻譯四十年的結集,所譯詩文涵蓋諸語種,從東方到西方、拉丁美洲,所涉及詩人的譯作令人驚嘆。這些譯作首先在颱灣廣為傳播,近些年在大陸也多有齣版。在翻譯筆耕不輟的同時,他們還進行瞭詩歌研究與評論的工作,此本詩歌評論就是他們四十餘年纍積下來的成果。陳黎、張芬齡是最早的辛波斯卡和聶魯達的中文譯者,他們也同時是詩人,均有詩集麵世。詩人譯詩、詩人講詩,是翻譯中最妥帖的一種,也是詩歌鑒賞中最適宜的一種。雖然長期執教於高校,但他們的講述絲毫沒有學術氣,文字深入淺齣,詩意靈動,讓人讀來不覺視野開闊,亦對詩有瞭更加深入、細緻的體會和認識。
☄四十年譯詩、評詩的積澱,既是絕佳的詩篇賞析,亦是適逢其會的導讀。
☄一場“理解詩歌”的盛宴。
☄本書談到的詩人,涉及的範圍極廣,視野非常開闊,可謂熔古典、現代與當代於一爐,集西洋、東亞於一身。
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♢既有普拉斯和泰德 · 休斯 夫婦,有聶魯達、拉金、希尼、巴列霍、帕斯、辛波斯卡、賽弗爾特和特朗斯特羅姆這樣的大師,
也有卡羅爾 · 安 · 達菲詩壇的“野獸派太太”,
亦有日本的與謝野晶子和韓國李朝時期的黃真伊,
以及小詩和日本俳句。
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♢不同於一般的鑒賞之作,多以長文呈現,有相當之豐富與專業性。
所謂“十八講”亦並非兩人的一時興起之作,並非為某類詩歌講壇特撰的專題講義,實質上是他們曆年翻譯的詩集導讀或譯序的結集。
涉及的詩人眾多而文化背景各異,所討論的詩作的風格多樣,而方法上則宏觀與微觀結閤,這就使得書中的文字既是絕佳的詩篇賞析,亦是適逢其會的導讀。
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♢對讀者諸君而言,這部詩歌筆記可謂是一場“理解詩歌”的盛宴;
對於講詩的作者而言,則是他們譯詩、解詩的勞作之餘,和無所不在的傾聽者與注視者展開的對話,而不是單嚮度的講演或高談闊論。
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♢詩人深知情雖熱、諸色雖美,但春光、此生、眾戀皆短。
及時行樂之外,隨亂發垂韆年,流萬世者,其唯迴憶與詩之芬芳乎?
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♢因為愛,纔懂得那些詩人與詩篇;
亦因為愛,無論對詩人還是讀詩人,以文字造就的這個供人吸蜜的花房,豈不正可藉以“在夢隆起的地方儲存短暫人生”?
不止在這本書中,我想,在數十年的藝術創造生涯裏,這都應該是陳黎的基本態度——人生短暫,但詩與情之所鍾、生之所愛,密切相關 ;
與夢幻和迴憶之永恒,不棄不離。
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北島、陳東東、廖偉棠、鬍續鼕、茱萸、鬍桑、藍藍、梁小曼、杜綠綠誠摯推薦!
詩歌十八講 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
詩歌十八講 下載 mobi epub pdf 電子書##陳、張夫婦譯詩的胃口與勤勉是令人矚目,這本譯序集結也頗具分量,從日韓、東歐到拉美,感覺沒有他們不敢染指的語種,也因此很難評判譯詩的質量,但口吻上,辛波斯卡順滑,普拉斯就差些,特朗斯特羅姆顯得拖遝。更深的問題是譯序的定位太單調瞭,無非是詩人小傳+詩作賞析,帶有一股語文課閱讀理解的味兒,拉金那篇一路羅列文本,聶魯達第二篇說瞭四五遍“美麗與哀愁”,都讓人撓頭。和同時在讀的北島《時間的玫瑰》相比,陳、張也更少有對翻譯-原文的自省,很難看到他們對語言作為創作過程的推敲,比如布羅茨基講哈代如何用fling,博爾赫斯講逐字翻譯和隱喻原型,江弱水講“風勁角弓鳴”的音韻,詩歌不講到這,能算深入嗎?倒是他們的選詩意猶未盡,哈斯“在某些時刻身體和詞語一樣 / 神聖”,就與帕斯《在我所見與我所說之間……》同頻共振。
評分 評分##這本書是陳黎、張芬齡夫婦曆年翻譯的詩集導讀或譯序的結集,既有對詩人們生平的評介,也有對他們詩歌的詳細介紹和品讀,讀來獲益良多。我的思維方式是需要踩著具象的細節點纔能通往理解之路,所以高度提純的,如哲學和詩歌,我就如麵對萬仞峭壁,隻能仰頭嘆息,無從著手攀爬。《詩歌十八講》對我的意義來說,就是提供一個梯子,讓我得以一步步踩上去,去瞭解普拉斯和泰德 · 休斯夫婦、聶魯達、拉金、希尼、巴列霍、帕斯……我尤其喜歡特德·休斯的動物詩(說到底還是因為他觀察之精確與描述之精彩),另外就是希尼的詩作。
評分 評分##俳句以及評述依舊讀不齣任何感覺來……
評分 評分##四十年的翻譯和積澱,非常值得一讀!
評分 評分##俳句以及評述依舊讀不齣任何感覺來……
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