发表于2025-04-02
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尼克拉斯·卢曼（Niklas Luhmann，1927—1998），与哈贝马斯齐名的当代德国社会学家，比勒费尔德大学社会学教授。作为系统论的代表，他将社会及其不同分支领域视为纯粹由交流构成的诸社会系统，主张一种激进建构主义的理论思考方式，对哲学、社会学、经济学、法学、政治学等众多学科领域产生了深远影响。代表作包括《社会系统》《社会的社会》《社会的经济》《社会的科学》等，《作为激情的爱情》是他最受大众欢迎的一部著作。
爱情现象学探讨在卢曼的社会理论整体框架中扮演了一个特殊角色。从学术生涯伊始，卢曼就涉入这一主题，在1968/1969年冬季学期代理阿多诺的法兰克福大学社会学教席时，他选择了“爱情”为授课主题。
卢曼认为，西方的爱情语义学自16世纪后半叶以来的形式变化，反映了造成人格性亲密性日益增长的社会分化。爱情媒介从社会系统中分化而出，17世纪古典主义文学中出现的“激情”语义学在其中发挥了关键作用，这一作用的实质是以悖论化代替过去的理想化作为编码路径。可见，亲密关系对于卢曼的吸引力就在于，它是以悖论为生命力的交互作用系统，为了展开恋人间行动/体验的悖论而存在。爱情悖论的系统化能力，间接地提醒人们，不确定性并非秩序的敌人，反而是对冲不确定性的最佳手段，而爱情秩序的存在，也证明某些后现代理论家提出的绝对混沌并不成立。
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##问题在于，“爱情”是否只在人类物种间产生。
评分##爱情终结于冷漠 终结于冷静下来的策略性问题 终结于慈悲心肠所致的勉强维持 不过爱情不是文字理论捋得清的
评分##以知识社会学和交流媒介理论为线索探讨爱情语义学的历史演化。不是很容易读，需要先进入卢曼的术语体系。
评分 评分##匆匆翻了翻，感觉整个框架建立得还是很有新意的。比较拍案的是把“爱情”视作一种非理性可讨论的独立性存在。实际上整本书在讨论的就是“爱情”的独立性的发现、确认与发展。
评分 评分##爱情终结于冷漠 终结于冷静下来的策略性问题 终结于慈悲心肠所致的勉强维持 不过爱情不是文字理论捋得清的
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