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[英] 肯尼斯·克拉克 吕澎



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发表于2025-05-20

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图书介绍

2020-10 平装 9787544783774


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图书描述

肯尼斯·克拉克(Kenneth Clark,1903—1983)

20世纪杰出的艺术史家、作家、策展人、纪录片主持人。二十七岁即任牛津大学阿什莫尔博物馆馆长,三十岁出任英国国家美术馆馆长,并在第二次世界大战期间,主持了战时艺术家计划,保障了艺术收藏品的安全。战争结束后,曾任牛津大学斯莱德教授。进入20世纪50年代,他创作了多部艺术类电视纪录片并担当主持人。1969年,随着第一部关于艺术的大型彩色电视纪录片《文明》的面世,克拉克成为享誉世界的艺术大师。2014年,英国泰特美术馆举办专题展览纪念肯尼斯•克拉克,称誉其为“20世纪最具影响力的英国艺术大家之一”,并感谢他在“将艺术带给大众”事业上做出的杰出贡献。

本书是英国著名艺术史家、作家、策展人、纪录片主持人肯尼斯·克拉克的代表作之一,是西方风景画研究的开山之作和传世经典,明确定位了风景画在西方艺术史中的美学价值。从神祇的乐园到人类感官的苏醒,从避难的封闭花园到变幻的光影世界,从具象空间的再现到抽象观念的形成,风景画代表了自然观念的形成,是观看自然的独特方式,体现了人与自然之间神秘又不可分离的关系。象征风景、事实风景、幻想风景、理想风景……风景画不仅是自然的再现,更反映了人类内心的自我投射以及对自然的回应。风景入画,画入心灵。

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用户评价

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##《风景入画》的标题就假定了一种存在于两个独立实体之间的对应关系,自然景观经由那些具有良好观察力、天赋和技巧的艺术家转化成绘画图像,这个过程必然渗透着艺术家个人以及他们置身其中的时代的美学经验。象征风景,事实风景,幻想风景,理想风景,自然景象,北方之光,回到秩序。从中世纪、文艺复兴迄今,作品的书写具有浓厚的文献和掌故的意趣,克拉克追溯风景画的形成,回访各种派系、支流和画家,引领我们穿越艺术的画廊。不同时期的风景画主题的变化,也意味着美学理论领域和艺术技法上有关“自然”的表达方式的演进,风景画概念的探索,亦是西方文化长期以来关于“自然”的观念史的思考。另,图文搭配,彩图印刷,纸质和排版也不错。

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##其经典不必多说,合上书最想做的事就是去看一场画展。每天都是案牍、六便士,偶尔也要记得仰望一下月光。

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##好看。没有注释的情况下没有艺术史知识背景使得第一章有些劝退,后面渐入佳境。第六章极佳。风景画中的自然指涉着知识、记忆与联想,自然观并非依赖物质世界和视觉经验,而是面对自然的感知与反馈,充斥着斗争的意志和信念。

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##艺术观念史。讲述风景从装饰性背景到自成一体的艺术主体的过程,步履艰难——毕竟米开朗基罗这样的大咖都睥睨它——而又前进不止。观念史即人文史,科学介入神学退场,一波又一波地诞生了如光影、透视法影响下的“事实风景”,意识潜意识相互作用下的“幻想风景”,和并蒂而生却又截然相反的“理想风景”,等等。有对流派的大致梳理,也有对画家个案的细致分析。此书所依据的讲稿大多作于战后最初几年,明显有作者面对满目疮痍重建秩序、继承人类文明的用心在,这在他对凡·高的模仿者的评价中有集中体现:即使“劣等的表现主义绘画只能令人为难”,但其热心于描绘可见事实、坚持布局规律,“在一个丧失了对自然秩序全部信心的时代,这也许是独特的人类灵魂能够坚持它的意识的唯一可能的方式。”

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##艺术观念史的写法,对艺术发展脉络的起承转合、艺术家风格的形成,甚至画作的细节表现有精妙的见解。读至第四章即有打通脉络之感,找回久违的细读绘画的快乐。只是,前后两部分稍显断裂。何以至19世纪风景画成为占主导地位的艺术并经历四种观念/路径的激荡,似乎没有解释清楚。观念的历史性更迭忽然转变为相对共时(百年)的众法激荡,目的论的痕迹稍重,也许是讲稿的缺乏体系。

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##好看。没有注释的情况下没有艺术史知识背景使得第一章有些劝退,后面渐入佳境。第六章极佳。风景画中的自然指涉着知识、记忆与联想,自然观并非依赖物质世界和视觉经验,而是面对自然的感知与反馈,充斥着斗争的意志和信念。

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