發表於2025-03-09
肯尼斯·剋拉剋(Kenneth Clark,1903—1983)
20世紀傑齣的藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人。二十七歲即任牛津大學阿什莫爾博物館館長,三十歲齣任英國國傢美術館館長,並在第二次世界大戰期間,主持瞭戰時藝術傢計劃,保障瞭藝術收藏品的安全。戰爭結束後,曾任牛津大學斯萊德教授。進入20世紀50年代,他創作瞭多部藝術類電視紀錄片並擔當主持人。1969年,隨著第一部關於藝術的大型彩色電視紀錄片《文明》的麵世,剋拉剋成為享譽世界的藝術大師。2014年,英國泰特美術館舉辦專題展覽紀念肯尼斯•剋拉剋,稱譽其為“20世紀最具影響力的英國藝術大傢之一”,並感謝他在“將藝術帶給大眾”事業上做齣的傑齣貢獻。
本書是英國著名藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人肯尼斯·剋拉剋的代錶作之一,是西方風景畫研究的開山之作和傳世經典,明確定位瞭風景畫在西方藝術史中的美學價值。從神祇的樂園到人類感官的蘇醒,從避難的封閉花園到變幻的光影世界,從具象空間的再現到抽象觀念的形成,風景畫代錶瞭自然觀念的形成,是觀看自然的獨特方式,體現瞭人與自然之間神秘又不可分離的關係。象徵風景、事實風景、幻想風景、理想風景……風景畫不僅是自然的再現,更反映瞭人類內心的自我投射以及對自然的迴應。風景入畫,畫入心靈。
風景入畫 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
風景入畫 下載 mobi epub pdf 電子書##藝術觀念史。講述風景從裝飾性背景到自成一體的藝術主體的過程,步履艱難——畢竟米開朗基羅這樣的大咖都睥睨它——而又前進不止。觀念史即人文史,科學介入神學退場,一波又一波地誕生瞭如光影、透視法影響下的“事實風景”,意識潛意識相互作用下的“幻想風景”,和並蒂而生卻又截然相反的“理想風景”,等等。有對流派的大緻梳理,也有對畫傢個案的細緻分析。此書所依據的講稿大多作於戰後最初幾年,明顯有作者麵對滿目瘡痍重建秩序、繼承人類文明的用心在,這在他對凡·高的模仿者的評價中有集中體現:即使“劣等的錶現主義繪畫隻能令人為難”,但其熱心於描繪可見事實、堅持布局規律,“在一個喪失瞭對自然秩序全部信心的時代,這也許是獨特的人類靈魂能夠堅持它的意識的唯一可能的方式。”
評分 評分##好看。沒有注釋的情況下沒有藝術史知識背景使得第一章有些勸退,後麵漸入佳境。第六章極佳。風景畫中的自然指涉著知識、記憶與聯想,自然觀並非依賴物質世界和視覺經驗,而是麵對自然的感知與反饋,充斥著鬥爭的意誌和信念。
評分##《風景入畫》的標題就假定瞭一種存在於兩個獨立實體之間的對應關係,自然景觀經由那些具有良好觀察力、天賦和技巧的藝術傢轉化成繪畫圖像,這個過程必然滲透著藝術傢個人以及他們置身其中的時代的美學經驗。象徵風景,事實風景,幻想風景,理想風景,自然景象,北方之光,迴到秩序。從中世紀、文藝復興迄今,作品的書寫具有濃厚的文獻和掌故的意趣,剋拉剋追溯風景畫的形成,迴訪各種派係、支流和畫傢,引領我們穿越藝術的畫廊。不同時期的風景畫主題的變化,也意味著美學理論領域和藝術技法上有關“自然”的錶達方式的演進,風景畫概念的探索,亦是西方文化長期以來關於“自然”的觀念史的思考。另,圖文搭配,彩圖印刷,紙質和排版也不錯。
評分##過於專業和枯燥瞭 需要結閤瞭太多人文詩歌曆史 作者隻是蜻蜓點水匆匆略過 沒有意猶未盡之感
評分##太棒……好喜歡風景畫啊~特彆是透納的作品,是詩意幻夢一樣美好的存在?
評分 評分##很好看,但文本好難懂。我幾乎是一個文盲瞭。
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