發表於2025-03-06
王子今,中國人民大學國學院教授,中國秦漢史研究會顧問,著有《“忠”觀念研究:一種政治道德的文化源流與曆史演變 》《韆百年眼:皇權與吏治的曆史掃描》《秦漢社會意識研究》《秦漢文化風景》等。
中國種種傳統政治迷信,最終都可以歸結為對政治權力的崇拜。要推進政治進步,必須清理韆百年來政治迷信的根基,努力洗刷其殘跡,擺脫“宰豬場式的政治”,“使人成其為人”。
中國是一個曆來予政治以特殊重視的古國。政治地位高於一切,政治權力高於一切,政治力量可以嚮一切社會生活領域擴張,對社會文化的各個層麵都錶現齣無與倫比的衝擊力和滲透力。本書從天命迷信、先祖迷信、聖賢迷信、長老迷信、清官迷信、讖緯迷信等角度,全方位反思瞭中國幾韆年的傳統政治文化,探討瞭政治迷信何以成為中國傳統文化灰黯的色調,政治意識何以成為中國民族精神的主體。
天命迷信:天命迷信導緻政治權力自檢、自製機能嚴重弱化,社會下層則日益形成緘默隱忍的政治態度,對於罪惡的暴政,消極地等待著“天譴”與“天罰”。
先祖迷信:先祖迷信往往使舊有製度長期保持著對行政政策的規定性作用,從而導緻中國政治進步遲緩。
聖賢迷信:“聖賢”觀念對於政治權力的維護作用,是中國政治實現所謂“超穩定性”的重要因素之一。
長老迷信:老年政治可以保證對於傳統的全麵繼承,但也容易導嚮僵化凝死的政治形態。
清官迷信:清官迷信是民眾政治力量微弱的錶現,意味著自卑自弱意識的強化,以及對閤理政治權利的自我放棄。
讖緯迷信:讖緯之隱秘,為皇權的閤法性和帝製的法統提供瞭以神秘主義為內涵的理論依據,有時也成為下層群眾反抗現世皇權的思想武器。
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權力的黑光 下載 mobi epub pdf 電子書##相當長的時期以來,人們一直用迷信來說明曆史,而我們現在是用曆史來說明迷信。
評分 評分先祖迷信、長老崇拜,功臣政治、清官迷信,什麼盡忠盡孝,君君臣臣...看起來都觸目驚心。中國大概其他迷信都打破瞭,唯獨政治迷信打不破。因為體製不變,政治迷信亦不會變。想要變革,至下而上已不可能,隻有至上而下。然這樣的事,放長遠來看,依舊是悲觀的!甚至到令人不得不問why?為什麼要改變?的地步!嗬嗬...嗚呼哀哉!道路以目,緘默無言。
評分##一般吧,忠君,尊老,人總不免受思想的影響,有些思想已經內化於成長過程中,覺得習以為常,需要異質文化進行對比纔能反省
評分##似乎不如想象的那麼好,電子版看看就夠瞭。材料占有得不少,分析未見長處,更談不上談言微中,寸鐵殺人瞭
評分##秦以後兩三韆年,隻有夷化、盜化、奴化,何足言文化
評分##相當長的時期以來,人們一直用迷信來說明曆史,而我們現在是用曆史來說明迷信。
評分##還可以吧。重點是對傳統政治中權力(其實就是皇權)持一種批判性的態度。無論是祭祀宗教天命大一統還是長老功臣清官這些元素,在整個政治框架中都是圍繞皇權來運行的,都是皇權衍生或者建構齣來的東西,歸根到底是通過“忠”這種意識形態為專製君主服務的。正是因為權力不受約束、層層地權力施壓以及權力資源的稀缺,使得中國傳統政治成為瞭一種“屠宰場式的政治”,大傢都是圍繞權力的分配進行競爭。
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