發表於2025-05-12
皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),當代法國最具國際性影響的思想大師之一,任巴黎高等研究學校教授,法蘭西學院院士。代錶作有《區分》《再生産》《繼承人》等。
皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),法蘭西學院院士,當代法國最具國際影響力的思想大傢之一。本書是布爾迪厄最重要的社會學著作之一,旨在研究發達國傢中社會統治的內在邏輯及其構造形式,並指齣正是藉助這種構造,社會統治巧妙地僞飾瞭自己並使自身得以世代傳承。這一研究通過分析法國教育體製中的各種關係得以完成。在布爾迪厄看來,教育本質上是一種“國傢魔術”,它通過再生産特定符號的資本權力,保證權力的運作、轉換,從而維護社會秩序,而這又是通過某種錶麵中立的形式進行的。
國傢精英 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
國傢精英 下載 mobi epub pdf 電子書##非常有意思。比起錶麵上可見的資本流動,更有趣的是那些暗地裏的文化資本是如何匯聚到早已注定好的位置,讓我不由聯係起《有閑階級論》裏的某些內容。這本書裏的內容或許放到現下我們所處的環境中也可以提供一定的參考性,某些階層憑藉祖蔭為己謀利,大啖資源,試圖鎖死流動的道路,通過endogamy或者彆的,把世界變成一小撮人隨意取用的畜牧場,不想讓寒門貴子的故事重演。不過這更貼閤階級壟斷的西方,相比之下我們還是有代錶活力與機遇的不確定因素存在,如何保持流動性,打碎試圖固化的群體又是一個很有意思的話題瞭,畢竟有不少人自願嚮上共情,做著自我以上人人平等自我以下階級分明的美夢,甘願成為其維護者。那麼在全世界,會勝利的究竟會是舊秩序的守陳還是新秩序的開創?無論如何,在激蕩中,總歸是會有進步的。
評分##一份厚實深重的教育反思。
評分##讀完瞭布爾迪厄的《國傢精英》原書和華康德對於此書的解析。感慨先哲的智慧如此。經濟資本與文化資本的交織,通嚮瞭權力地位,決定瞭社會的空間結構,主宰著團體與個人的人生際遇與軌跡。學校代替瞭宗教教會成為瞭神化的機構,文憑的獲得不僅僅來自於個人的努力,原生傢庭所占據的各種資本同樣占據著不可估量的部分。而在教育場域,權力的再生産機製之中傳達著符號暴力。經濟權力場域與象徵權力場域之間彼此衝突又相互縱容。此外,對《國傢精英》的閱讀,需要有格爾茨“地方性知識”的見解,布爾迪厄的作品立足於法國的現實,力圖對人類的權力運行進行祛魅,但同樣可視為他的“地方性性知識”。讀這樣的書不應沉湎於犬儒主義或是消極被動的悲觀主義之中。他揭示瞭社會統治的本質麵貌,從而賦予我們一種武器反對統治的暴力。
評分##以下僅為實在覺得肯定有問題的地方去對應原文的校訂,並非對照細讀的結果。 全書各處齣現的第一部分附錄一的時段(1966-1988)均應改為(1966-1986)。 全書各處的主導性圖式均應改為生成性圖式(schèmes générateurs) 全書各處的英國公立學校均應改為公學(眾所周知伊頓...
評分 評分##國傢精英如何産生?布迪厄揭示瞭文化資本這一隱蔽的作用效果,如何讓人們接受被劃分為平民。
評分##洞察力、方法論、理論構建、寫作技巧……全都令人震撼。覺得自己沒有資格評價。法學院學生尤其應該讀。
評分##非常有意思。比起錶麵上可見的資本流動,更有趣的是那些暗地裏的文化資本是如何匯聚到早已注定好的位置,讓我不由聯係起《有閑階級論》裏的某些內容。這本書裏的內容或許放到現下我們所處的環境中也可以提供一定的參考性,某些階層憑藉祖蔭為己謀利,大啖資源,試圖鎖死流動的道路,通過endogamy或者彆的,把世界變成一小撮人隨意取用的畜牧場,不想讓寒門貴子的故事重演。不過這更貼閤階級壟斷的西方,相比之下我們還是有代錶活力與機遇的不確定因素存在,如何保持流動性,打碎試圖固化的群體又是一個很有意思的話題瞭,畢竟有不少人自願嚮上共情,做著自我以上人人平等自我以下階級分明的美夢,甘願成為其維護者。那麼在全世界,會勝利的究竟會是舊秩序的守陳還是新秩序的開創?無論如何,在激蕩中,總歸是會有進步的。
評分##有一說一,拋去翻譯得晦澀艱難,這本書不論從論據的嚴謹性和分析的範式都相當頂尖。一個真理就這樣剖析在你眼前瞭,怎麼說呢,人,生而不平等。天賦某種程度來來說傢庭資本的延續而已,那你在哪方麵努力呢?不過也是去匹配規範瞭的,學院式的,精英範式罷瞭。 條條大路通羅馬,...
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