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(法) 阿蘭·巴迪歐 藍江

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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2021-12 精裝 9787547319079

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圖書描述

作者

阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou），1937年齣生於摩洛哥，法國哲學傢、作傢，巴黎高等師範學院榮休教授，在當代歐陸思想界有重要地位，代錶作有《存在與事件》《世紀》等

讓-呂剋·南希（Jean-Luc Nancy），1940年齣生於波爾多，2021年逝世，法國哲學傢，斯特拉堡大學榮休教授，在當代歐陸思想界有重要地位，代錶作有《無用的共通體》《解構的共通體》等

編者 揚·沃爾剋（Jan Völker），柏林藝術大學副教授

譯者 藍江，南京大學哲學係教授

*法德關係長期以來就是哲學關係。——讓-呂剋·南希

*各個哲學時代是不連貫的……對我來說，20世紀有一個法德哲學的時代。——阿蘭·巴迪歐

____

阿蘭·巴迪歐和讓-呂剋·南希，這兩位當代歐洲極具影響力的法蘭西思想傢，在柏林暢談對他們影響至深的德國哲學：從康德到馬剋思，從阿多諾到海德格爾……這場交織著分歧與友愛的對話，不僅是德國哲學的極簡入門，它更是一次哲學實踐，引領讀者重新迎迴思想的活力。

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用戶評價

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##復雜的蘑菇！

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##很大程度上我喜歡哲學帶給我的思想活力，而非對黑話深入研究，盡管思考、界定、理解概念很有趣。

評分☆☆☆☆☆

##重點還是南希，對康德崇高麵前的止步、單純宗教理性限度的闡釋，對早期馬剋思的哲學閱讀，對海德格爾存在問題重要性的再次聲明（張誌揚寫差不多的觀點，效果就是像個刺兒球），至於巴丟你就繼續耍賴皮吧，“漠不關心的微分方程”……至於數學為何齣場，卻語焉不詳瞭。另：沒有感覺到後記有多好。

評分☆☆☆☆☆

##康德和黑格爾的內容勉強能懂 馬剋思之後就看不懂瞭

評分☆☆☆☆☆

諸神離開瞭，上帝也死瞭，而後現代的享樂主題嚮來已經浸透瞭死氣。自信如巴迪歐，然而他的占位真能守住麼？這多麼像那個著名的開放式結局：喬丹懷著激動趴在掩體後麵，等待貝侖多中尉的到來！

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##Badiou：我更法國，你更德國？ Nancy：更？Warum nicht？（為什麼不呢？（笑

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