京都的诞生

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[日] 桃崎有一郎 徐一彤



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发表于2025-05-02

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图书介绍

2022-1-19 精装 9787520184939


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图书描述

[日]桃崎有一郎,1978年生于东京,历史学者。现为高千穗大学商学部教授。2001年毕业于庆应义塾大学文学部,2007年于庆应义塾大学大学院文学研究科后期博士课程完成学业后退学。专攻古代、中世日本的礼制、法制和政治。著有《大而无当的平安京》(吉川弘文馆)、《探求武士的起源》《室町的霸主——足利义满》(筑摩新书)、《中世京都的空间构造与礼节体系》(思文阁出版)等书。

译者简介:

徐一彤,英日译者,已出版译著《苏格兰民族:一部近代史》《伟大的目标:亚当·斯密论美好生活》。

★ 天皇、院政、摄关家、源平武士……

★ 平安京、白河、鸟羽、六波罗……

★ 政治权力斗争影响着土地开发与城市建设

★ “京都”的诞生标志着“武士之世”的到来

拥有众多名胜古迹的京都被誉为最具“汉唐遗韵”的城市,其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来,人们认为京都是在平安京的基础上建立的,其域内众多寺庙和神社的存在是它成为世界文化遗产的重要原因。然而,桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识,提出“京都≠平安京”的观点:平 安京是天皇之城,除“镇护国家”的东西大寺外,京中禁止建造佛寺;而京都是由院政和武士共同缔造的,天皇不仅不是京都的保护者,反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力巅峰的过程,正好暗合了京都从诞生到完善的过程。京都不是天皇与贵族吟咏风月的优雅之都,而是武士用暴力和鲜血缔造的战乱之都。

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用户评价

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##从未去过日本,对日本古代历史的了解也非常浅薄,甚至把东京和京都经常混淆。但读了日本历史学者桃崎有一郎的《京都的诞生:武士缔造的战乱之都》后,感觉那些模糊的认识和理解并没有清晰起来。这不仅是因为没有造访过而树不起直观印象,加之时过境迁,物是人非,从影视作品中...  

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##平安京与京都之区别 回答这个问题最好的方法就是用地图,稍微了解平安时代历史的人都会对下图熟悉。延历十三年(794)在以内里建成时间为准,代表平安京的时代到来。整个平安京其规模为南北5.2公里,东西4.5公里,朱雀大路为中轴线,南北东西由各种小路组成的棋盘结构。但是这...  

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