发表于2024-11-19
杨照,作家、文学评论家。台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。
主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种。
真正读懂《资本论》,重新理解被遗忘和误读的马克思
“每一个在当下资本环境中的人,都应当阅读马克思。”
施展、梁捷、梁文道推荐
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【编辑推荐】
1. “把马克思还给马克思”:从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系
马克思为什么不是马克思主义者?马克思及其思想一百多年间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用,本书通过整合《资本论》三卷内容,从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅,还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的革命家,更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地点出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题,而只有看见和参与这一哲学层面的思考,才能真正明白《资本论》从来不是神话,不是口号,而是方法。
2. “工人都读得懂的书”:“经典摆渡人”杨照讲述四十年《资本论》研读成果
《资本论》伟大,但为什么难懂?马克思曾计划将其写成工人都能读得懂的书,不过那是对于过往的历史读者而言。于当下读者,时空的剧变产生了理解的隔阂,但本书用兼具理性的逻辑和朴实的语言,铺出一条在当代生活与现象中理解和探究《资本论》关键概念与洞见的路,它充满了实际问题:我能否决定工作多久?职业真的无贵贱?这条路不止是为对马克思思想感兴趣或有理解基础的人而造,更是为所有生活在当代社会的每个普通人铺设的。
3. “为弱者而写的辩护书”:除了历史的和当代读法,《资本论》还有一种读法
时代变了,还需要读马克思吗?作者指明了两种关联当下与个人的读法,即历史读法——通过马克思理解资本主义如何从19世纪的残暴不仁到如今的慈眉善目;以及当代读法——借由马克思思想来审思自己对工作选择、生活样态以及生命意义的选择。但全书还隐藏着一种读法,它悄无声息地蔓延在作者讲述中,即把《资本论》当做一种思考方式和棒喝之言,借由知识与深思来质疑流行价值、不沉溺于他人给予的观念,若还有余力,关切自我之外的弱者群体——这是《资本论》永不过时的人文之光。
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【内容简介】
源起看理想的口碑节目《你好,马克思先生》,凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著,直到今天仍有挖掘不尽的思想资源,人人都听过,但很少有人真正读过,现在正是时候,告别课本里的“教条”,跟随杨照,真正走进《资本论》复杂深刻的思想世界。
作者认为要理解现代社会,《资本论》是绕不开的话题,它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用,提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发,试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》,带领读者重新认识它的深刻与趣味。
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【推荐语】
《资本论》是马克思理论的集大成之作,他关于哲学、政治、经济、社会、文化等等各种问题的思考都汇聚于此。无论你是否认同马克思,对于他所开创的思想范式的了解还是非常有价值的。《资本论》实在是本大部头,非专业人士想把它读下来难度太大,那么,跟随杨照老师的脚步,来体会资本论当中的奥妙所在,就是个非常好的办法了。
——施展(政治学学者)
《资本论》是那种典型的人人都听说过,但很少有人读过的书。今天大家很幸运,有了杨照老师这本书,不用再忍受图书馆的灰尘和霉味,可以跟着杨照老师全面地认识马克思,并且透过马克思和《资本论》来认识这一百多年的历史和我们当下的境遇。
——梁捷(经济学学者)
我们今天对于马克思的认识,其实是跟很多后来对于马克思的诠释以及马克思主义发展之中不同阶段的成果,相混淆了。而在本书中,杨照老师要给我们做的就是试图去看到马克思原来到底在讲什么。但我们并不是要做原教旨主义者,坚持只去读马克思的原意,书中也同样会讲到马克思的合作者恩格斯以及此后的研究者们不断发扬出的内容,了解它们产生的背景以及价值是非常有意义的。
——梁文道(作家,媒体人)
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评分 评分##读这本书的心路历程:摇头,疑惑,大摇其头。马老师既不是专业的经济学家,也不是专业的政治家,但具有超级强大的道德号召力,加之长于写作,因此能够在人类的历史上画下长而鲜明的轨迹。他如此对国人的胃口,是因为他建立在道德文章之上的形象,与我们的朱子有高度的相似性。他的幸运与不幸之处在于,他的乌托邦理想,遇到过“得君行道”的机会。在大地上播种乌托邦会带来什么?历史已经反复给出了答案。
评分##杨照老师,这本我还是第一个读者。
评分##意识形态高过理性
评分##修行29th,与其说是资本论的读法,不如说研读资本论前所需要了解的前提。抛开开创性与历史意义这些与文本内容无关的东西,我们需要知道,资本论是没有写完的,马克思的思想没有全部的展开阐述清楚,甚至包含若干仓促的推论,作者自己并不完全信任,因而马克思会称自己并非马克思主义者。在文字上,资本论为了让工人读得懂而刻意采用了通俗化表述,有时甚至为通俗而牺牲了论辩严谨性。未完成、通俗化与现实需求,使资本论乃至马克思思想被各方严重曲解,而此书的观察者效应使得其预言实现出现难处,这两点让后世之人产生怀疑。而其成立所需要的前提:人们可以很好的认识自我,劳动者可以剥离其他身份的影响而团结起来又都是那么的艰难。但务必需要认清,资本论所阐释的政治经济学乃至对未来的预测,是成型的思想体系,与乌托邦毫不相同,这点不容有误
评分##非常遗憾
评分##这不就是课程的文字稿吗!哈哈
评分##《资本论》并不过时,当然,被过度简化的除外。
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