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[荷]戈尔·格罗特张佳琛

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发表于2024-11-13

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图书介绍

2024-1 9787513352598

图书描述

戈尔·格罗特

1954年生于荷兰阿姆斯特丹。哲学家，拉德堡德大学哲学与文学专业特聘教授，主要研究文化哲学和哲学人类学。在《新鹿特丹商报》《忠诚报》等媒体设有专栏，以哲学视角探讨公共话题，对热门哲学、文学作品发表评论。著有《精致的萨特》《四位令人不安的哲学家》《最幸福的幻想》《Photoshop时代的柏拉图》等。

张佳琛

文学博士，北京外国语大学荷兰语专业教师，研究方向为荷兰研究、国际传播。出版专著《荷兰国家语言能力研究》，教材《荷兰语讲中国文化》，译著《宇宙的秘密：从粒子到万物》《身体的秘密：从细胞到不可思议的你》《怪兽书》等。

在宗教改革、启蒙运动和法国大革命的背景下，科学发现撼动了中世纪确凿无疑的权威，代表上帝的法国国王路易十六被当众砍下头颅。人类得以立足于世界的那些确定性，消失了。精灵逃出了瓶子——如果人不再是神的孩子、神授君权之下的子民，那么何为人？“我”又是谁？本书回顾的，正是这段大概从十六世纪开始的、人类追寻自我的历史。

笛卡尔的“我思故我在”，开启了这部关于“我”的哲学史，被视作西方现代哲学的开端。四百年来，不同生存背景下的思想家得出五花八门的论断——人是机器，人具有自由意志，人因个性而存在，人是艺术家——直到尼采尖锐地指出“上帝之死”。然而，精灵逃出瓶子的后果才刚刚凸显。此后，萨特将人类扶上神的宝座，带来一系列现实问题；海德格尔将人类推离世界中心，“诗意的栖居”；到福柯的时代，人类“如同海边沙滩上的一张脸”般被抹去，但是对于“何为人”的问题，答案依然是模糊的，结局终究是开放的。

不同于常见的哲学史或哲学教材，荷兰哲学家戈尔·格罗特以历史漫游者的心态，用轻松流畅的笔调，将这四百年间的思想流变娓娓道来。四百多幅插图和书中提到的众多绘画、建筑、音乐、电影、流行文化作品更是让读者看到，哲学存在于社会的各个角落，无处不在。即使是墙上的一幅涂鸦，都可能是一个入口，人们或许会从中窥见，我们这些身处21世纪初的、自觉但不安的现代人，是如何变成今天这副模样的。

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用户评价

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##诶，预出版？

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##想要弄清楚新的思考方式的重点何在，首先要看它反对什么。启蒙主义击碎了1789年之前政治世界一直植根于其上的“神权政治统治”。这种秩序的核心在君主，而君主的合法性直接源于上帝。法国君主登基时传统的受膏仪式就是这一点的象征。创世者的全知全能是世间一切合法权利的来源...

评分☆☆☆☆☆

##手感、设计一级棒，不愧是新星出版社。内容以时间为轴，按作者个人归纳的关键词串联起来，除哲学外，还涉及到绘画、电影、艺术等那个时代的传播途径，有兴趣可当成哲学入门来看。

评分☆☆☆☆☆

##非常好的一本书，装帧也很有寓意。最让我振奋的是：自由意志的行为可以打破自然因果必然性的链条，同时并不与因果关系本身产生冲突。最让我清楚的是：现实与其说是由事物和事实组成的，不如说是由意义组成的，因此“意义”才是人类真正的家园。相互矛盾的“真理”碰撞是必然。最让我警惕的是：现实比思想宏大且复杂得多。当思想试图强加于现实，并将过去扔进“历史垃圾桶”，那么历史将会宣告灾难降临，并对它的人类展开复仇。最让我期待的是：AI必然让人类语言驱魅，碳基生物的“上帝”已死，出生自带理性的硅基“上帝”降临。

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