发表于2024-11-13
杨立华,哲学博士,现任北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域为中国哲学史、儒学、道家与道教,近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。出版专著有:《思诚与见独之间——中国哲学论集》(北京大学出版社,2022年)、《庄子哲学研究》(北京大学出版社,2020年)、《中国哲学十五讲》(北京大学出版社,2019年)、《一本与生生:理一元论纲要》(三联书店,2018年)、《宋明理学十五讲》(北京大学出版社,2015年)、《中国儒学史(宋元卷)》(合著,北京大学出版社,2012年)、《郭象〈庄子注〉研究》(北京大学出版社,2010年)、《气本与神化:张载哲学述论》(北京大学出版社,2008年)和《匿名的拼接:内丹观念下道教长生技术的开展》(北京大学出版社,2002年),译著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中国之种族观念》《宋代思想史论》《章学诚的生平与思想》《帝国的话语政治》等,发表学术论文五十余篇。
在宋明理学的展开过程中,张载哲学所发挥的枢纽性作用,早已成为学术界的一般常识。长期以来,关于张载的研究和讨论一直是中国哲学研究的热点之一。《气本与神化》以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础,通过彰显文本自身的肌理,来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中,“述”的解释学态度重构了一个场域,而这一场域使得读者与思想家的“相遇”成为可能。
《气本与神化》2008年在我社初版,印数4000册,豆瓣评分8.7,近几年不断有读者问起,旧书在孔网被炒至二三百元一本。现纳入作者的作品集精装再版,作者进行了适当的增删,重写了一篇较长的后记。
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气本与神化 下载 mobi epub pdf 电子书##比较一般,逻辑并非很清晰,还是和前人一样泛泛而谈,特点是把确立神为形上本体,而贬斥了太虚,这是对之前牟宗三、丁为祥等人的批判,但我不赞同这种观点,还是停留在朱熹的理学框架中,没能把真正的张载还原出来,对问题的把握我还是更赞同牟宗三的观点,而太虚即气的逻辑结构的问题我认为目前各家都不够好,要么就是落入马原的范式,要么就是被西学牵着鼻子走,尚未有人还原出真正的原始儒家的精神 原文出处:《学术月刊》2021年第5期,第29-38页,出版标题为《论张载气学研究的三种路径》,此为原稿。 一 張載為北宋道學(或理學)的奠基者之一。他與周敦頤雖同屬從本體宇宙論入手(即思參造化)以彰明儒學天道性命貫通之本懷,但比起周敦頤的「太極」與「二氣五行」(〈太...
评分 评分##原文载于:《哲学门》第19辑 我们知道,在宋代道学传承中,张载处于很特殊的地位,所以现代学者对于张载的研究呈现出复杂而多元的面向:对张载气论的重视,涉及到气论与理学或者说儒学的复杂关系;把张载纳入以理学和心学为思潮主流的道学系统中,涉及到可能扭曲张载诸多概念原...
评分##本书由著名哲学史家陈来作序推荐,认为:此书态度平正,其讨论多能深入于以往学界不太注意的概念,时有心得,而不轻与前辈雷同,是我国张载哲学研究的一个新成果……我相信,读者读过此书之后,对其文本分析的精细,思想观照的多面性,论述的理论素养,必皆有深刻的印象。
评分 评分##说实话,对于张载最深的印象也仅是停留在他的「横渠四句」:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 这是横渠先生的崇高理想和追求,也是中国传统文化中重要的思想遗产。 事实上,张载带给我们的不仅仅这四句,他的哲学在宋明理学的展开过程中所发挥的枢纽性作...
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