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[美] 唐纳德·R.凯利邵六益等

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发表于2024-09-24

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图书介绍

2024-2-1 平装 9787509017814

图书描述

唐纳德•凯利，罗格斯大学历史系James Westfall Thompson教授，研究领域集中于欧洲史学史、欧洲思想史、法律史，著有Faces of History : Historical Inquiry from Herodotus to Herder, The Descent of Ideas : The History of Intellectual History等专著，部分作品已被译为中文；曾任思想史国际学会会长、《观念史杂志》执行主编等社会职务。

人是万物的尺度。

——（古希腊）普罗塔哥拉

自然与习俗的关系是西方学术中的重要命题，法律思想史提供了观察其演变的舞台，Nomos是这幅历史画卷的中心词。“法”在希腊时期转变为人造的法, 超越了对自然的崇拜, 从而服从人法、服务城邦成为最高的道德；务实的罗马人将神法转变为人法, 法律与罗马城关联起来，成为“善与公正的艺术”的实践智慧；基督教在习俗与自然之间增加了逻各斯，奠定了两者间持久的张力: 一者以罪为基础，一者以恩典为基础; 一者是理性的世界, 一者是信仰的世界……

作为西方法律思想史著作，本书并没有简单地以时间为经线，以法学学派和人物为纬线展开，而是围绕Nomos展开了一场谱系学的知识探险，为中国读者提供了“教科书”外的另一种选择。

北大、清华、上交、华政教授联袂推荐

本书勾勒出了西方社会思想中十分重要但不为法学领域之外的人士所熟悉的脉络，其核心观点如结尾所言：“这个人类世界，无论好坏，无论被统计学、技术、遗传学、精神疗法怎样改变，无论我们怎样认为或伪装，习俗之王 (King Nomos) 依旧统治着我们。”二十多年前在北大图书馆西文新书阅览室阅读本书时不断被其中微妙的论证和精彩的见解直击心灵的体验，在我阅读这一中译本时又浮现出来，我愿意将它推荐给所有对人的社会处境感兴趣的知识人。

——郑戈（上海交通大学教授、博士生导师）

希腊文Nomos的本意为“丈量”加“统治”。自然以自然尺度划分世界，人类以人作为尺度划分世界。译者的翻译到位，本书观察、解析并揭示Nomos如何在两千多年间的西方社会，化身为“法律”及法律思想，从而丈量、统治或规治世界的历史。人类还将延续，规治不会停止，新的Nomos故事将是永恒和经典的主题。

——屈文生（华东政法大学教授、博士生导师）

本书展示了叙述西方法学历史的一种“基源性”进路：回应“法律科学”究竟在何种意义上具有相对于自然科学的知识自主性这一当代问题意识，以Physis与Nomos之间的对立为基本线索，将西方法学描绘为关于Nomos的代代相继的知识事业，并刻画了西方法学的知识传统对近代以来的人文与社会科学的塑造与影响，是为当代人的实践建构历史镜像的努力。

——章永乐（北京大学长聘副教授，博士生导师）

Physis与Nomos是理解世界的两种方式，两种世界观互竞又重叠。社会科学对普遍与客观的追求源于对自然的忠诚，而理解人类就需要从法律传统中以人类为中心的社会思想着手。本书将这一对概念纳入西方法律思想谱系和知识史中进行考量，重新发现“人”在西方法律社会史上的地位。

——于明（华东政法大学教授，博士生导师）

法律更具有科学性还是文化性？以希腊哲学中Physis和Nomos的区分为基础，本书通过对西方法律思想史的长时段研究展示出，虽然对于普遍正义原则的追求贯穿古今，西方法律传统的生命却在于不断吸纳不同的地方性标准。在全球化和去全球化交织的时代，本书为我们思考法律的普遍性和特殊性提供了历史深度和思想基础。

——刘晗（清华大学长聘副教授、博士生导师）

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