第五太陽紀

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[美] 卡米拉·湯森 馮璿



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發表於2024-09-23

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圖書介紹

2024-1 精裝 9787522823805


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圖書描述

【作者簡介】

[美]卡米拉·湯森(Camilla Townsend)

是羅格斯大學曆史學教授,著有多部關於墨西哥原住民學術著作,如Malintzin's Choices: An Indian Woman in the Conquest of Mexico、Pocahontas and the Powhatan Dilemma、The Annals of Native America: How the Nahuas of Colonial Mexico Kept Their History Alive,後一本書獲得瞭多個奬項,包括美國曆史協會的貝弗裏奇奬。她也憑藉《第五太陽紀:阿茲特剋人新史》獲得瞭2020年的坎迪爾曆史奬。

【譯者簡介】

馮璿

自由譯者,譯有《那些特彆善於錶達自己觀點的女人》《追尋韆禧年》《根部之血》《皮毛、財富和帝國》《安第斯山脈的生與死》《美第奇傢族的興衰》《鬱金香熱》等多部作品,其中《印加帝國的末日》榮獲中國書業評選2018年度翻譯奬。

2020年坎迪爾曆史奬獲奬作品

《外交》2019年度好書

《今日曆史》《衛報》2020年度好書

重述阿茲特剋人近五個世紀的故事

解讀納瓦語編年史中的墨西哥曆史

阿茲特剋人的曆史長久以來不斷地吸引著世人的目光,從16世紀最初的殖民者撰寫的書麵材料到21世紀的電影和書籍,對阿茲特剋人的描繪數不勝數,但大多基於西班牙語文獻和考古發掘成果,原住民始終是沉默的被動的客體。

美國優秀的曆史學教授卡米拉·湯森決心打破這種局麵,她嘗試研究瞭所有留存至今的納瓦語編年史,前所未有地替美索亞美利加原住民發齣瞭自己的聲音。從他們關於五個太陽紀的起源神話到西班牙徵服後第三代人的親身經曆,湯森完整重構並精彩講述瞭“真實的”阿茲特剋人的故事。

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用戶評價

評分

##作者以墨西加人的視角,展現瞭13-17世紀他們的祖先在美索亞美利加地區中央榖地紮根、發展、繁榮、徵服、被徵服、衰落,乃至到瞭西班牙統治下傳統文化接近消亡的故事。墨西加人中有勇敢的女人,有無畏的勇士,有振奮人心的族人團結,也有殘酷暴虐的族間戰爭;特拉托阿尼(國王)會維護人民豐富的經濟文化生活,也會乾脆的實施人祭和屠殺。總的來說,和其他地區早期文明狀態差不多。作者通過本書旨在彰顯兩個目的:1.盡量規避西班牙語資料,而使用納瓦語文獻,以原住民的視角補充對該地區該時段曆史的認識。2.通過多角度多層次展現墨西加人的社會,摒除人們以往形成的“野蠻”偏見,展現他們人性的一麵,以便讀者瞭解其深刻的曆史,將他們作為世界曆史進程中一個平等的參與者看待。文獻豐富翔實,文字飽含深情,故事引人入勝,可歌可泣。8.5 阿茲特剋人在我貧乏的信息裏隻和“人祭”掛著鈎,意識裏西班牙徵服中美洲時盡管瘋狂掠奪,至少把原住民從人祭的恐懼中解救齣來。卡米拉•湯森正是想打破這種幾百年來流行的由殖民者視角傳達齣來的偏見,從多元角度去挖掘去觀察彼時印第安人的真實狀態,至少聽聽他們自己怎麼...  

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作者主要依據的是阿茲特剋或其周邊城邦記錄的珍貴納瓦語編年史手抄本作為史料,勾勒齣瞭一個13世紀到16世紀的墨西哥中央榖地的政治史,從特諾奇蒂特蘭的崛起、與阿斯卡波察爾科的爭霸、特諾奇蒂特蘭—特拉科潘—特斯科科的三方同盟開始,阿茲特剋人逐漸建立瞭一套以自身為核心的朝貢體係,與傳統的帝國認知不同,作者深入原住民的政治意識,把不同城邦並存的世界觀予以剖析。直到西班牙人到來之前,濛特祖瑪二世纔逐漸將城邦霸主身份逐漸改組為一個統而不治的雅典型帝國形象,這種開始突破傳統的行為卻正好製造瞭榖地城邦之間空前的衝突,給西班牙人的縱橫捭闔留下瞭曆史機遇。殖民時代作者則著力通過文本分析發現原住民群體復雜的心態,查爾科城邦的編年史作者奇馬爾帕因對基督教的信奉和對西班牙人的不信任作為典型。全書敘事的精彩程度令人贊嘆。

評分

##個人覺得前半部分比後半部分好——當然,這可能是因為前半部分的神話文本和人類學對我來說更有用。作者展現瞭納瓦—墨西加人來到中央榖地、族群定居、建立特諾奇蒂特蘭、稱王、與“外來人”接觸並為之徵服、世係星落,直到最後再沒有人知道該如何書寫祖先的文字。在對有限的文字資料進行深刻解讀後,作者用優美的文筆仿佛重述瞭阿茲特剋人的紀年歌。他們歡笑、他們捕魚、他們在切割石上獻祭……隨著閱讀,他們仿佛再次活瞭——真實活在紙外,而不是韆百年來那樣活在紙裏。8.5。

評分

作者主要依據的是阿茲特剋或其周邊城邦記錄的珍貴納瓦語編年史手抄本作為史料,勾勒齣瞭一個13世紀到16世紀的墨西哥中央榖地的政治史,從特諾奇蒂特蘭的崛起、與阿斯卡波察爾科的爭霸、特諾奇蒂特蘭—特拉科潘—特斯科科的三方同盟開始,阿茲特剋人逐漸建立瞭一套以自身為核心的朝貢體係,與傳統的帝國認知不同,作者深入原住民的政治意識,把不同城邦並存的世界觀予以剖析。直到西班牙人到來之前,濛特祖瑪二世纔逐漸將城邦霸主身份逐漸改組為一個統而不治的雅典型帝國形象,這種開始突破傳統的行為卻正好製造瞭榖地城邦之間空前的衝突,給西班牙人的縱橫捭闔留下瞭曆史機遇。殖民時代作者則著力通過文本分析發現原住民群體復雜的心態,查爾科城邦的編年史作者奇馬爾帕因對基督教的信奉和對西班牙人的不信任作為典型。全書敘事的精彩程度令人贊嘆。

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##當阿茲特剋人遇到西班牙殖民者,這個曆史性的時刻經由曆史書寫愈發成為神話,濛特祖馬不戰而降,乃至以來者為羽蛇神進而臣服,種種說法不一而足。然而,曆史的真相往往格外血腥而殘酷。作者大量使用阿茲特剋人留下的史料,讓他們自己“說齣”族群的曆史,豐富而陌生、奇異而有趣、悲慘而真實,進而從西班牙人手中奪迴話語權。與西班牙人的遭遇,雖然富有悲劇性,卻隻是其漫長生命的一部分,在殖民以後仍在繼續,生生不息。

評分

##個人覺得前半部分比後半部分好——當然,這可能是因為前半部分的神話文本和人類學對我來說更有用。作者展現瞭納瓦—墨西加人來到中央榖地、族群定居、建立特諾奇蒂特蘭、稱王、與“外來人”接觸並為之徵服、世係星落,直到最後再沒有人知道該如何書寫祖先的文字。在對有限的文字資料進行深刻解讀後,作者用優美的文筆仿佛重述瞭阿茲特剋人的紀年歌。他們歡笑、他們捕魚、他們在切割石上獻祭……隨著閱讀,他們仿佛再次活瞭——真實活在紙外,而不是韆百年來那樣活在紙裏。8.5。

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