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弗雷德里克•拜泽尔陈晓曦

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发表于2024-09-25

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图书介绍

2024-3 平装 9787572024474

图书描述

弗雷德里克•拜泽尔，美国雪城大学哲学系教授。专长为德国古典哲学，黑格尔哲学研究大家。主要著作有《理性的命运》《德国晚期观念论》《德国理想主义》《黑格尔》等。

后康德观念论何以可能？

来一场18世纪末理性危机巡礼

本书荣获哈佛大学出版社托马斯•J•威尔逊最佳处女作奖：

多亏了弗雷德里克•拜泽尔，我们才得以重新认识康德的批评家对其哲学发展的影响。拜泽尔将参与其中的哲学家以及他们的争议栩栩如生地呈现在读者面前，讲述了一个与当今的辩论有着惊人相似之处的故事。

在对18世纪最后几十年德国哲学思想历程的调查中，弗雷德里克•拜泽尔对思想史作出了广泛而细致的贡献……（本书）对思想史上的一个迷人时刻做了学术性、丰富的解读和全景的描述。

——帕特里克•加德纳，《泰晤士报文学增刊》（Patrick Gardiner, Times Literary Supplement）

毫无疑问，在未来的许多年里，（这本书）将成为该领域的权威性参考著作，值得任何想在后康德德国哲学史中有所发现的人阅读……对于那个“时代”，没有比拜泽尔的《理性的命运》更好或更可靠的指南了。每一位后康德德国哲学的学生都会想将其收入囊中。”

——丹尼尔•布雷泽勒，《密涅瓦的猫头鹰》（Daniel Breazeale, The Owl of Minerva）

（拜泽尔）对这一时期的分析是迄今为止最为彻底的，毫无疑问，每一个对现代哲学史兴致盎然的人都应该读一读。

——卡尔•阿梅里克斯，《哲学评论》（Karl Ameriks, Philosophical Review）

这本书写得很好，非常吸引人。拜泽尔有这种天赋，能够洞察另一个时代和文化的语言与问题所表达的争议及其背后持久的哲学实质。处理得当的哲学实质加上引人入胜的历史细节，使得此书能够吸引多样的读者。

——艾伦•伍德（Allen Wood）

本书对18世纪末理性遭遇的危机进行了一场巡礼，从康德到费希特之间的重要哲学家的思想以及他们之间的论战得以详尽呈现，勾连起1781年康德的《第一批判》和1794年费希特的《知识学》之间的哲学发展，展现了哲学史上最为革命性和丰富性的思想交锋，理性的权威在此间摇摇欲坠。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##英文好看，没读中文翻译

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##要是把这书当休闲读物一目十行地读，中译应该算是能用的，但对比Beiser那种小学生都能看懂的英文就只能说遗憾了。举个例子：“物质的本质并没有因死亡的延展而耗尽”（17）“The essence of matter was not exhausted by dead extension”(13)；“康德在评论赫尔德的著作《人类历史哲学的概念》和其论文《论目的论原则在哲学中的应用》时指出，目的论是形而上学的必然”（19）“In his view of Herder’s Ideen (1785) and in his essay ‘Ueber…’ (1787), Kant argued that teleology amounts of necessity to metaphysics ”（14）

评分☆☆☆☆☆

##Jacobi 雅各比借由莱辛复兴斯宾诺莎主义的“泛神论”并与门德尔松相争执；他是真正的非理性主义者：他热衷于理性和信仰的冲突，因而不同于哈曼，后者要求严格确保理性与信仰各自的独立性。哈曼只是认为理性不可能在不超出自身限度的情形下去证伪神的存在，雅各比却认为理性只会...

评分☆☆☆☆☆

##这本书写得很好，非常吸引人。拜泽尔有这种天赋，能够洞察另一个时代和文化的语言与问题所表达的争议及其背后持久的哲学实质。理性撼动了道德和宗教的根基并滑向虚无主义的深渊，针对理性的元批判因此就显得尤为必要：康德所忽略的恰是批判如何可能的问题，而这就是后康德哲学的出发点。理性绝非自然法则的例外，因而必然受制于自然欲望与本能，从而丧失了自身的自主性。 Hanmann 哈曼通过引出语言哲学以...

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