西田几多郎哲学文选(第一卷)

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[日] 西田几多郎 王向远 编译



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发表于2024-11-16

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图书介绍

2024-7 精装 9787100235549


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图书描述

西田几多郎(1870-1945),日本哲学家,他打破了日本民族感性发达、史料考据精细但不擅长逻辑思辨的著述传统,融合东西方哲学,超越唯物唯心二元对立,使用一整套范畴与命题,建构了一个庞大复杂的思辨哲学体系,从而终结了中江兆民所说的“日本无哲学”的状况,对日本现代思想文化产生了巨大影响,在现代世界哲学中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》,该书有汉译名著译本。译者王向远,现任广东外语外贸大学东方学研究院学术院长、教授、博导;曾任北京师范大学教授、长江学者特聘教授等职。在《中国社会科学》《人民日报》《光明日报》等期刊报纸上发表论文320多篇,出版学术著作20余种,译作30余册。

※ 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译。

《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译,共分四卷:第一卷《纯粹经验与自觉》,是西田哲学早期理论原理方面的代表作;第二卷《场所与无的限定》,是西田哲学中期的代表作;第三卷《行为式的直观》,是西田哲学后期的代表作 ;第四卷《艺术的成形作用》,是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》的第一卷,编译西田哲学早期(1911—1923)的代表性成果,包括成名作《善的研究》(1911)全译、论文集《思索与体验》(1915)和《自觉中的直观与反省》(1917)中的代表性论文的选译。其中,《善的研究》提出了主客无分的“纯粹经验”这一核心概念,成为西田哲学体系建构的起点;《思索与体验》显示了西田对西方哲学的解读、借鉴与超越;《自觉中的直观与反省》将“纯粹经验”表达为包含“直观”与“反省”的“自觉”,使其分化和展开,从而形成自我发展与创造的体系,亦即“自觉的体系”。

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读过四本的序,翻了翻。对西田哲学感兴趣的可以收一套。 摘 要:西田几多郎的哲学是日本哲学思想史发展到20世纪初期的产物,具有划时代的意义。他在成名作《善的研究》中提出的主客无分的“纯粹经验”,成为“西田哲学”体系建构的起点。随后的《自觉中的直观与反省》一书则将“纯粹经验”表述为“直观”与“反省”相统一的“自觉...  

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