發表於2024-11-16
何大草
1962年生於成都少城,1979—1983年就讀於四川大學曆史係。
代錶作有長篇曆史小說《春山:王維的盛唐與寂滅》《金桃:吳道子,他的世代與風尚》《崇禎皇帝·盲春鞦:明朝末代皇帝的生與隱》,以及《隱武者》《拳》等。
以寫作、講授寫作為業,兼事繪畫。
櫻園何大草寫作工坊指導老師。
- 編輯推薦 -
···有生,有死,有愛,有憎,也有怕
···《春山》《拳》《隱武者》作者何大草中篇曆史小說代錶作
···洞穿時間的錶象,切入生命的內裏
···“麵對復雜的生命個體時,評論是乏力的。評論總是要給齣結論的,然而,我找不到結論。理性不能言說的地方,敘事是最好 的選擇。我想用小說,重現鮮活的生命。即便是生命的最後一夜。”
···“風沒有瞭,霧將散未散,路越走越寬,燈光也愈是亮堂……”
- 內容簡介 -
何大草曆史小說集,收錄代錶作四篇——
《一日長於百年》《魯迅先生安魂麯》《李將軍》《衣冠似雪》
在死中活、在活中死的卞先生;彌留之際在記憶的街巷遊走的魯迅先生;孤身追逐命中之虎深入鬍地的李廣;用優雅的雙掌握住嬴政刺來之劍的荊軻……四段曆史,四場夢,四麵鏡子,生與死的映射,其中是你我。
在這部集子裏,本真的生命經驗將過去的時間橋接進未來,連貫為一條具體可感的河流,而測量水位的總是人性。就此而言,這本書提供瞭從曆史之水底觀察現實之水麵的潛望鏡。
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評分##2023年11月12日淩晨,我在雙流機場讀這部書稿,登機前給何老師留言:「好看!」後來,在編這本書的過程中,我一直在思考「好看」這兩個字:澄澈又溫潤的語言是一方麵,簡潔而有力的敘事是另一方麵,但不止於此,最重要的是對「生命底色」的描摹,一筆,又一筆,觸目驚心——無論是「卞先生」,還是魯迅,抑或李廣、荊軻,都是我們每一個人,有生,有死,有愛,有憎,也有怕。在聽不到的地方聽到,在看不到的地方看到,這是小說在媒介化當下的意義,就像何老師自己說的:「麵對復雜的生命個體時,評論是乏力的。評論總是要給齣結論的,然而,我找不到結論。理性不能言說的地方,敘事是最好的選擇。我想用小說,重現鮮活的生命。即便是生命的最後一夜。」就此而言,雖然我們稱之為「曆史小說」,但這恰恰是最為深切的「曆史書寫」。
評分##這篇文章是何大草老師為新書《夜行者:從荊軻到鑄劍》寫的代跋。在此文中,何老師迴顧瞭四篇小說的緣起,以及自己寫小說的起點:“麵對復雜的生命個體時,評論是乏力的。評論總是要給齣結論的,然而,我找不到結論。理性不能言說的地方,敘事是最好的選擇。我想用小說,重現鮮...
評分 評分昨下午拿到書,今中午散著步就讀完瞭。近些年何老師的作品我大多看過,這本書裏的故事能見識到何老師少有的用力用勁。不論是《春山》《坡地手記》《隱武者》都有種已臻化境的凝練,對於文字舉重若輕,就像何老師現在的個人形象,雲淡風輕,珍惜自己的那一份自由。但讀這四篇,我仿佛終於看到有激烈錶情的何老師,將某種“企圖心”旁若無人地暴露齣來。四篇小說,讓我看到曆史書上人物的另一麵,隻因何老師全力試圖展現他們的不同靈魂。偉人不再是偉人,大丈夫不止是大丈夫,所有人各懷心事的扭捏著因緣際會著,讓我仿佛重新認識瞭他們,也重新認識瞭這世間的復雜。
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評分 評分 評分##看完第一個故事,我給熟識何大草的朋友發微信:何老師新書看瞭第一篇,有種少作的感覺,但還是那麼那麼好。幾年前,我隔瞭很久很久再讀何大草的時候,他已經是那個在櫻園輕聲慢語教素人寫作的長輩瞭,但隻要和他對瞭目光,聊上幾句,就知道輩分和心性無關,何大草頭發花白,身形瘦削,內裏燃著火焰,也就是這幾年裏,他陸續就齣瞭《春山》《拳》《隱武者》《坡地手記》,每一本都和上一本全然無關,卻又都是此時的何大草纔能寫齣來的,這幾本書也成瞭這幾年裏我一有機會就嚮人推薦的書,這麼這麼好,要讓更多人看到。《夜行者》齣來,又著急又不捨地看完,有種走到河流源頭去看看泉眼的感覺,字裏行間無比蓬勃,哪怕寫頹、寫喪,也人之將死、將軍遲暮,也是精力飽滿的筆法壓著在寫,如清澈的水從極小的眼中噴齣,你看到這股子水,就能想到大河。
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