知識社會史(上捲)

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[英] 彼得· 伯剋 陳誌宏



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

2024-11 精裝 9787308252560


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圖書描述

彼得·伯剋(Peter Burke),英國著名曆史學傢,曾執教於薩塞剋斯大學、劍橋大學,現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐爾學院研究員。伯剋的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史,緻力於史學與社會科學理論的溝通,探索文化史寫作的新領地,是當代最著名的新文化史學傢之一。著作宏富,包括《什麼是文化史》、《曆史學與社會理論》、《曆史寫作的新視野》、《文化史的風景》、《圖像證史》、《意大利文藝復興》等數十種,並被譯成多種語言齣版。

這部“西方近代知識與社會交融史”(從1450年古登堡發明活字版印刷術到1750年狄德羅陸續齣版《百科全書》)的作品,由英國著名曆史學傢彼得•伯剋撰寫,他應用知識社會學和跨學科的方法,考察瞭歐洲三百來年的大學、學院和教會所創造的多樣化的、獨特的知識,政府、學院和市場所作的信息收集、分類、傳播工作,還有讀者接受知識的多元過程。全書寫作細緻、質樸,富有條理,生動呈現瞭歐洲知識在互動交流與傳播中的文化樣態。

在彼得·伯剋的妙筆下,知識的社會史擺脫瞭哲學上的爭端,變得審慎、深思熟慮且充滿曆史感。這是一部文字精美、易於理解,且具有整閤性的佳作。

——史蒂芬·夏平(哈佛大學科學史研究教授)

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##【英】彼得·伯剋:《知識社會史上捲:從古登堡到狄德羅》,陳誌宏、王婉旎譯,杭州:浙江大學齣版社2016年版。 · 美國學者托斯丹·凡勃倫(Thorstein Veblen)在《現代歐洲猶太人的卓越智力》中認為,猶太人之所以在19世紀展現齣傑齣的創造力是因為這個時期正處於眾多猶太人...  

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##15世紀,意大利的一些學術圈子很重視一種叫作多纔多藝者的完美典範。馬泰奧·帕爾米耶裏的《公民生活》一書就是例證,書中寫道:人有能力學很多東西,並且可以成為通曉多種卓越藝術的全纔。佛羅倫薩詩人學者安吉洛·普利吉阿諾認同這種完美典範,在他關於字宙知識的小書《無所不知》中有所體現。這同樣也體現在人文主義者喬凡尼·皮科·米蘭多拉身上,他是一位年輕而大膽的學者,1487年在羅馬進行的公開辯論中,他提議辯論一張有900個話題的清單。由該清單也可看齣這種完美典範。伊拉斯謨對話錄《西塞羅崇拜》裏的一個人物把皮科描述為一個多纔多藝的全纔。無所不知,或至少什麼都懂一點,在本書所討論的時段依然是種完美典範,這也被稱為一般學問。博學或泛智是捷剋教育改革傢誇美紐斯及及其門生著作中的一個關鍵詞。學非博不足以成其為真學者

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##實際上,這九個章節是分彆從不同的學科視角來研究“知識”的曆史。第一章作為引言,從社會學的角度提綱挈領地論述瞭知識社會學的興起。知識社會學有三個類似的體係,分彆是法國的奧古斯特·孔德和埃米爾·塗爾乾為代錶的“集體錶象”知識研究、美國的以維布倫(Thorstein Veble...  

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##【英】彼得·伯剋:《知識社會史上捲:從古登堡到狄德羅》,陳誌宏、王婉旎譯,杭州:浙江大學齣版社2016年版。 · 美國學者托斯丹·凡勃倫(Thorstein Veblen)在《現代歐洲猶太人的卓越智力》中認為,猶太人之所以在19世紀展現齣傑齣的創造力是因為這個時期正處於眾多猶太人...  

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