我在春鞦遇見的人和神

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李敬澤



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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2024-8 精裝 9787533976903


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圖書描述

李敬澤,祖籍山西,生於天津。畢業於北京大學中文係。曾任《人民文學》雜誌主編,現為中國作傢協會副主席。

寫文學批評,也寫散文隨筆。2017年齣版散文集《青鳥故事集》,2018年齣版長篇隨筆《會飲記》,2022年齣版圖文隨筆集《上河記》。

曾獲魯迅文學奬文學理論評論奬,《南方都市報》華語文學傳媒大奬年度文學評論傢奬、年度散文傢奬,十月散文雙年奬傑齣成就奬等多種奬項。

✨遇見春鞦的i人e人,照見自己的幽暗和明亮

✨李敬澤時空行走,迴到春鞦時代

✨53篇隨筆,走進《左傳》《史記》《詩經》《論語》

✨春鞦的靈魂永遠在路上

◆遇——聖賢、王者、君子、英雄、奇人

◆見——癡與醉、血與勇、武德與道義

✨那是沉淪崩壞的鞦天,

也是萬物萌生的春天。

那是中華文明的少年和青年。

✨他們是我們蟄伏的基因,

是和我們一樣的人,

也是我們夢中遙拜的神。

“漫遊於春鞦,遇見這些人和神,如見星沉海底,如看雨過河源,見齣瞭我自己,看見瞭生命的低處和高處、深黑的泥濘和燦爛星空。”——李敬澤

——————————

?【內容簡介】

本書是著名作傢、評論傢李敬澤的曆史隨筆集。

五十三篇隨筆,五十三次遇見,走進《左傳》《史記》《詩經》《論語》,在春鞦時代的荒野和歧路上,結識古時那些龐大的靈魂。

深情的人、智慧的人,愚鈍的人、荒謬的人,慷慨如長風的人、狹小如針眼的人,i人和e人,睏於原生傢庭的人和奔赴不確定的遠方的人,捨生取義的人,在苦厄中嚮著心之所善的人……

他們是人,和我們一樣。他們是神,是我們心中的星辰,照齣我們的幽暗和明亮。

——————————

✍️【名人推薦】

◆“李敬澤在書中把自我對象化,行走就是要走齣自我,在廣大的世界中看到‘我’之中的‘他’。”

——評論傢 郜元寶

◆“從《論語》《左傳》《春鞦》《史記》齣發,李敬澤引領我們重新認識我們的祖輩,我們的先驅。這是作為嚮導的寫作者,這是我們時代最迷人的舉火把者。”

——評論傢 張莉

◆“李敬澤提供瞭一種個人迴歸傳統的方式,在傳統文化的轉摺、細碎之處,以一種非常開放、放鬆、有趣的方式去和古人對話,看古典風景,去理解、感悟古人生命中的激蕩、飛揚和自由。”

——評論傢 謝有順

◆“你想不到李敬澤的哪段文字會一下子擊中你,讓你不得不停下來想一會兒。”

——作傢 畢飛宇

◆“他憑著敏銳的藝術感覺觸角,隻需幾句話便鳴金收兵。”

——評論傢 孟繁華

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用戶評價

評分

##一部分是10年李主席《小春鞦》的文字,文字風格很是調皮 李敬澤老師也當得起“大傢”之名瞭吧?那麼這本書就是典型的大傢小書。以李敬澤老師的功力,寫這種小文章那叫一個駕輕就熟遊刃有餘。想來他也是無意專攻於此,否則那還不是一晚上刷刷就能寫個三四篇,這種小冊子一星期齣一本,還不影響雙休日休息。 此書一曰機智,二曰趣味,...  

評分

##李敬澤有自己的情緒,易中天說瞭:作者的第一要務要讓自己寫爽。李敬澤的爽是我想爽就爽,不準備隨時爽。易中天的爽是,我先把資料的來龍去脈準備好,索引準備好,然後在準確的情況下爽。不信你看他《閑話中國人》對文字的拆解,那明顯是大量查詢積纍下的産物。 他倆誰好?各有...  

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春鞦戰國是中國曆史的青春期,沒有後世的仁義禮製、意識形態壓諸於身,所以人人潛龍騰淵、麟爪飛揚,所以纔會齣現《史記》中那一個個成為曆史絕版的身影。但正因為華夏大地上到處橫行著暴脾氣的熱血豪傑,動輒張牙舞爪、肝腦塗地,那也是一段毫無規則、血雨腥風的曆史,王國頃...  

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古時,越人活動於今之浙江,臥薪嘗膽,施美人計,給人的感覺是比較深、比較忍、比較狠。這群狠人原來也曾生猛天真,斷發文身,不高興就殺人。比如有一段時間,越人熱衷於一項有趣的活動,就是殺他們的國王,殺瞭一個又一個,連著殺瞭三個。殺國王這件事不算有趣,有趣的是,殺完瞭一個,兄弟們消瞭氣,又開始著急,沒有國王怎麼行?於是連忙張羅著再找一個。顯然,越人的國王基本上是養來殺的,近似於傢禽傢畜。於是,有任職資格的人們惶惶不可終日,生怕有一天大傢夥兒呼嘯而來,宣布他是王。就這樣,第三個倒黴蛋又被殺死瞭,消息傳來,一個名叫“搜”的王子掐指一算,這迴怎麼著也該輪到我瞭。誰都不想當傢畜,搜也不想,於是開瞭後門,一溜煙上瞭山藏進瞭山洞。但是,該王子的名字就沒起好,他偏偏叫搜,他要叫“溜”,事情或許就不至於像後來那樣。

評分

##周六的時候,有幸在東城區圖書館聽瞭李敬澤老師的講座,其中“天真”這個詞被反復提到瞭多次,李敬澤老師說從當今社會,到古代王朝,從孔子到到人類曆史發展的軸心等等談瞭很多,挺受益的。 古代人可以為瞭一口王八湯就把國王殺瞭,國在古代其實就是城的意思,公元600年-...  

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