发表于2024-12-21
作者简介:
希瑟•布朗(Heather A. Brown),美国西菲尔德州立大学政治科学助理教授,马克思主义的女性主义者,主要研究兴趣为现当代政治思想,尤其涉及性别、种族与阶级交叉领域。
译者简介:
杨冰郁(1973-),女,博士,西北工业大学马克思主义学院教授,博士生导师。主要从事政治话语传播、思想政治教育、中共党史方面的研究。主持并完成国家社科基金项目1项,出版著作1部,著作入选2019年教育部思想政治教育工作文库,获得陕西高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖(2021年)。出版教材2部。发表各类期刊论文多篇,其中2篇被人大复印资料全文转载,2篇被中国社会科学网全文转载。
本书尝试对马克思的经典著作以及他关于摩尔根、梅恩、兰格等人的笔记中涉及性别与家庭的部分进行批判性研究,同时引述诸多马克思主义女性主义学者的研究视角,在新的时代背景下重新评估了马克思主义与女性主义之间的相关性。虽然马克思关于性别和家庭的著作并非所有方面都适用于今天,有些还带有19世纪思想的局限性,但这些文本提供了关于性别和政治思想的重要见解。虽然马克思关于性别的文章在总体写作中占比较少,也没有发展出系统的性别和家庭理论,但他将性别视作理解劳动分工、生产和一般社会的一个基本范畴。本书作者认为,马克思对性别和家庭的讨论范畴实际上远远超出了公共领域中作为工厂工人的女性。马克思注意到资产阶级家庭中持续存在的压迫,并提出必须建立一种新的家庭形式。此外,马克思还看到了妇女在1871年巴黎公社运动中展现出的关键作用,因而他开始重视并支持妇女在工作场所、工会和国际社会中要求平等的要求,他意识到女性的解放同样是社会主义革命进程中的重要力量。尽管马克思关于人类学的笔记不加修饰,也不完整,但其意义尤其重大,因为马克思通过对摩尔根、梅恩和兰格的批判,相当直接地指出了家庭在历史上的发展特征。此外,马克思对辩证法的使用是对女性主义和一般社会研究的重要方法论贡献,因为他认为性别是变化和发展的主体,而不是一个静态的概念。
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