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楊衒之範祥雍校注

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發表於2025-04-07

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圖書介紹

2011-10 平裝 9787532559893

圖書描述

本書是北魏留傳至今的一部名著，與酈道元的《水經注》、賈思勰的《齊民要術》齊名。它以記洛陽的佛寺為題，實際記述當時的政治、人物、風俗、地理以及種種傳聞，揭露瞭封建統治階段的窮奢極欲、貪得無厭、腐化墮落的麵目和生活，可與《魏書》、《北史》相證，有些可補正史之不足。不失為一部具有較高的曆史價值和文學價值的作品。本版補充瞭作者近年來讀書劄記韆餘條，附綴書後，願求正於當代學者。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##上大學的時候學魏晉史，文言功底還處在小白水平，老師給我們推薦的第一本書就是《洛陽伽藍記》。正文以洛陽的寺院為切入點，實際上展示的是那個時代的風土人情還有政治變遷，裏麵不乏一些誌怪故事，讀起來絕對不會讓人覺得枯燥。最值得讀的我認為是這本書的校注。範先生傾畢生所學而成，現在很難找齣這麼高水平的校注瞭。很多正文不準確以及不翔實的內容校注則較為詳細，不過內容實在太多，我經常看瞭後麵忘瞭前麵，因此自己不能偷懶，還要作批注。唯一的缺點是字體看起來對初學者不友好，還有個彆點校錯誤。（我是來搗亂的。）多年以後，元子攸站在絞刑架麵前，準會想起父王帶他去長鞦寺看佛的那個遙遠的下午。當時，洛陽已是是萬戶之都，伊洛之間，浮圖林立，淩雲高聳，活像史前的巨石。魏闕屹立，普天之下，莫非王土。每年四月四日，寺裏的六牙白象負釋迦像常搬齣來...

評分☆☆☆☆☆

##對現代人而言，《洛陽伽藍記》不是經典，不是奇書，就隻是記錄瞭一個久遠且不復存在的城市部分。它與現代沒有一絲關聯，即使去過白馬寺，看到書中的白馬寺，也找不到共鳴。或許，它本來就隻屬於學術領域，是我自作多情找來閱讀。那時候的洛陽，東南西北有十三個大門，建春門東...

評分☆☆☆☆☆

##印刷質量還是差瞭點= =

評分☆☆☆☆☆

##非文學專業齣身，斷斷續續讀瞭三年還是沒能讀完，但還是貪婪的買瞭範祥雍先生的《洛陽伽藍記校注》和周祖謨先生的《洛陽伽藍記校釋》藏起來。

評分☆☆☆☆☆

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