梵汉对勘维摩诘所说经

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黄宝生 译注 黄宝生



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发表于2025-05-23

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图书介绍

2011-10 平装 9787516101766


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图书描述

《梵汉对勘维摩诘所说经》是“梵汉佛经对勘丛书”之一,《梵汉对勘维摩诘所说经》是一部重要的大乘佛经。它富有思想创造性和艺术想象力,思辨恢宏深邃,议论机智诙谐,叙事生动活泼,堪称佛经中的一部佳构杰作。早在二世纪,它就传入中国。

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用户评价

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##我个人也是喜欢什老译版

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##为啥鸠摩罗什和玄奘的用繁体字?其他又是简体字,简繁掺杂!

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##对勘的形式很好,只是黄宝生先生佛学造诣有缺,经常翻译反不如古人易解,韩廷杰先生批评的是

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##现代汉语译文清晰体现了梵文原文结构,注释细致,我在其中受到了非常大的方便和启迪。梵文选用了天城体,对大多数读者稍显不便,但可能其中有更深的考虑。 为黄宝生做的《梵汉对勘维摩经》纠谬 韩廷杰 中国社会科学出版社出版了一套《梵汉佛经对勘丛书》,黄宝生急功近利,一马当先,一年之内连出三本书,速度可谓惊人。近读《梵汉对勘维摩诘所说经》,觉得问题不少。 《维摩经》是一部重要佛经,中国历史上曾经出现七个汉译本,现存...  

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##京东购

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##《文殊师利问疾品》:为断病本而教导之。何谓病本?谓有攀缘。从有攀缘则为病本。何所攀缘?谓之三界。云何断攀缘?以无所得。若无所得,则无攀缘。攀缘adhyalambana,无所得nopalabhyate。玄奘则将攀缘换为缘虑译出。此处本意更靠近鸠摩罗什的翻译一些。无论如何鸠摩罗什和玄奘都是最高级的翻译者。对照着看极受益

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