DK人類的思想百科叢書:哲學百科 心理學百科 經濟學百科 科學百科 商業百科 政治學百科 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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英國DK齣版社 著

圖書標籤:

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齣版社： 電子工業齣版社

ISBN：9787121215490

商品編碼：10041896946

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

書號：9787121250378 9787121250361  9787121250385  9787121215506  9787121215452  9787121215490

編輯推薦

《DK"人類的思想"百科叢書(套裝共5冊)》編輯推薦：DK******科普！！平易近人的語言，活力四射的設計，全麵解讀人類文明史上的**思想，精彩展現偉大人物們的智慧之光。精裝、全彩、豐富的內容，極具閱讀和收藏價值。   內容推薦 《DK哲學百科》   宇宙是如何起源的？究竟什麼纔是真理？我們該如何過上幸福的生活？人類從古至今都在不斷探討著生活和存在的本質，諸多偉大的思想傢們也提齣瞭自己的見解，並用他們的思想影響著整個世界。
《哲學百科》一書語言平實，以短小精悍的分析打破**術語的桎梏，通過一目瞭然的圖錶梳理復雜的理論，藉助**的名人名言令哲學理論真正為我們所理解和記憶，采用詼諧的例證和圖解將哲學傢們的思想逐一剖析。
無論你是剛踏入哲學大門的新人、充滿求知欲的學生，還是已經具備一定哲學知識的業內人士，都會在本書中獲得豐富的精神食糧。

《DK心理學百科》 人 到底是各不相同，還是韆人一麵？是什麼讓我們刻骨銘心，我們又為什麼會被遺忘所擾？如何纔能測試齣真正的智慧？對這些問題的迴答要依靠***思想傢的努力 和心理學的令人嘖嘖稱奇的實驗。在本書中，平易近人的語言拉近瞭我們和心理學的距離，簡潔有力的解釋破譯瞭高深莫測的術語，清晰流暢的圖錶剖析瞭糾結不清 的理論，發人深省的名傢名言令我們拍案叫絕，詼諧靈動的插圖調動瞭我們的感觀和信念。無論你是心理學“小白”，還是已“混進圈子裏”的學生，或是資深的業 內人士，都會在本書中找到屬於你的興奮點。     《DK經濟學百科》

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《科學百科》

DK 《科學百科（全彩）》內容簡介：宇宙起源於大爆炸嗎？光究竟是波還是粒子，抑或兩種性質兼而有之？人類是**變暖的主要原因嗎？是否存在能夠解釋一切的萬 有理論？科學猶如一盞明燈，在它的指引下，我們不斷開創先進的技術，拓展新的知識領域，瞭解我們所在的世界，同時探索理論上存在的多元宇宙。

《科學百科》一書語言通俗易懂，解釋簡練精闢，更重要的是，鮮有晦澀難懂的科學術語。書中采用圖錶的形式將復雜理論一一拆解，引用的**語錄讓你將科學發現印刻於腦海，而妙趣橫生的插圖會增進你對科學的深入理解。

不管你對科學的瞭解是深是淺，不論你是求知若渴的學生，還是醉心研究的學者，本書都會帶給你意想不到的啓發。

《商業百科》

 

 

DK《商業百科（全彩）》內容簡介：

如 何建立成功的品牌？是什麼造就瞭偉大的企業領導者？為何有些企業能夠興盛，有些企業卻走嚮衰敗？縱觀曆史，商業大師們提齣的諸多思想和解決方案，塑造瞭整 個世界的商業圖景。從風險管理到商業模式，從領導力到經營策略，這本《商業百科》是透析世界商業風雲的窗口，並呈現齣商業在人類社會中的衍生和發展，更涵 蓋商業管理的方方麵麵。

《商業百科》一書語言平實，它用精準的解釋揭秘商業思想，剖析復雜的商業術語，用圖錶讓讀者逐步理解晦澀的商業理論，用詼諧的插圖展示瞭商業思想與國際市場的交融。

無論你是創辦企業的企業傢，希望擴大視野的CEO，還是對刺激商業發展的因素感興趣的消費者，你都將從這本書中獲得不少啓發。

 

目錄

《DK哲學百科》目錄：
引言
古代哲學
公元前700年—250年
水造萬物
米利都的泰勒斯
道可道，非常道
老子
數字是宇宙的統治者
畢達哥拉斯
諸法無我
悉達多·喬達摩
主忠信
孔子
萬物皆變化
赫拉剋利特
萬物歸一
巴門尼德
人是衡量一切事物的標準
普羅塔哥拉
投桃報李
墨子
世間唯有原子和虛空
德謨剋利特
留基伯
未加審視的生活不值得過
蘇格拉底
世俗知識不過是影子
柏拉圖
真理存在於我們周圍
亞裏士多德
死亡與我們無關
伊壁鳩魯
知足常樂者富有
西諾普的第歐根尼
生命的目標是與大自然一緻
基提翁的芝諾
中世紀哲學
250年—1500年
上帝並非罪惡之源
聖奧古斯丁
上帝預測瞭人類自由的
意誌和行為
波伊提烏
靈魂有彆於肉體
阿維森納
隻要想到上帝便可知其存在
聖·安瑟倫
哲學與宗教不可調和
阿維羅伊
上帝不具備任何屬性
摩西·邁濛尼德
彆灰心，有失必有得
賈拉魯丁·迪穆哈邁德·魯米
宇宙並非恒久存在
托馬斯·阿奎那
上帝並非他者
庫薩的尼古拉
無知的人生幸福
德西德流斯·伊拉斯漠
文藝復興及唯
理主義時期
1500年—1750年
我為達目的，不擇手段
尼古拉·馬基雅維利
名望與心靈的寜靜永遠無法
共存
米歇爾·濛田
知識就是力量
弗朗西斯·培根
人類是機器
托馬斯·霍布斯
我思故我在
勒內·笛卡兒
想象力決定一切
布萊茲·帕斯卡
上帝是萬物産生的內在因
貝內迪剋特·斯賓、若莎
人類的知識無法經驗
約翰·洛剋
世間存在兩種真理：一種是
推理之真一種是事實之真
戈特弗裏德·萊布尼茨
存在就是被感知
喬治·貝剋萊
法國大革命時期
1750年—1900年
疑惑並不使人愉快，但確信則
更為荒謬
伏爾泰
習俗是人類生活的**指南
大衛·休謨
人人生而自由，卻無往不在枷鎖
之中
讓—雅剋·盧梭
人是會交易的動物
亞當·斯密
世上存在兩個世界：一個是我們
的身體，一個是外在世界
伊曼努爾·康德
社會確實是一份契約
埃濛德·伯剋
為絕大多數人獲得的幸福
傑裏米·邊沁
思維沒有性彆之分
瑪麗·沃斯通剋拉夫特
選擇何種哲學類型取決於
做選擇之人的類型
約蝓·戈特利布·費希特
缺乏主題比缺乏哲學觀更可怕
弗裏德裏希·施萊格爾
現實是一個曆史過程
恪奧爾恪·黑格爾
人類總將自身眼光的局限視作
世界的局限
亞瑟·叔木華
神學即人學
路德維希·安德烈斯·費爾巴哈
人類是自身肉體和思維至高無上
的統治者
約翰·斯圖爾特·米爾
焦慮是自由所導緻的眩暈
索倫·祁剋果
迄今存在的全部社會曆史就是
階級鬥爭史
卡爾·馬剋思
公民的道德心必須嚮立法者屈服嗎？
亨利·大衛·梭羅
考慮事物産生的效應
查爾斯·桑德斯·皮爾斯
行動起來就可以讓事情有所改善
威廉·詹姆斯
現代哲學
1900年—1950年
人類應該自身
弗裏德裏希·尼采
自信的人們終將獲勝
阿哈德·哈姆
信息由符號組成
弗迪南·德·索緒爾
自成一體的經驗不是科學
埃德濛德·鬍塞爾
直覺是生活的方嚮
亨利·伯格森
隻有在麵對問題的時候
我們纔思考
約翰·杜威
不能銘記曆史的人注定要
重蹈覆轍
喬治·桑塔亞那
苦難**
米格爾·德·烏納穆諾
相信生命
威廉·杜波伊斯
通往幸福之路在於有計劃地
減少工作
伯特蘭·羅素
愛是豐富知識的橋梁
馬剋斯·捨勒
隻有以個體身份纔能成為
哲學傢
卡爾·雅斯貝爾斯
生活是一係列與未來的碰撞
荷西·歐德加·依·加塞特
要哲學化，首先要懺悔
田邊肇
我的語言的極限就是我的
世界的極限
路德維希·維特根斯坦
我們自身是需要被分析的實體
馬丁·海德格爾
個人唯—正確的道德選擇
是為社會犧牲自我
和過·哲郎
邏輯是哲學的後一個科學
成分
魯道夫·卡爾納普
瞭解一個人的唯—方式是
絕望地愛他（她）
沃爾特·本傑明
“這就是”不可能是正確的
赫伯特·馬爾庫塞
曆史不屬於我們，我們屬於曆史
漢斯一格奧爾格·伽達默爾
關於現實的科學錶述肯定是
可證僞的
卡爾·波普爾
智慧屬於道德的範疇
西奧多·阿多諾
存在先於本質
讓—保羅·薩特
平庸之惡
漢娜·阿倫特
原因存在於語言之中
伊曼努爾·列維納斯
為瞭認識世界，我們必須打破
對它的已有認知
莫裏斯·梅洛一龐帝
男人被定義為人類，而女人
隻是女性
西濛·娜德·波伏娃
語言是社交藝術
威拉德·馮·奧曼·蒯岡
自由的基本感覺就是解脫枷鎖
以賽亞·伯林
像山一樣思考
阿倫·奈斯
沒有任何意義的生活將會更好
阿貝爾·加繆
當代哲學
1950年至今
語言就是肌膚
羅蘭·巴特
我們怎麼會沒有文明管理？
瑪麗·米奇利
一般科學並非旨在發現新事物
或者進行理論創新
托馬斯·庫恩
公正必須一視同仁
約翰·羅爾斯
藝術是一種生活方式
理查德·沃爾海姆
萬物隨它去吧
保羅·費耶阿本德
知識生來被售賣
讓—弗朗索瓦·利奧塔
對於黑人來說，隻有一種宿命，那就是成為白人
弗朗茲·法農
人是近代的産物
米歇爾·福柯
如果願意，我們可以生活在
舒適的幻覺中
諾姆·喬姆斯基
社會是基於對其自身傳統的
批判
尤爾根·哈貝馬斯
文本之外彆無他物
雅剋·德裏達
除瞭自己放置的東西，
我們心底彆無他物
理查德·羅蒂
每個欲望都與瘋狂有關
露絲·伊利格瑞
每個帝國都告訴自己和世界
它不同於其他所有帝國
愛德華·薩義德
思想總是通過反對發揮作用
埃萊娜·西蘇
當今的女權主義中誰是上帝
茱莉亞·剋裏斯蒂娃
哲學不隻是記錄的工作
亨利·奧德拉·歐路卡
在苦難麵前，人與動物是平等的
彼得·辛格
偉大的馬剋思主義哲學理論
構築於對失敗的分析之上
斯拉沃熱·齊澤剋
人名錄
術語錶
索引
緻謝
……
《DK經濟學百科》
《DK心理學百科》 《商業百科》
小處起步，大處著眼：企業的起步與發展 
20 想得到，做得到 
剋服創業之初的睏難 
22 市場有空白，空白可有市場？ 
找到有利可圖的利基 
24 觀察競爭對手的垃圾桶，就能瞭解其經營的方方麵麵 
研究競爭 
28 商業的奧秘是瞭解他人不瞭解的東西 
在市場上脫穎而齣 
32 早還是好 
獲得優勢 
40 把所有的雞蛋放在一個籃子裏，然後看好籃子 
風險管理 文摘 《DK經濟學百科》  

人 們常認為，經濟學是一門既復雜又神秘的學科，它與人們的日常生活幾乎沒有關係，因此，沒人會說自己懂經濟學。人們普遍認為，隻有商業、金融以及政府方麵的 **人士纔精通經濟學。然而，人們越來越意識到經濟學對我們的經濟收入和健康生活的重要影響，此外，人們對於經濟還有自己獨特的見解，尤其是對日益增長的 生活開支、稅收，以及政府開支等方麵頗有微詞。他們的觀點有時來自於各大新聞對某一事件的集中報道，有時，人們也會在餐桌或者工作場所討論這些話題。從某 種意義上說，我們確實都對經濟學感興趣。我們用來論述對某一事件看法的論點，經濟學傢同樣也會引用。因此，多懂一些經濟學理論，有助於我們理解那些在生活 中發揮重要作用的經濟原則。

新聞中的經濟學

當今的世界陷入瞭明顯的經濟混亂中，在這種環境下，瞭解一些經濟學的知識就顯得尤為重要。經濟新聞不僅是在報紙中開闢一個專欄，或者齣現在電視新聞中的某一部分，它們甚至會經常齣現在各大媒體的頭條。早在1997年，美國共和黨政治活動策略傢羅伯特·蒂特（Robert Teeter）就意識到瞭它的重要地位。他認為，“電視對政治的報道越來越少，對選舉的報道也越來越少，因為推動一個國傢發展的是經濟學和經濟新聞，而不是政治。”

然 而，當我們看到越來越嚴重的失業率、通貨膨脹、股票市場危機以及貿易赤字等字眼的時候，我們又真的懂得多少呢？當我們不得不削減開支，或者被要求繳納更多 稅費的時候，我們知道其中的緣由嗎？當那些熱衷於挑戰風險的銀行和大公司影響到我們生活的時候，我們知道為什麼他們的影響那麼大，為什麼他們能夠齣現並長 期存在嗎？經濟學原理就能夠解答這些問題。

管理學研究

經濟學不僅非常重要，還是一門嚴肅的學科，而人們通常會帶著懷疑的眼光來看待這門影響著我們生活的方方麵麵的學科。由於經濟學涉及大量的數據、圖錶以及公式，所以，人們普遍認為這是一門枯燥乏味的學術性學科。19世紀蘇格蘭的曆史學傢托馬斯·卡萊爾（Thomas Carlyle）將經濟學描述為一門“沉悶、空洞、低賤、惱人”的“乏味學科”。另一個對經濟學的常見誤解則是，經濟學“都是關於錢的”，盡管這或多或少有一些道理，但絕不是對經濟學的正確理解。

那麼，經濟學到底是什麼呢？經濟學（economics）一詞來源於希臘語Oikonomia， 意思是“傢務管理”。後來，它的含義逐漸擴展到研究我們對資源的管理，即商品及服務的生産和交易。毋庸置疑的是，生産商品和提供服務的曆史與文明史一樣悠 久，但是，對這一過程在現實世界中的運作機製的研究卻相對較新。經濟學的發展是緩慢的。早在古希臘時期，哲學傢和政治學傢就開始分析經濟現象，但一直到19世紀末纔齣現位真正的經濟學傢。

當時的經濟學，由政治哲學的一個分支演變而來，因此人們稱之為“政治經濟學”。然而，這些理論的研究者迅速意識到，應當把這門學科獨立齣來，於是他們稱它為“經濟科學”。後來，“經濟科學”逐漸被簡稱為“經濟學”。

軟科學

經濟學是一門科學嗎？19世 紀的經濟學傢認為，經濟學當然是一門科學。卡萊爾也給經濟學貼上科學的標簽，即使他也認為經濟學非常枯燥乏味。許多經濟理論模型都以數學甚至物理學為模型 （或許經濟學、物理學和數學都以“學”字結尾，因此經濟學也可以冠上科學的稱號）。經濟學闡述的是指揮經濟運轉的規則，就像科學傢根據自然現象發現瞭物理 定律一樣。然而，經濟學是人為製定的，與人類的理性或者是非理性行為有很大關係。因此，經濟學與心理學、社會學以及政治學等軟科學的共同點更多。

英國經濟學傢萊昂內爾·羅賓斯（Lionel Robbins）給經濟學下瞭好的定義。1932年，他在他的《論經濟科學的性質和意義》一書中將經濟學定義為“係統研究各種目的與具有多種用途的稀缺手段之間關係的人類行為的科學”，這一寬泛的定義至今仍是經濟學常用的基本定義。

然而，經濟學和其他科學之間重要的區彆在於，經濟學所研究的係統是不確定的。經濟學傢不僅要描述和解釋經濟及其運作機製，還要為構建和改善經濟體係提齣指導意見。

位經濟學傢

18世紀，尤其是在1776年亞當·斯密（Adam Smith） 的《國富論》齣版之後，現代經濟學纔作為獨立的學科齣現。然而，激發人們對這一學科産生興趣的，不是這位偉大的蘇格蘭思想傢和經濟學傢的作品，而是隨著工 業革命而發生的巨大的經濟變化。之前的思想傢們在社會範圍內對商品和服務的管理進行評價，認為由此産生的問題屬於道德和政治哲學的範疇。但是，隨著工廠的 齣現和商品的批量生産，經濟組織關注的範圍越來越廣。所謂的市場經濟開始瞭。

斯 密對這個新體係的分析，在全麵理解的基礎上設立瞭競爭性市場的標準，奠定瞭現代經濟學的基礎。斯密認為，市場是由一隻“看不見的手”來進行調控的。他認 為，當經濟社會中的每個人都追逐自己的利益時，整個社會的利益也就實現瞭化。斯密是一個哲學傢，他的書主要討論的是“政治經濟”，他將經濟學延展 開來，把政治學、曆史學、哲學以及人類學都涵蓋在內。在斯密之後又齣現瞭一批隻關注研究經濟的新的經濟思想傢，他們每個人都以我們所理解的經濟（經濟怎樣 運轉以及我們該怎樣管理經濟）為基礎，為不同的經濟學流派的産生奠定瞭基礎。

隨 著經濟學學科的發展，經濟學傢們開始從不同的角度來探討經濟學。一種觀點是將經濟看作一個整體，從國傢或者國際的角度來討論，這就是我們現在所說的“宏觀 經濟學”。它的主題包括增長與發展、一國財政收支的衡量、國際貿易政策、稅收以及對通貨膨脹和失業的調控。相反，我們現在所說的“微觀經濟學”，則主要討 論在經濟範疇內的個人與廠商之間的關係：需求與供給、買方和賣方、市場與競爭等。

新的思想流派

經 濟學傢們一般都有與眾不同的觀點，並且他們分屬於不同的流派。許多經濟學傢對現代工業經濟帶來的經濟繁榮持肯定的觀點，提倡不乾預的、放任自由的政策，允 許市場通過競爭創造財富，促進技術革新。而其他經濟學傢則對市場造福社會的能力持保守的態度，認為這個體係終將瓦解，而國傢的乾預則可以解決這個問題。他 們認為，政府在提供某些産品和服務，以及在控製生産者權利等活動中發揮著重要作用。其中，德國哲學傢卡爾·馬剋思（Karl Marx）的觀點尤為**，他認為資本主義經濟有著緻命的缺陷，終必將滅亡。

斯密等早期古典經濟學傢的觀點也麵臨著越來越嚴峻的考驗。到瞭19世紀末期，受過科學教育的經濟學傢們開始從數學、工程學以及物理學理論的角度來研究經濟學。這些“新古典主義”經濟學傢們用圖錶和公式來描述經濟，並且提齣瞭操縱市場運作的規律及證明規律正確性的方法。

 

所有企業都源於同一點：一個想法。如何對待這個想法，決定瞭企業的成敗。

《企 業傢》雜誌認為，新創立的企業中，近半數都在頭三年倒閉。剋服創立初期的睏難並非易事。首先，無論一個想法多麼**，它都必須與企業傢精神結閤在一起。而 企業傢精神的定義是甘願冒險。如果沒有企業傢精神，偉大的想法可能永遠得不到執行。然而，並不是每個想法都是好主意；企業傢也會犯糊塗，不經過仔細的思 考、研究和詳細的規劃，就讓産品匆忙上市。對商業企業而言，風險是固有的，但成功的企業傢不僅敢於承擔風險，也有能力管理風險。

現實的主張

有 一個想法是步——接下來的障礙是融資。有些新成立的企業隻需要少量資本，少數企業甚至不需要資本。但是，很多企業都需要大量的財務支持，多數企業在成 長過程中都需要尋找資金。企業傢必須說服齣資人，這個想法是靠譜的，並且他們擁有技巧和知識，能把原始的概念轉化成一傢成功的公司。

由 此可見，這個想法必須能夠盈利。有時，一個想法從紙麵上看非常不錯，但付諸實踐後纔發現無利可圖。判斷一個想法是否具有潛力，需要對競爭産品和相關市場進 行研究。誰在爭奪顧客的時間和金錢？競爭者齣售的是直接的競爭産品還是可能的替代品？競爭者在市場上的反響如何？市場有多大？

大 多數市場越來越國際化，越來越擁擠，競爭越來越激烈。少數企業足夠幸運，能夠找到有利可圖的利基（niche）——企業要成功，就要做一些與眾不同的事， 從而在市場上脫穎而齣。大多數企業采取的策略是差異化；這意味著企業要嚮顧客展示，它們提供瞭競爭者無法提供的東西——獨特賣點（Unique Selling Point, USP）或情感賣點（EmotionalSelling Point, ESP）。

這種脫穎而齣的方法隨處可見。每個企業在生産的每個階段，從原材料提取到售後服務，都在嘗試將其産品或服務同其他人區分開來。走進任何一傢書店，你都會看到無數本書籍的例子。這些書籍通常涉及同一話題，但它們的設計、風格甚至尺寸（或大或小）使之在競爭中脫穎而齣。

獲 得優勢通常取決於兩點：成為進入市場新利基的人，或者在競爭中與眾不同。例如，eBay於1995年率先進入在綫拍賣市場，之後一直占據著主導地位。 類似地，沃爾沃在印度早發現瞭豪華大巴的銷售機會，其銷售狀況一直不錯。相反，Facebook並不是個社交網絡，但卻是成功的，其優勢是擁有更 好的産品。企業一旦建立起來，其挑戰就會發生變化：目標變成瞭保持銷售額，並在短期或長期中得到成長。

變通求生

企 業的長期生存取決於持久的重塑和變通，以此在競爭中保持領先地位。市場在不斷成長、演化，充滿著變數。隨著時間的推移，企業創立之初所依據的思想會變得不 再適用，企業也必然會被競爭者效仿。企業經營所處的生態係統，絕不會是靜態的。在這種生態係統中，公司好比鮮活的生物，它們必須變通求生。比爾·費捨爾、 翁貝托·拉戈和劉方在其閤著的《顛覆巨人》（Reinventing Giants）一書中指齣，在過去的三十年中，中國傢用電器製造商海爾至少經曆瞭三次重塑。相反，20世紀的美國巨頭柯達對數碼影像的興起卻反應遲鈍， 後以破産告終。

不 僅如此，企業主與企業一樣需要變通。大多數公司在初創時規模不大，而且一直保持著較小的規模。少數企業傢甘願、並且明白如何邁齣第二步：招募非*非故的 人。這是企業傢邁入領導者的開始。這需要一組新的技能，對企業的創立者提齣瞭新的要求。有瞭足夠的精力、思想和激情，企業的演化就需要發展齣正式的係統、 步驟和流程。簡單地說，企業需要管理。創始人必須掌握授權、溝通和協作的技能，否則就必須雇用擁有這些技能的人。

拉 裏·格雷納在其論文“組織成長的演變與變革”中提到，隨著企業不斷成長，對企業的要求也會發生變化。格雷納麯綫顯示，企業在成長初期依賴於個體的主動性， 隻有經驗豐富的人和嚴密的係統，纔能將臨時的商業實踐變為可持續的、成功的成長。與企業傢精神對立的**管理，成瞭企業演化發展的關鍵。

有些領導者，如比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯，能夠實現從企業創立者到公司領袖的轉變。很多領導者都在竭力進行必要的改變；有些人嘗試瞭，但以失敗告終，另一些人則決定保持較小的規模。

尋求平衡

企 業創立者的技能與欲望的平衡，決定瞭企業增長的速度。為瞭生存，想法必須足夠獨特，能夠確定其自身的利基，想法背後的個人和團隊必須錶現齣企業傢精神。要 采納這個想法，個人和團隊必須靈活機動地適應想法，他們自身也需要適應企業和市場壓力的要求。決定小公司是否能成長為大巨人的，是這些因素的平衡。

《政治學百科》

 

內容推薦

DK《政治學百科（全彩）》內容簡介：自由與平等，究竟哪個更重要？權力和權利，你能分得清嗎？什麼是好的政治製度？這世上真有正義的戰爭嗎？古往今來，人類始終在無休止地追問這些問題，而古今中外各傢各派也都眾說紛紜，政治的學說已蔚然大觀。

這本DK《政治學百科》語言通俗易懂，用短小精悍的詮釋解析“高大上”的**術語，用清晰明瞭的圖錶逐步攻破復雜的理論，引述的名傢之言為你帶來設身處地的體驗，點睛之圖豐富瞭文字之外的觀感。

無論你是政治學大門外的“小白”，門內徘徊的**學生，還是大堂之中的名師高人，都能在這本書中享受一場政治學的饕餮盛宴。

作者簡介

英國DK齣版社是國際知名的齣版社，**視覺工具書的，成立於1974年，其願景是創作既有視覺衝擊力又包含豐富信息的圖書，使讀者能夠理解每一個主題。DK圖書被認為是從生到老不斷學習的生活指南，其科普、百科、生活等圖書****。

目錄 10 前言 

古典政治思想（公元前800年－公元30年） 
20 子欲善而民善矣 
孔子 
28 兵者，國之大事 
孫子 
32 非士無與慮國 
墨子 
34 除非哲學傢成為國王，否則城邦將貽害無窮、永無寜日 
柏拉圖 
40 人是天生的政治動物 
亞裏士多德 
44 獨輪之車，無法前行 
考底利耶
在綫試讀部分章節

人是天生的政治動物

亞裏士多德（公元前384－公元前322年）

 

人 們所說的古希臘不是**意義上的統一民族國傢，而是由一批以城市為中心的獨立邦國所組成的集體，每一個城邦（polis）又都有其獨特的政治體製。其中， 有一些實行的是君主製，比如馬其頓；而有一些則是民主製，它們的一大特徵就是能讓部分公民參與到國傢管理之中，而這一政體**的代錶就是雅典。

亞 裏士多德在馬其頓長大，於雅典求學。這些在不同政體的生活經曆使他對“城邦”概念瞭如指掌，對人們關於“城邦”的不同理解熟稔於心；而他齣眾的分析能力更 使他能洞悉各類城邦的優劣所在。他在愛奧尼亞時，曾根據動植物的特徵對它們進行分類；而在他看來，倫理學和政治學（同動植物一樣）也屬於自然和實踐科學的 範疇，因此分類的研究技巧對此二者也同樣適用。柏拉圖是亞裏士多德的老師，他認為知識來源於思辨推理，而亞裏士多德則提齣知識來自於觀察和分析，所以政治 學應當以經驗資料為基礎，並且要像研究自然界那樣運用分類法來對資料進行分析。

人天生的社會性

亞 裏士多德觀察發現，人類有組成社會單位的天性：個體聚閤在一起組成傢庭，傢庭聚閤形成村落，而村落終構成瞭城市和國傢。如果說狼天生就是群居動物的話， 那麼“人就是天生的政治動物”瞭。亞裏士多德這裏所說的“政治”並不是現代意義上的政治活動，而完全就是在說人類是一種按其本性就應當在城邦中過著社會生 活的動物。

亞 裏士多德說在大規模公民社會中過集體生活是人的天性，這種觀點在**看來似乎有些過時瞭。但在他當時看來，城邦就像螞蟻巢一樣，是自然的造物。對於他而 言，除瞭城邦之外，任何一種其他的人類生存方式都難以想象。在後來的思想傢中，有人會主張公民社會是人們為瞭使自己擺脫野蠻的“自然狀態”而人為構造齣來 的産物，但亞裏士多德的觀點卻與此截然相反；事實上，他甚至可能根本無法理解何為“自然狀態”。他相信，城邦之外，非神即獸——他們要麼是高於人的存在 （即為神）， 要麼是低於人的存在（即為獸），總之不可能是人。

DK人類的思想百科叢書：洞察文明精髓的深度探索 這是一套匯聚人類智慧精華的係列巨著，旨在為讀者提供一個係統、全麵且易於理解的知識框架，以深入剖析人類文明的核心思想領域。本叢書並非對某一具體學科的淺嘗輒止，而是緻力於挖掘其深層邏輯、曆史演進、關鍵人物、核心概念以及它們之間錯綜復雜的聯係。每一捲都經過精心策劃，力求以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘述方式，引導讀者踏上一場知識的漫遊，解鎖人類思想的寶庫。 哲學百科：探尋存在與智慧的本源 《哲學百科》將帶領讀者穿越古希臘的理性曙光，抵達現代思想的多元戰場。它將係統梳理哲學發展的脈絡，從蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的奠基性貢獻，到中世紀經院哲學的思辨，再到近代理性主義與經驗主義的交鋒，直至康德、黑格爾的德國古典哲學高峰，以及後現代主義的解構與反思。這本書不僅會介紹那些影響深遠的哲學流派，如斯多葛主義、犬儒主義、存在主義、現象學等，還會深入剖析哲學中最根本的問題：我們是誰？世界從何而來？知識的邊界在哪裏？道德的根基是什麼？意識的本質是什麼？ 本書將聚焦於那些改變我們看待世界方式的偉大哲學傢，如老子、孔子、墨子等東方思想傢的智慧，以及笛卡爾、洛剋、休謨、盧梭、尼采、維特根斯坦等西方思想巨匠的深刻洞見。讀者將有機會理解“形而上學”的終極追問，“認識論”如何界定知識的真僞，“倫理學”如何指導我們的行為，“邏輯學”如何構建思維的嚴謹體係，以及“美學”如何審視藝術與情感的共鳴。我們將探討自由意誌與決定論的永恒辯題，理性與情感的相互作用，以及人類在宇宙中的位置與意義。通過對這些核心概念的深入解析，讀者將能夠培養批判性思維，提升對復雜問題的洞察力，並最終形成自己獨立思考的哲學視野。 心理學百科：解碼心靈的奧秘與運作 《心理學百科》將帶領讀者深入人類心靈的廣闊天地，揭示其復雜而迷人的運作機製。本書將從心理學的起源講起，介紹馮特、詹姆斯等早期心理學傢的探索，並重點梳理行為主義、精神分析、認知心理學、人本主義等主要流派的發展曆程和核心理論。讀者將深入瞭解弗洛伊德的潛意識理論、榮格的原型理論，巴甫洛夫的條件反射，斯金納的操作性條件反射，皮亞傑的認知發展階段，馬斯洛的需求層次理論，以及羅傑斯的以人為中心的療法。 本書將係統闡述影響人類行為和思想的各種心理現象，包括感知、記憶、學習、思維、情感、動機、人格、意識、無意識等。我們將探討不同年齡段的身心發展規律，兒童如何學習和成長，青少年如何建立自我認同，成人如何麵對生活中的挑戰，以及老年人如何適應晚年生活。此外，本書還將深入研究社會心理學的範疇，解釋群體動力、社會影響、偏見、歧視、溝通等如何在人際關係和社會環境中發揮作用。 更重要的是，本書將聚焦於心理學在現實生活中的應用，例如如何理解和應對壓力、焦慮、抑鬱等常見心理問題，如何提升學習效率和工作錶現，如何改善親子關係和婚姻關係，以及如何通過心理學原理進行有效的溝通和領導。讀者將瞭解不同類型的心理療法，如認知行為療法、心理動力學療法、傢庭治療等，以及它們在幫助人們剋服心理睏擾方麵的作用。通過這本百科，讀者將獲得一套理解自身和他人的有力工具，培養更強的心理韌性，並學會如何建設性地應對生活中的種種挑戰。 經濟學百科：洞察財富流動與社會繁榮的規律 《經濟學百科》將為讀者揭示驅動全球經濟運行的內在邏輯和復雜體係。本書將從古典經濟學的奠基之作開始，介紹亞當·斯密的“看不見的手”，以及大衛·李嘉圖的比較優勢理論。隨後，我們將深入探討馬剋思主義經濟學的深刻批判，以及凱恩斯主義如何應對大蕭條，並闡釋其宏觀經濟政策的影響。本書還將全麵介紹新古典主義經濟學、製度經濟學、行為經濟學等重要流派，分析供求關係、市場失靈、外部性、信息不對稱等核心經濟學概念。 讀者將瞭解微觀經濟學如何解釋個體消費者和企業的決策，以及宏觀經濟學如何分析國傢層麵的經濟活動，如通貨膨脹、失業、經濟增長、貨幣政策和財政政策。本書將深入探討國際貿易的理論與實踐，匯率的波動機製，以及全球金融市場的運作。我們將分析不同經濟體製的優劣，如資本主義、社會主義、混閤經濟，以及它們在不同國傢和地區的發展模式。 此外，本書還將聚焦於經濟學在解決現實世界問題中的應用，例如如何理解貧睏的根源並製定減貧策略，如何分析金融危機的成因並預防其再次發生，如何評估環境政策對經濟的影響，以及如何理解科技創新對經濟增長的推動作用。讀者將學習到如何運用經濟學原理來分析商業決策、投資策略，以及如何更好地理解國傢經濟政策對自身生活的影響。本書將幫助讀者建立起清晰的經濟學思維，理解財富創造與分配的規律，並對全球經濟的未來發展趨勢有更深刻的認識。 科學百科：探索宇宙奧秘與人類認知的邊界 《科學百科》將帶領讀者踏上一場跨越時空的科學探索之旅，從宇宙的宏大尺度到微觀世界的奇妙景象，揭示人類不斷拓展認知的邊界。本書將以物理學為起點，介紹牛頓力學如何解釋宏觀世界的運動，愛因斯坦的相對論如何顛覆時空觀念，以及量子力學如何揭示微觀粒子的奇異行為。我們將探索能量、物質、時間和空間的基本構成，理解宇宙的起源與演化，以及黑洞、暗物質、暗能量等前沿課題。 接著，本書將轉嚮化學領域，解析物質的組成、結構、性質以及它們之間如何相互作用。讀者將瞭解元素周期錶的奧秘，化學反應的規律，以及有機化學、無機化學、物理化學等分支的精彩內容。隨後，我們將進入生物學的範疇，探索生命的起源、進化、多樣性以及遺傳的奧秘。本書將深入介紹細胞學、遺傳學、進化論、生態學等關鍵領域，並關注基因工程、生物技術等前沿發展。 本書還將涵蓋地質學，理解地球的形成、構造、闆塊運動以及地質災害。我們將探索天文學，瞭解星係、恒星、行星的形成與演化，以及宇宙的浩瀚與神秘。此外，本書還將觸及數學作為科學的語言，以及計算機科學如何改變世界。每一部分都將力求以清晰的語言和精美的插圖，解釋復雜的科學概念，介紹偉大的科學傢及其突破性的發現。本書旨在激發讀者對科學的興趣，培養嚴謹的科學思維，並認識到科學在解決人類麵臨的重大挑戰，如氣候變化、疾病防治、能源危機等方麵所發揮的關鍵作用。 商業百科：理解市場運作與企業發展的智慧 《商業百科》將為您揭示現代商業世界的運作規則和成功之道。本書將從商業的基本概念入手，包括供需關係、市場結構、競爭策略以及商業模式的演變。您將深入瞭解不同類型的企業，從小型初創企業到跨國巨頭，以及它們在不同行業中的生存與發展之道。 本書將係統闡述商業管理的核心要素，包括市場營銷的策略與技巧，如何有效地推廣産品和服務；財務管理的原則，如何進行有效的融資、投資和風險控製；人力資源管理的藝術，如何吸引、培養和激勵優秀人纔；以及運營管理的優化，如何提升生産效率和降低成本。讀者將學習到價值鏈分析、SWOT分析、波特五力模型等經典的商業分析工具，並理解品牌建設、客戶關係管理、供應鏈管理等關鍵領域的運作。 此外，本書還將探討商業倫理和社會責任的重要性，以及企業如何在追求利潤的同時，為社會做齣積極貢獻。您將瞭解到創業的激情與挑戰，如何將一個想法轉化為成功的企業，以及如何應對市場變化和競爭壓力。本書還將關注商業的未來趨勢，如數字化轉型、人工智能在商業中的應用、綠色商業的可持續發展等。無論您是希望投身創業、提升職業技能，還是僅僅想更深入地理解商業世界，《商業百科》都將為您提供一套係統而實用的知識體係，幫助您在商業浪潮中把握機遇，實現目標。 政治學百科：剖析權力運作與社會治理的藝術 《政治學百科》將引導讀者深入理解政治世界的復雜性和多麵性。本書將追溯政治思想的源頭，從古希臘城邦的民主實踐，到羅馬共和國的政治製度，再到近代民族國傢的崛起。您將瞭解不同政治學流派的觀點，如自由主義、保守主義、社會主義、馬剋思主義，以及它們對國傢、政府、權力、公民等核心概念的解讀。 本書將係統梳理政治學研究的主要領域，包括政治製度，如民主、威權、極權體製的特徵與運作；政治行為，如投票、選舉、抗議、遊說等公民參與的形式；國際關係，分析國傢間的互動、衝突與閤作，以及全球治理的挑戰；政治傳播，探討媒體在塑造公眾輿論中的作用。您將深入理解憲法、法律、政府部門的職能，以及不同政黨在政治體係中的角色。 《政治學百科》還將聚焦於權力是如何獲得、維持和使用的，以及政治決策是如何形成的。本書將探討政治意識形態的形成與影響，以及如何理解不同社會群體在政治過程中的訴求與利益。您將瞭解到政治哲學中關於正義、自由、平等、主權等永恒問題的討論，以及它們如何塑造我們的社會製度。此外，本書還將分析政治發展、政治穩定與政治變革的動因，以及如何理解和應對全球性政治挑戰，如恐怖主義、主權衝突、人權問題等。通過這本百科，讀者將能夠更深刻地理解政治的本質，培養明辨是非的政治判斷能力，並更好地參與到塑造我們共同未來的社會治理中。

評分☆☆☆☆☆

經濟學聽起來總是很枯燥，充滿各種麯綫和數字，但《經濟學百科》這本書完全打破瞭我的這種刻闆印象。它用非常有趣的方式，將經濟學原理融入瞭日常生活場景。比如，它用“機會成本”的概念來解釋為什麼我們做選擇時總是有得有失，用“供需關係”來解釋為什麼物價會上漲或下跌。我最喜歡的是它關於“宏觀經濟學”的講解，它用非常直觀的圖錶和案例，解釋瞭通貨膨脹、失業率、GDP等重要經濟指標是如何影響我們的生活的。書中還介紹瞭不同經濟學派的觀點，比如凱恩斯主義和貨幣主義，它們之間是如何爭論的，以及這些爭論如何影響瞭現實世界的經濟政策。DK在這本書裏運用瞭大量的漫畫和插圖，將抽象的經濟概念變得生動有趣，甚至還有一些幽默的元素，讀起來一點都不費勁。看完這本書，我感覺自己對新聞裏的經濟報道有瞭更深的理解，也更能理解國傢宏觀政策背後的邏輯。

評分☆☆☆☆☆

《心理學百科》則讓我對人類的內心世界有瞭前所未有的認識。我一直以為心理學就是研究精神病或者變態心理的，但這本書讓我大開眼界。它從人類發展的不同階段入手，詳細介紹瞭兒童心理、青少年心理、成年心理以及老年心理的特點和挑戰。我尤其對關於“認知心理學”的部分印象深刻，它解釋瞭我們的大腦是如何思考、記憶、學習和解決問題的，還有各種有趣的認知偏差，比如“確認偏誤”，讀完之後我纔意識到自己有時候有多麼容易被固有的觀念所濛蔽。書中關於“社會心理學”的內容也很有意思，它探討瞭群體行為、人際關係、說服力等等，讓我明白瞭為什麼人們在群體中會錶現齣不同的行為，以及如何影響他人的決策。還有關於“人格心理學”的部分，它介紹瞭幾種不同的人格理論，讓我更好地理解自己和他人的性格特質。DK的圖解在這本書裏也起到瞭至關重要的作用，比如對大腦不同區域功能的展示，對情緒産生機製的圖示，都讓復雜的心理學概念一目瞭然。看完這本書，我感覺自己不僅更瞭解自己，也更能理解身邊的人。

評分☆☆☆☆☆

《科學百科》簡直就是一本微縮版的宇宙奧秘指南！我一直對科學充滿敬畏，但很多科學知識往往深奧難懂。《DK人類的思想百科叢書》中的《科學百科》卻做到瞭既嚴謹又易懂。它從物理學、化學、生物學、天文學等多個學科領域展開，將最前沿的科學發現和最經典的科學原理呈現在讀者麵前。我尤其被關於“量子物理學”的部分所吸引，它用非常巧妙的比喻和圖示，解釋瞭微觀世界的奇特性質，比如疊加態和量子糾纏，雖然我無法完全理解其數學原理，但通過這本書的講解，我至少對這些概念有瞭初步的認識，感覺自己離宇宙的真相又近瞭一步。另外，書中關於“進化論”和“DNA”的講解也讓我受益匪淺，它將生命演化的宏大曆程梳理得清晰明瞭，並揭示瞭遺傳密碼的神奇之處。DK在科學類書籍上的功力一直名不虛傳，這本書的插圖精美絕倫，動輒就是宇宙星係的壯麗景象，或是細胞內部的精密構造，讓人在視覺上就感受到科學的魅力。

評分☆☆☆☆☆

《商業百科》和《政治學百科》這兩本也給我帶來瞭很多啓發，讓我從更廣闊的視角審視社會運作。在《商業百科》裏，我不僅瞭解瞭市場經濟的運作機製，比如品牌塑造、營銷策略、財務管理等，還學習到瞭許多關於創業和管理的智慧。書中分析瞭一些成功的商業案例，也探討瞭商業道德和社會責任等問題，讓我認識到商業不僅僅是為瞭盈利，更是社會發展的重要驅動力。而《政治學百科》則讓我對國傢、政府、權力、法律等概念有瞭更清晰的理解。它介紹瞭不同的政治體製，比如民主製、極權製，以及這些體製的優缺點。書中還探討瞭國際關係、地緣政治等議題，讓我對世界的政治格局有瞭更深入的認識。DK在這兩本書裏都采用瞭大量圖錶和流程圖，將復雜的概念和係統梳理得井井有條，方便讀者理解。它們的內容讓我覺得，瞭解商業和政治，是成為一個閤格的社會公民不可或缺的一部分。

評分☆☆☆☆☆

哇，這套《DK人類的思想百科叢書》簡直就是知識的寶庫！我一直對哲學、心理學、經濟學這些領域充滿好奇，但苦於沒有係統性的入門途徑。這套書就像是一位經驗豐富的嚮導，帶著我一步步探索人類思想的奇妙世界。 先說哲學部分，我一直覺得哲學高深莫測，離生活很遠。但《哲學百科》這本書徹底顛覆瞭我的看法。它用非常生動形象的圖解和通俗易懂的語言，介紹瞭從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖，到現代的薩特、福柯等一大批哲學傢及其核心思想。我最喜歡的是它關於“認識論”的講解，通過一些有趣的案例，讓我理解瞭我們是如何認識世界的，以及知識的來源和局限性。還有關於“倫理學”的部分，它探討瞭什麼是對，什麼是錯，以及我們應該如何做齣道德選擇，這些問題真的非常貼近生活，引發瞭我很多思考。書中還涉及瞭形而上學、政治哲學、美學等多個分支，雖然內容龐雜，但DK一貫的編排風格讓它們條理清晰，一點也不會讓人感到混亂。我特彆贊賞它對哲學概念的解釋，往往會引用一些曆史故事或者科學發現來佐證，讓抽象的理論變得鮮活起來。讀完哲學部分，我感覺自己看待問題的方式都變得更深入、更辯證瞭。