被禁止的知識係列全4冊 被禁止的知識+被禁止的科學+被禁止的曆史+被禁止的考古學 國外文學書正版新書 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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帕特麗夏·科莉 凱尼恩 著，徐鼕妲 譯

圖書標籤:

• 禁書
• 知識
• 科學
• 曆史
• 考古學
• 國外文學
• 正版書籍
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店鋪： 人天圖書專營店

齣版社： 江蘇人民齣版社

ISBN：30000747

商品編碼：10541201332

包裝：平裝

叢書名： 禁止入內揭秘被掩蓋的事實係列

開本：16

用紙：膠版紙

套裝數量：4

正文語種：中文

編輯推薦

曆史禁區：史前科技、外星人乾預和被隱瞞的文明起源真相

科學禁區：從遠古高科技到自由能源之旅

考古學禁區：考古學界不敢正視的那些“不該存在的”確鑿證據

知識禁區：長期以來被主流學術界蓄意隱瞞的一些關於科學與意識的真相

匯聚業界，冒險講述關鍵知識！

內容簡介

一部 《被禁止的曆史》

17位另類曆史研究領域的42篇文章

還原瞭一個失落世界的真相並提供證據

二部 《被禁止的科學》

19位讀者推崇的自由科學傢的43篇文章

被正統科學界蓄意隱瞞的自然術

第三部 《被禁止的考古學》

“被禁止的考古學傢”的49篇環球考古學文章

揭秘世界主流學術界長期蓄意掩蓋的起源真相

第四部 《被禁止的知識》

對17位當代科學傢與思想傢的訪談

科學與精神領域內大部分被長期隱瞞的真相

引起關注並造成影響力的係列叢書──

《被禁止的曆史：史前科技、外星人乾預和被隱瞞的文明起源真相》、《被禁止的科學：從遠古高科技到自由能源的神奇之旅》──是從期刊《崛起的亞特蘭蒂斯》雜誌中萃取齣的人士的文匯。

《被禁止的考古學：關於人起源與意識演化的考古學之旅》，則由這個星球上的考古學傢──他被世人稱為“被禁止的考古學傢”──邁剋爾·A.剋萊默在該刊開設的同名專欄《被禁止的考古學傢》中的構成。

《被禁止的知識》旨在嚮現存文明中科學與精神意識領域的正統觀念，齣現在書中的受訪者是名動：加來道雄，當代物理學傢之一，《不可思議的物理學》作者；埃德加·米切爾，阿波羅14號登月宇航員，《探索者的道路》作者；斯坦頓·弗裏德曼，UFO調查員，《飛碟與科學》作者……

作者簡介

邁剋爾·A.剋萊默（Michael A.Cremo），印裔美籍人，1948年齣生於紐約，是一名考古學傢，緻力於範圍內調查那些“被禁止的”考古學成果，即“不可能或不該存在的”考古學，對主流考古學界造成衝擊。他本人也因此被稱為“被禁止的考古學傢”。他的名著《考古學禁區》在學界及大眾科普領域內，其簡化版書。此外，他著有同樣引起的《退化論》，從考古學和印度吠陀宇宙學的角視重新審視達爾文主義。

精彩書評

★“……關於史前文明其及存在的令人信服的論據，以及對失落的世界文化源頭的追尋。”

——SirReadaLot.org網站書評

★“這些人物在本書中所作的調查，古埃及法老，並使我們重新考慮這樣一種可能：災難可能已經改變瞭文明的進程……這本高明的書  提供的關於人曆史發展的記錄，以的視角迴顧人古老的過去。”

——弗蘭剋·約瑟夫（Frank Joseph）

《古代美國》（Ancient American）雜誌

★“保密和禁忌結束，因為根深蒂固的、過時的世界觀是一個文明社會嚮高的理想不斷發展的基本特徵。本書作為一個迄今為止的介紹被壓製的替代曆史的讀本，對文明和人性有益。”

——《書目》雜誌（Booklist）

★“如果你對“邊緣科學”感興趣，如果你想以開放的態度看待非傳統視野中的宇宙奧妙（如潛在的反重力科技、考古天文學、外星生命形式和ESP等），如果你想看到世界“另一邊”的風景，這本書應該成為你有趣的閱讀。”

——Witchgrove.com網站書評

★“這本書令人信服：真實的曆史，迷人的可能性，都被集中在一大批學者的短小精乾的科學散文之中。如果有爭議，將是我們對真理的進一步探求。”

——《燈塔》雜誌（The Beacon）

目錄

一部 《被禁止的曆史》   二部 《被禁止的科學》   第三部 《被禁止的考古學》   第四部 《被禁止的知識》 

前言/序言

叢書譯本總序

讀者在一開始看到這套叢書時，會相當驚訝。這套書的每本均由多篇文章構成，內容包羅萬象，涉及瞭宗教學、物理學、天文學、考古學、心理學，還有篇章談到瞭玄學、自然和神秘體驗等等。我們從小接受的“科學”範疇。要理解道格拉斯?凱尼恩編輯的這套叢書，我想，讀者可能需要先瞭解以下一些概念。

第yi個概念是“後現代科學思潮”。西方的後現代科學思潮興起於上個世紀末，在以玻爾為哥本哈根學派對量子力學進行瞭闡釋之後，普裏高津又給齣瞭耗散結構理論的解釋，庫恩則在哲學上提齣瞭“範式”理論——這都推動瞭這股思潮的泛濫。

1996 年，美國物理學傢、紐約大學物理係數學物理學教授索剋爾（ Alan Sokal ）在《社會文本》（ Social Text）上發錶瞭一篇論文：《跨越邊界：通嚮量子引力的變換解釋學》。三周後，他很快就在《交流》（ Lingua Franca）上發錶瞭另一篇文章《一個物理學傢的文化研究實驗》，指齣他的上一篇論文隻是一個實驗，是一個玩笑，他在論文裏有意加入大量常識性錯誤，比如將量子係統中的“不可對易性”等同於“非綫性”，認為圓周率和萬有引力常數的數值，也可以隨著新的科學發現而變化，等等。這篇鬍編亂造的論文沒有論證，除瞭論點就是結論。這個引發瞭後現代思想傢與傳統科學傢之間的大混戰。即使從這個事所傳遞的信息來看，便可斷言，西方後現代科學思潮，已經形成瞭一股與傳統科學對抗的力量。

我們很難給後現代科學思潮一個明確的定義，這個思潮主要包括瞭科學知識社會學、女權主義科學觀、西方後現代主義科學觀與環境主義科學觀等等。這些研究者通常認為，研究對象並不是客觀的，他們強調研究對象的“社會、製度、性彆與曆史”的構造；因此，對他們來說，不存在什麼客觀真理，他們傾嚮於用人文科學的方法，即修飾學與解釋學的方法去研究科學，認為科學隻是一種說服人的藝術。

後現代科學對傳統科學的主義反感，他們試圖推進科學研究化。傳統科學之所以成為他們攻擊的目標，主要是由於西方社會自文藝復興以來的自由主義傳統。他們一貫權。在文藝復興時，科學是一種反對宗教權wei的力量。但是，從17 世紀以後，科學已經形成瞭一個基於理性科學的信仰體係，成為瞭新的權wei力量，並且比之前的宗教蠻橫。

或者我們可以這麼解釋，後現代科學思潮反對的主要是唯科學主義。要知道，在西方，科學的概念其實是這樣界定的：科學可以為我們提供一種對客觀世界的近似描述，這個描述並不是正確的，但它對於我們解決實際問題已經夠用瞭。

而唯科學主義卻認為，科學就是真理。它把特定領域的科學為人各個領域都遵循的範型，科學由此而成為人生觀與價值本體論；由於科學已經到整個權力、生産與信仰之中，並有優先權，因此，這種理念藉此將科學人生觀尊為現代諸多人生觀中唯yi的、人生觀，從而以科學的名義在現代多元思想文化中，建立起一種強勢的意識形態話語，並演變為一種科學本身進行反思的現代迷信。

斯賓格勒（ Oswald Spengler ）在《西方的沒落》（ The Decline of the West）一書中對此作齣瞭預言。他說，科學以一種循環的方式前進，由研究自然，發明新理論的浪漫階段過渡到科學知識逐漸僵化的鞏固階段。而當科學開始僵化成信仰時，社會就會放棄科學，轉而信奉宗教原教主義或其它一些非理性的信仰體係。斯賓格勒還認為，不久就會齣現科學的沒落以及非理性思潮。顯然，看看“新時代運動”，我們就知道他是對的。

因此，我們要瞭解的另一個概念就是“新時代運動”。中國讀者和大眾傳媒界恐怕對“新時代運動”這個詞還感到陌生。但這一運動對於理解西方文化。“新時代運動”興起於20 世紀 6 、 70年代的歐美，經過幾十年的發展，現在勢力已經布全球。作為對資本主義工業化和現代性的反撥，它在文化各個重要領域中都有重要的影響。它的前身是歐美反文化性質的嬉皮士運動，現在則發展成瞭對抗物質主義的種族、國界的精神覺醒運動和泛生態運動。這一運動受到後殖民的影響，對東方思想和東方宗教推崇備至，希望在基督教之外重新找迴人與自然的和諧狀態。

美國學者瑪麗娜?托戈尼剋（ Marianna Torgovnick ）寫過《原始的激情》（ Primitive Passions）一書，代錶瞭當今西方學院派對於這個運動的迴應。我們可以這麼說，不瞭解新時代運動，就不能瞭解現在的西方文化現象。當我們在影院觀賞著《哈利波特》（Harry Potter ）、《魔戒》（ The Lord of the Rings ）、《阿凡達》（ Avatar）等電影，談論著《暮光之城》（ Twilight）時，我們並不知道這些流行文化現象背後的原因。我們不能理解西方人對東方的禪、易經、老子與道教、武術、星相學、以及各種靈學、元心理學、未來學、外星探索與世界神秘探索的熱情。或者這樣說，這套叢書中的部分篇章基本上就是這個時代運動的産物，如果不能明白這些文章的社會文化背景，我們或許會驚訝於亂力怪神之說，居然也齣現在嚴肅認真的學術探討中，進而懷疑該書的編輯是否神誌不清，錯把夢囈當研究瞭。

其實說到底，無論是後現代科學思潮，還是“新時代運動”，其中重要的本質就是“自由”和“多元”。後現代科學思潮科學純客觀性，“新時代運動”力圖吸收不同文化的營養，西方的理性主義傳統。它們都提齣瞭一種知識態度：你盡可以提齣各樣的科學理論和觀點，這些理論可能有的閤情閤情，有的是奇思妙想，有的荒謬，但要選擇什麼是我的事情。我不接受你代替我選擇的情況，即使你聲稱，你選擇的是的。

“自由”地科學盛宴，這對讀者們來說是陌生的。這種自由主義精神和西方人文主義精神源齣一處，十八世紀啓濛學者伏爾泰曾說：“我不能同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權力。”而我們習慣於接受彆人幫我們選好瞭的東西，無論是現在還在中學生物課上講授的進化論，還是唯物主義，或者其他東西。閱讀本書重要的一點就是，不要把裏麵的每個觀點當做神祇來崇拜（有些作者之間的觀點是衝突的），這有違本套叢書各位作者的初衷，你可以選擇，可以嗤之以鼻，也可以真心嘆服。

本套叢書中，《被禁止的科學》由熊曉霜翻譯，《被禁止的神學》由徐鼕妲翻譯，我負責翻譯的是《被禁止的曆史》。這本書橫跨的學科多，從量子物理學到精神分析學，從地質學、工程學到玄學、埃及古物學都有涉及。譯者水平有限，錯漏之處在所難免，敬請各位讀者指正。另外，在翻譯《被禁止的曆史》的過程中，感謝熊曉霜、楊雅婷和龍穎這幾位朋友給予我很多幫助，感謝王慧文為我提供瞭部分外文參考資料來源，還要感謝周斌先生為譯稿提供瞭很多修改意見。

《禁忌的界限：人類求知之路上的未知與探索》 這是一套引人入勝的書籍，它將帶領讀者踏上一段穿越人類文明長河的探索之旅，深入那些常常被忽視、甚至刻意迴避的知識領域。它並非一次簡單的信息羅列，而是一場關於人類好奇心、求知欲以及在探索未知時所麵臨的挑戰與智慧的深刻反思。本書係旨在喚醒讀者內心深處的探索精神，鼓勵人們以批判性的眼光審視那些看似已被定論的事物，並勇敢地嚮“禁忌”的知識疆域邁進。 第一捲：《隱秘的絲綫：被遮蔽的真相與思想的火花》 人類的曆史，是一幅由無數信息交織而成的復雜掛毯，其中既有光明耀眼的成就，也不乏被刻意抹去的陰影。本書將拂去曆史塵埃，揭示那些曾經影響深遠卻鮮為人知的思想流派、哲學思辨以及社會運動。它將帶領我們迴顧那些在特定時代被視為“異端”的觀點，探究它們為何會産生，又為何會被壓製。從古代文明中那些晦澀難懂的神秘主義，到近代社會中挑戰權威的激進思想，再到那些被邊緣化的科學理論和藝術錶達，《隱秘的絲綫》將以嚴謹的考證和生動的敘述，勾勒齣思想史上那些隱秘的脈絡。 本書將聚焦於那些“被禁止”的思想，探討它們在不同文化背景下的萌芽、傳播以及最終的命運。我們會審視那些曾經被視為“危險”的科學猜想，比如早期關於宇宙結構的觀點，或者在特定政治環境下被壓製的醫學研究。同時，本書也將深入探討那些被曆史洪流所裹挾，未能被主流教科書記錄的社會變革力量，它們或許是草根階層的覺醒，或許是不同文化間的碰撞與融閤。 《隱秘的絲綫》並非一味地宣揚“反傳統”，而是鼓勵讀者以一種更加包容和開放的心態去理解曆史的多樣性。它將引導我們思考，何為“真理”？真理是否一成不變？在不同的認知體係下，那些被視為“禁忌”的知識，是否蘊藏著我們尚未發現的智慧？本書將通過對曆史上那些被邊緣化的思想傢、科學傢和藝術傢作品的深入剖析，展現人類求知道路上的麯摺與反復，以及那些在壓迫中依然頑強生長的思想火花。 第二捲：《未竟的圖景：科學的邊界與未解之謎》 科學，是人類理解世界的最強大工具。然而，即使是最尖端的科學，也總有其無法觸及的邊界，以及揮之不去、引人遐想的未解之謎。《未竟的圖景》將帶領讀者超越常規的科學敘事，探索那些挑戰現有認知體係的科學前沿，以及那些至今仍讓科學傢們撓頭不已的謎團。 本書將深入探討那些在主流科學界仍存爭議的領域，例如量子力學的深層含義、意識的本質、宇宙起源的終極奧秘，以及生命本身的定義。我們不會止步於已知的理論，而是會追溯那些曾經被視為“僞科學”但最終被證明具有一定價值的早期探索，以及那些因技術限製或理論睏境而暫時擱置的研究方嚮。 《未竟的圖景》還將審視科學發展過程中那些“被禁止”或“被忽視”的科學分支。例如，在特定曆史時期，由於政治、宗教或經濟因素，某些領域的研究可能被限製，或者某些科學發現被刻意隱瞞。本書將嘗試還原這些被遮蔽的科學史實，分析它們對人類知識體係可能産生的影響。 我們將一同思考，科學的終極目標是什麼？當科學達到某個極限時，我們又將如何繼續探索？本書會介紹那些正在進行的、可能顛覆我們現有世界觀的重大科學項目，以及那些潛藏在我們身邊，卻尚未被充分認識的自然現象。通過對科學邊界的探索，《未竟的圖景》旨在激發讀者對科學的敬畏之心，同時鼓勵他們保持永不枯竭的好奇，勇敢地麵對那些尚未被繪製的科學圖景。 第三捲：《重塑的維度：曆史的暗礁與被遺忘的敘事》 曆史，並非僅僅是英雄的史詩或勝利者的宣言。它是一麵多棱鏡，摺射齣人性的復雜、權力的博弈，以及被掩埋在時間洪流中的無數細節。《重塑的維度》將打破常規的曆史敘事，深入探究那些被主流曆史學傢忽略、甚至刻意淡化的事件、人物和文化。 本書將聚焦於那些“被禁止”的曆史敘事，那些常常在官方口徑之外，以口述、民間傳說或非官方記錄的形式流傳的真相。我們會審視那些被認為是“不光彩”或“負麵”的曆史時期，例如殖民主義的罪惡、內部的政治清洗、社會道德的淪喪，以及少數民族的悲慘遭遇。通過還原這些被遮蔽的視角，本書旨在提供一個更加全麵、客觀和深刻的曆史認知。 《重塑的維度》還將探討曆史研究中的權力運作。哪些聲音被放大？哪些聲音被壓製？曆史的記載如何受到政治、意識形態和社會思潮的影響？本書將通過對不同曆史事件的多元解讀，引導讀者批判性地審視曆史文獻，辨彆信息的真僞，並理解曆史敘事是如何被構建和塑造的。 我們還將深入那些曆史上“被禁止”的社會現象，例如那些曾經被視為禁忌的性文化、宗教儀式、或者社會階層之間的隱秘聯係。這些看似“不入流”的細節，卻往往是理解一個時代社會結構、文化心理和人類行為的重要綫索。 《重塑的維度》不僅是對過去的審視，更是對現在的啓示。通過理解那些被遮蔽的曆史，我們可以更好地認識人類社會的演進規律，警惕曆史的重演，並以更加成熟和理性的態度麵對當下。本書將帶領讀者一同踏上重塑曆史維度的旅程，發現那些被遺忘的敘事，理解曆史的深層含義。 第四捲：《失落的印記：考古的迷霧與文明的裂痕》 考古學，是連接過去與現在的橋梁，它通過挖掘物質遺存，試圖還原人類文明的真實麵貌。《失落的印記》將引領讀者穿越時空的迷霧，探索那些尚未被發現的遺跡，那些挑戰我們對古代文明認知的驚人發現，以及那些考古學界尚未能完全解讀的謎團。 本書將聚焦於那些“被禁止”的考古發現，那些可能顛覆現有曆史學、人類學甚至科學理論的證據。我們會審視那些在特定曆史時期被壓製或歪麯的考古成果，例如關於史前文明、古代技術或者早期人類起源的爭議性理論。本書將以嚴謹的態度，呈現這些爭議背後所涉及的證據、觀點以及各方立場。 《失落的印記》還將深入探討那些“失落的”古代文明，那些在曆史記錄中幾乎沒有留下痕跡，卻可能擁有高度發達文明的古老民族。我們將一同探尋那些被神秘傳說籠罩的遺址，解讀那些晦澀難懂的古代文字，並嘗試理解這些文明為何會突然消失，或者為何它們的成就長期被忽視。 本書還會關注那些考古學界仍無法解釋的“文明裂痕”。例如，跨越大陸的驚人相似的古老建築風格，或是那些超越時代的技術能力，這些都為我們理解古代人類的智慧和活動範圍留下瞭巨大的想象空間。 《失落的印記》並非一味地追求獵奇，而是以科學的精神，引導讀者認識考古學的價值與局限。我們將瞭解考古學研究的方法論，理解考古學傢在挖掘、分析和解讀遺物時所麵臨的挑戰，以及如何通過科學的技術手段，逐漸揭開曆史的真相。 本書將激勵讀者保持對未知的好奇，對曆史的敬畏，並認識到人類文明的豐富性與復雜性。通過探索這些“失落的印記”，我們不僅能夠更深入地理解過去，更能激發我們對未來探索的勇氣，正如那些偉大的考古學傢一樣，永遠在尋找被遺忘的綫索，連接那些失落的文明。 《禁忌的界限》係列，是一次關於求知、探索與智慧的深度對話。它邀請您一同站在知識的邊緣，勇敢地眺望那些未曾抵達的遠方，發現那些被遮蔽的風景，並在這個過程中，重塑您對世界、對曆史、對人類自身最深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這套書帶給我的，是一種前所未有的閱讀衝擊。特彆是《被禁止的科學》和《被禁止的曆史》這兩本書，它們共同構建瞭一個龐大的敘事，讓我開始質疑自己一直以來所接受的“事實”。科學的禁忌，曆史的遮掩，似乎都是為瞭維護某種既有的秩序。讀這些書的時候，我常常會感到一種莫名的興奮，仿佛自己正在參與一場揭露真相的鬥爭。例如，《被禁止的曆史》中關於一些重大事件的另類解讀，或者《被禁止的科學》中對一些“僞科學”現象的深入剖析，都讓我耳目一新。我發現，原來我們身邊的許多“常識”，都可能建立在不完整甚至是被扭麯的信息之上。這套書最可貴的地方在於，它並沒有強加任何觀點，而是提供瞭一個平颱，讓我們能夠接觸到這些被“禁止”的知識，然後由我們自己去思考、去判斷。這種獨立思考的過程，遠比被動接受知識來得更有價值，也更能激發我繼續探索的欲望。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直打開瞭我新世界的大門！一直以來，我們接觸到的曆史、科學、甚至是那些看似“禁忌”的知識，都被一層層包裹著，好像有某些事物被刻意隱藏起來。然而，《被禁止的知識係列》就像一把鋒利的鑰匙，毫不留情地撬開瞭這些沉重的門鎖。我特彆喜歡《被禁止的曆史》這一本，它讓我重新審視瞭許多我們習以為常的曆史敘事。原來，那些被官方記載下來的“事實”，背後可能隱藏著更多復雜甚至駭人的真相。它不僅僅是羅列事件，更是通過嚴謹的考證和深入的分析，揭示瞭權力如何操縱信息，曆史如何被改寫，以及普通人在宏大曆史洪流中的無聲呐喊。讀這本書的時候，我常常感到一種深深的震撼，甚至是對自己過去認知産生懷疑。它鼓勵我獨立思考，去質疑那些看似牢不可破的“真理”，去追尋那些被曆史塵埃掩埋的角落。這套書的價值，絕不僅僅是提供另一種視角，更是培養一種批判性的思維方式，讓我不再輕易被錶麵現象所迷惑，而是敢於去探索那些不為人知的領域。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的知識，不應該被束縛，不應該被過濾。《被禁止的知識係列》的齣現，簡直就是對這種思想的最好注解。特彆是《被禁止的知識》這本書，它就像一本百科全書，包羅萬象，卻又直擊核心。我從中瞭解到許多我們平時接觸不到的信息，這些信息可能涉及瞭社會、文化、哲學、甚至是一些“超常”的現象。作者在梳理這些知識時，並沒有選擇迴避那些爭議性或者敏感的話題，而是以一種非常開放和包容的態度，將它們呈現齣來。我讀到瞭許多關於人類潛能、意識形態、或者是一些被壓抑的思潮的內容，這些都極大地拓寬瞭我的視野。這本書讓我認識到，知識的邊界其實是人為設定的，而真正的智慧，在於敢於打破這些界限，去探索那些未知和潛在的可能性。它鼓勵我保持一種開放的心態，去接納不同的觀點，去思考那些更深層次的問題，而不僅僅局限於現有的認知框架。

評分☆☆☆☆☆

這套書的閱讀體驗，就像是在進行一場精神的冒險。尤其是《被禁止的考古學》這一部分，它徹底打破瞭我對古代文明的刻闆印象。我們通常瞭解的古代文明，要麼是宏偉的金字塔，要麼是神秘的遺跡，但這本書卻帶領我們走嚮瞭更深邃的領域。它揭示瞭一些考古發現，其年代、技術水平，甚至是一些設計理念，都遠超齣瞭我們對當時人類文明的認知。讀的時候，我常常會想象那些古老的文明，他們是如何建造齣如此精密的器械，又如何掌握著那些我們現在仍難以理解的知識。書中探討的許多“異常”發現，比如一些無法解釋的古代技術、或者與現有曆史記載不符的文明遺跡，都引發瞭我無限的遐想。這不僅僅是關於過去的探秘，更是關於人類自身起源和發展曆程的深刻反思。它讓我覺得，我們對“過去”的瞭解，可能隻是冰山一角，還有太多的秘密等待著我們去發掘，去理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些“科學的邊界”充滿好奇，尤其是那些被主流科學界諱莫如深的話題。《被禁止的科學》這本書，恰恰滿足瞭我這種求知欲。它觸及瞭許多我們日常生活之外，甚至是有些“超現實”的領域。我讀到瞭一些關於意識、能量、甚至是宇宙奧秘的最新研究和理論，其中一些觀點顛覆瞭我過去對科學的理解。作者並沒有簡單地將這些內容呈現齣來，而是用一種引人入勝的方式，將復雜的概念層層剝開，讓我們能夠循序漸進地理解。更重要的是，這本書並沒有鼓勵讀者盲目相信，而是提供瞭一個廣闊的平颱，讓我們可以去接觸、去思考、去判斷。我尤其對其中關於“未知能量”和“意識與物質的聯係”的探討印象深刻，這些話題雖然聽起來有些玄乎，但作者卻提供瞭許多科學的證據和邏輯推理，讓我不得不對其産生興趣，並開始深入研究相關的資料。這本書讓我意識到，科學的進步，往往源於那些敢於挑戰權威、探索未知的先驅者，而我們每個人，都有可能成為發現真相的那一員。