發表於2024-11-23
尹潤生墨苑鑒藏錄(上下) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
尹潤生墨苑鑒藏錄(上下) 下載 mobi epub pdf 電子書,閱讀瞭一下,寫得很好,尹潤生是二十世紀我國古墨收藏、鑒賞、研究名傢第一人。古墨,通常歸類於文房四寶。但古墨絕非為單純的消耗品,古墨將雕刻、繪畫、書畫藝術及精斟的製造技術結閤於一身,墨上呈現、記載著文學、宗教、天文、地理、曆史、建築、耕織等等中華民族絢麗多彩的文化,它是中華文化斑斕的一角。古墨有百年如石,一奌如漆的品質,墨跡不怕日曬雨淋。1956年尹潤生先生與知名學者及收藏大傢葉恭綽、張子高、張絅伯先生一起,選明墨精品,四傢藏墨圖錄,四位還都將畢生收藏捐獻給國傢。尹潤生的前一部遺作墨林史活於1986年在其夫人協助下,由紫禁城社。墨林史話側重於古墨知識的介紹,本書則純為古墨文物的考辨,是作者以畢生的精力收藏、保護、鑒賞研究古墨的筆記。尹潤生墨苑鑒藏錄由其作者長女整理、編篡。為瞭方便讀者,特將書中墨銘齣現的人物、作者,引用的墨論書目,匯總於後。亦將墨林史話中有關古墨知識的篇章作為附錄收入。,,明墨萬曆及前朝一萬花榖墨正圓形,通體漆衣。麵中界以雙邊,中間隸書陽識「萬花榖」三字北,鎸繪正龍蟠繞,鱗瓜之罅錯以萬花側,楷書陽識「吳乾初製」四字款。重五兩。【案】吳乾初,安幑歙縣人,明隆慶、萬曆間墨工。乾初造墨負盛譽,傳品絕鮮,墨林重之。考宣城麻三衡墨誌,載乾初墨兩品,一曰「瑞應圖」,一曰「清溪墨」。新安方瑞生墨海,載古玉齋王朝卿藏乾初墨亦兩品,一為「赤水玄珠」,一即「瑞應圖」。。
評分近年來,在國內外眾多的拍賣會上,中國古代文房用具異軍突起,錶現搶眼。這其中頗具收藏價值、前景看好的當數玄妙丹青——徽墨。 徽墨不僅是傳統的書寫用具,更集詩、書、畫、印刻、造型藝術、製墨工藝等多種技藝於一體,成為實用性、觀賞性俱佳的高雅藝術品。藏墨是文人的雅逸之舉和情懷寄托。把玩收藏徽墨將成為今後收藏拍賣市場上下一個“風嚮標”。 墨,是文明的産物,它具有“落紙如漆,萬載存真”的功效。曆來備受文人雅士、書畫名宿的青睞。自宋以降,佳墨就成為文人書案的陳設、觀賞品。古墨收藏頗為不易。一是墨為書畫消耗品,極易損壞;二是保存難、存世量小。寒來暑往、冷熱交替、黴潮侵襲對墨品都有直接緻命的影響。因此,古墨流傳下來十分不易,精品更屬鳳毛麟角。 當前,收藏拍賣市場上拍的大多為清代、民國時期的墨品,其中珍玩觀賞墨、集錦墨(套墨)、文人自製(用)墨、禦製墨成交落槌率最高。也就是說此類墨品最受藏傢和市場的認可。 本書為“收藏起步叢書”之一,圖文並茂地介紹瞭古墨的基本知識。
評分希望能夠予以退換貨!!!!!!!
評分描金:墨乾燥後,還要將墨麵上的款識紋樣作描金添彩處理。一般以上金色和銀色為主,故名描金。描金層要求光亮、整潔、色層均勻。描金的作用,不僅是好看,而且有密封作用,使墨保持一定的濕潤度
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,尹潤生是二十世紀我國古墨收藏、鑒賞、研究名傢第一人。古墨,通常歸類於文房四寶。但古墨絕非為單純的消耗品,古墨將雕刻、繪畫、書畫藝術及精斟的製造技術結閤於一身,墨上呈現、記載著文學、宗教、天文、地理、曆史、建築、耕織等等中華民族絢麗多彩的文化,它是中華文化斑斕的一角。古墨有百年如石,一奌如漆的品質,墨跡不怕日曬雨淋。1956年尹潤生先生與知名學者及收藏大傢葉恭綽、張子高、張絅伯先生一起,選明墨精品,四傢藏墨圖錄,四位還都將畢生收藏捐獻給國傢。尹潤生的前一部遺作墨林史活於1986年在其夫人協助下,由紫禁城社。墨林史話側重於古墨知識的介紹,本書則純為古墨文物的考辨,是作者以畢生的精力收藏、保護、鑒賞研究古墨的筆記。尹潤生墨苑鑒藏錄由其作者長女整理、編篡。為瞭方便讀者,特將書中墨銘齣現的人物、作者,引用的墨論書目,匯總於後。亦將墨林史話中有關古墨知識的篇章作為附錄收入。,,明墨萬曆及前朝一萬花榖墨正圓形,通體漆衣。麵中界以雙邊,中間隸書陽識「萬花榖」三字北,鎸繪正龍蟠繞,鱗瓜之罅錯以萬花側,楷書陽識「吳乾初製」四字款。重五兩。【案】吳乾初,安幑歙縣人,明隆慶、萬曆間墨工。乾初造墨負盛譽,傳品絕鮮,墨林重之。考宣城麻三衡墨誌,載乾初墨兩品,一曰「瑞應圖」,一曰「清溪墨」。新安方瑞生墨海,載古玉齋王朝卿藏乾初墨亦兩品,一為「赤水玄珠」,一即「瑞應圖」。。
評分印刷精美,圖文並茂,尤其是在京東618搞活動購買,物超所值。就是原價太貴。
評分 評分七十年代末,在陝西薑寨新石器時代遺址中,齣土瞭一套繪畫工具,其中有石硯、研棒及硯蓋,距今約7000年左右。1975年,湖北雲夢睡虎地秦墓齣土的戰國墨硯,是用鵝卵石打磨製成。不過,那時的墨為天然礦石,因而硯還需用研棒輔助,纔能將墨磨至細。硯這種附帶磨杵或研石的形製從什麼時候纔開始發生改變,即取消磨杵或研石,而接近於現在的硯呢?目前所知,要直到兩漢時期。漢代由於發明瞭人工製墨,墨可以直接在硯上研磨,故不需再藉助磨杵或研石研天然或半天然墨瞭。如此看來,磨杵或研石經過史前及夏商周共三韆多年的漫長跋涉,纔逐漸消隱,盡管今天已不為所用,但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。
評分書還是不錯的,講解的十分好。喜歡
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