尹潤生墨苑鑒藏錄(上下)

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尹潤生 著



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發表於2025-01-23

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圖書介紹

齣版社: 紫禁城齣版社
ISBN:9787800476815
版次:1
商品編碼:10043327
包裝:平裝
叢書名: 大傢研究與鑒定係列叢書
開本:16開
齣版時間:2008-06-01
用紙:膠版紙
頁數:426
字數:280000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  尹潤生是二十世紀我國古墨收藏、鑒賞、研究名傢一人。 古墨,通常歸類於“文房四寶”。但古墨絕非為單純的“消耗”品,古墨將雕刻、繪畫、書畫藝術及精斟的製造技術結閤於一身,墨上呈現、記載著文學、宗教、天文、地理、曆史、建築、耕織等等中華民族絢麗多彩的文化,它是中華文化斑斕的一角。古墨有“百年如石,一奌如漆”的品質,墨跡不怕日曬雨淋。 1956年尹潤生先生與知名學者及收藏大傢葉恭綽、張子高、張絅伯先生一起,選明墨精品,齣版《四傢藏墨圖錄》,四位還都將畢生收藏捐獻給國傢。尹潤生的前一部遺作《墨林史活》於1986年在其夫人協助下,由紫禁城齣版社齣版。《墨林史話》側重於古墨知識的介紹,本書則純為古墨文物的考辨,是作者以畢生的精力收藏、保護、鑒賞研究古墨的筆記。《尹潤生墨苑鑒藏錄》由其作者長女整理、編篡。為瞭方便讀者,特將書中墨銘齣現的人物、作者,引用的墨論書目,匯總於後。亦將《墨林史話》中有關古墨知識的篇章作為附錄收入。

作者簡介

  尹潤生,二十世紀我國古墨收藏、鑒賞、研究名傢第一人。

內頁插圖

目錄

編者弁言
尹潤生小傳
序言
今之不藏,何由而古
自序
明墨
萬曆及前朝
一 萬花榖墨
二 溪提金汁勝興墨
三 龍九子鳳九雛墨
四 大國香墨
五 文昌宮墨
六 八柱承天墨
七 淩煙閣墨
八 蘭亭修禊圖墨
九 龍行雨施墨
一0 寥天一墨
一一 大國香·當朝一品墨
一二 紫茸香墨
一三 大國香·神品墨
一四 文嵩友墨

天啓朝
一五 九玄三極墨
一六 廖天一墨
一七 金質墨
一八 青麟髓墨
一九 國寶墨
二0 蒼壁墨
二一 青麟髓墨
二二 文苑攸光墨
二三 玄虯脂墨
二四 青麟髓墨
二五 廖天一墨

崇禎朝
二六 矅靈墨
二七 赤水珠墨
二八 韆鞦光墨
二九 八吉祥墨
三0 八柱承天墨
三一 韆鞦光墨
三二 世寶墨
三三 鏡石墨
三四 大國香墨
三五 三颱石墨
三六 卿雲露墨
三七 慶雲露墨

明清墨
三八 紫金光墨
三九 百城坐對墨
四0 瑤池仙駕墨
四一 桐鄉勝侶墨
四二 商彝墨
四三 桐鄉雅集墨
四四 烏龍液墨
四五 鳳麟膠墨
四六 尊勝幢墨
四七 無名氏墨

清墨
順治朝
四八 玄龍煥墨
四九 天府禦香墨
五0 郢碧墨
五一 世寶墨
五二 金壺液墨
五三 卿雲露墨
五四 賴古堂寫經墨

康熙朝
五五 滿文墨
五六 世掌絲綸墨
……
民國墨
附錄

精彩書摘

  明墨
  萬曆及前朝
  一 萬花榖墨
  正圓形,通體漆衣。麵中界以雙邊,中間隸書陽識「萬花榖」三字;北,鎸繪正龍蟠繞,鱗瓜之罅錯以萬花;側,楷書陽識「吳乾初製」四字款。重五兩。
  【案】
  吳乾初,安幑歙縣人,明隆慶、萬曆間墨工。
  乾初造墨負盛譽,傳品絕鮮,墨林重之。考宣城麻三衡《墨誌》,載乾初墨兩品,一曰「瑞應圖」,一曰「清溪墨」。新安方瑞生《墨海》,載古玉齋王朝卿藏乾初墨亦兩品,一為「赤水玄珠」,一即「瑞應圖」。

前言/序言


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用戶評價

評分

自宋以後,墨逐漸成為文人書案上的陳設、欣賞品,要求墨質精良,而且追求形式與裝飾美觀,這就促使墨形成瞭一種工藝美術門類,成為人們珍藏的藝術品。宋代大詩人蘇東坡有“墨成不敢用,進入蓬萊宮”的詩句,正是這種風氣的寫照。這種玩墨鑒賞之風,至嘉靖、萬曆時期更加盛行,並開始齣現瞭成組成套的叢墨,墨的裝飾圖案,更是韆變萬化,已達至紛然不可勝識的地步。這種叢墨注重形式變化多樣,圖案裝飾新穎紛呈,也講究外部裝璜。多用黑漆描金匣儲存,也有用金絲楠木或烏木做匣的,造型精巧,保存和攜帶安全方硯之起源甚早,大概在殷商初期,筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時以筆直接蘸石墨寫字,後來因為不方便,無法寫大字,人類便想到瞭可先在堅硬東西上研磨成汁,如石玉、磚、銅、鐵等。殷商時青銅器已十分發達,且陶石隨手可得,硯乃隨著墨的使用而遂漸成形,古時以石硯最普遍,直到現在經曆多代考驗仍以石質為最佳。可以作硯的石頭極多,我國地大物博,到處是名山大川,自然有多種石頭。産石之處,必然有石工,所以産硯的地方遍布全國各地。

評分

墨是文房四寶之一,它不僅實用,而且也是一件融繪畫、書法、雕刻於一體的藝術品,具有收藏和鑒賞的雙重價值,在中國文化史上有著不可忽略的作用。 墨的曆史久遠,且各種墨品繁多,大緻可按照製墨的原料劃分為鬆煙墨、桐煙墨、漆煙墨、油煙墨等。 古代製墨全部采用手工製作,主要工序有煉煙、和料、製作、晾乾、描金等 目前考古發現的最早墨遠在新石器時代,那時候墨已經與人的生活不可分割瞭。 墨是我國古代繪畫,書法藝術的主導,曆代墨的繁榮使得墨成為中國的象徵

評分

七十年代末,在陝西薑寨新石器時代遺址中,齣土瞭一套繪畫工具,其中有石硯、研棒及硯蓋,距今約7000年左右。1975年,湖北雲夢睡虎地秦墓齣土的戰國墨硯,是用鵝卵石打磨製成。不過,那時的墨為天然礦石,因而硯還需用研棒輔助,纔能將墨磨至細。硯這種附帶磨杵或研石的形製從什麼時候纔開始發生改變,即取消磨杵或研石,而接近於現在的硯呢?目前所知,要直到兩漢時期。漢代由於發明瞭人工製墨,墨可以直接在硯上研磨,故不需再藉助磨杵或研石研天然或半天然墨瞭。如此看來,磨杵或研石經過史前及夏商周共三韆多年的漫長跋涉,纔逐漸消隱,盡管今天已不為所用,但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。

評分

這套書不錯,專傢的經典著作,裝幀精美

評分

京東什麼時候纔能改進圖書包裝。物流損傷總十有七八。

評分

墨是文房四寶之一,它不僅實用,而且也是一件融繪畫、書法、雕刻於一體的藝術品,具有收藏和鑒賞的雙重價值,在中國文化史上有著不可忽略的作用。 墨的曆史久遠,且各種墨品繁多,大緻可按照製墨的原料劃分為鬆煙墨、桐煙墨、漆煙墨、油煙墨等。 古代製墨全部采用手工製作,主要工序有煉煙、和料、製作、晾乾、描金等 目前考古發現的最早墨遠在新石器時代,那時候墨已經與人的生活不可分割瞭。 墨是我國古代繪畫,書法藝術的主導,曆代墨的繁榮使得墨成為中國的象徵

評分

七十年代末,在陝西薑寨新石器時代遺址中,齣土瞭一套繪畫工具,其中有石硯、研棒及硯蓋,距今約7000年左右。1975年,湖北雲夢睡虎地秦墓齣土的戰國墨硯,是用鵝卵石打磨製成。不過,那時的墨為天然礦石,因而硯還需用研棒輔助,纔能將墨磨至細。硯這種附帶磨杵或研石的形製從什麼時候纔開始發生改變,即取消磨杵或研石,而接近於現在的硯呢?目前所知,要直到兩漢時期。漢代由於發明瞭人工製墨,墨可以直接在硯上研磨,故不需再藉助磨杵或研石研天然或半天然墨瞭。如此看來,磨杵或研石經過史前及夏商周共三韆多年的漫長跋涉,纔逐漸消隱,盡管今天已不為所用,但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。

評分

書還是不錯的,講解的十分好。喜歡

評分

便。

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